Политика и театр в Европе XX века. Воображение и сопротивление

Брехт в своих рассуждениях отталкивается от марксистской традиции Розы Люксембург и Карла Корша – двух мыслителей, веривших в спонтанную организацию, естественное развитие и контроль со стороны рабочих, поэтому вполне логично, что он защищает творчество и превозносит ценность «нового». Процесс художественного производства не может и не должен контролироваться никакой структурой или группой, которая будет стремиться ограничить влияние произведения на публику. Последствия, которые вызывает произведение, часто непреднамеренны, как в отношении его содержания, так и в отношении его эффектов.

Извращенность утверждений Лукача о реализме и формализме можно продемонстрировать путем сравнения двух произведений Брехта с похожим содержанием, но представленных в совершенно разной форме. В пьесе «Мать», написанной в 1931 году, во время периода учебных пьес, Брехт пытается обучить рабочих азбуке коммунизма. По определению Лукача, это формалистическое произведение. В 1937 году, за год до дебатов с Лукачом, Брехт написал «Винтовки Тересы Каррар», реалистическую пьесу в поддержку республиканцев, сражающихся на гражданской войне в Испании. У этих пьес похожий сюжет: они обе рассказывают о том, как аполитичная мать присоединяется к коммунистическому движению в период кризиса. Разница заключается в том, как изображается трансформация героини, и это объясняет, насколько опасно принятие эстетической позиции Лукача.

Пьеса «Мать» написана по одноименному роману Максима Горького в эпическом стиле Брехта: язык аскетичен, герои малоэмоциональны, уроки очевидны. Кроме того, пьеса сопровождается музыкой Ханса Эйслера, рекомендуемыми изображениями и пением хора. С самого начала зрителям показывают поведение матери с позиции стороннего наблюдателя. Первые реплики пьесы Мать – Пелагея Власова – произносит обращаясь к себе, зрителям и никому в частности:

Прямо совестно предлагать сыну такой суп. Но не могу я положить в него масла ни пол-ложечки. Ведь на той неделе ему урезали заработок на копейку в час. Как ни старайся – возместить этого не сумею… Что делать мне, Пелагее Власовой, вдове рабочего и матери рабочего? Трижды оборачиваю я каждую копейку. И так прикину и этак. Выгадываю то на дровах, то на одежде. Ничего не помогает. Не вижу я выхода [Brecht 1997b: 95][105].

Зрителям сразу предоставляется вся информация, которая нужна для понимания сюжета пьесы. Главная героиня делает это четко и лаконично, рассказывая о своей жизненной ситуации и обращаясь к себе по имени. Здесь нет никакой загадки для зрителей, только ситуация, которую нужно критически осмыслить.

По мере развития сюжета Пелагея Власова выражает обеспокоенность тем, что ее сын связался с рабочим движением, она боится, что его могут арестовать. В четвертой части под названием «Мать получает первый урок экономики» она спорит с сыном Павлом об их ситуации и узнает, как работает эксплуатация и зачем нужны забастовки: