Политико-правовые взгляды западников в России в XIX веке: взаимосвязь политической идеологии и правопонимания

Наемный труд создает стимул для повышения производительности заинтересованного в результатах производства работника, а применение машин экономило рабочую силу, столь дефицитную в условиях феодализма, крепостничества. Попытки применения машин в крепостнической промышленности наталкивается на низкий профессиональный уровень крепостного рабочего, а главное, на его нежелание работать, поскольку он заинтересован не в повышении производительности труда, а как раз наоборот – в экономии своего труда, попросту говоря, в том, чтобы работать как можно меньше.

Все большее развитие буржуазных отношений в экономике, кризис крепостного хозяйства не могут не найти отражения в социальной структуре общества, где в недрах феодализма вызревает капитализм.

Важнейшим моментом, определяющим изменения в общественном устройстве в этот период, является то, что вместо прежних основных классов постепенно складываются основные классы буржуазного общества – капиталисты и наемные рабочие, буржуазия и пролетариат.

Буржуазия складывается главным образом из купечества и верхушки крестьянства, сумевшей тем или иным путем разбогатеть. Такие крестьяне, иногда даже помещичьи, отпускались своим господином на оброк, обогащаясь, принося барину значительно большую выгоду, чем если бы они работали на пашне. Значительная часть ивановских фабрикантов вышла из среды разбогатевших крепостных, которые эксплуатировали десятки тысяч собственных односельчан.

Развитие капиталистических отношений, формирование новых общественных классов усилило старые, а также порождало принципиально новые классовые антагонизмы: недовольство феодально-крепостническим устройством экономики и самодержавно-чиновничьим произволом, а также борьбу труда с капиталом.

Российская буржуазия первой половине XIX века, растущая количественно и богатеющая, оставалась, однако, слабой политически. Во всяком случае, она, как в предыдущие века, со всей серьезностью намерений не помышляла еще о политической власти. Главной революционной силой российская буржуазия, как социальный класс, пока еще не была. Однако, в сознании прогрессивно мыслящей части населения уже формировалась идея о преимуществах капиталистического способа производства перед феодальным и о необходимости включения в свои либеральные программы положений, соответствующих этим новым потребностям общества.

Важными международными факторами, повлиявшими на политическую обстановку и политико-правовую мысль в России, стали Французская буржуазная революция, способствовавшая распространению идей либерализма и зарождению революционного движения в России, а также патриотический подъем русского народа в Отечественной войне 1812 года, которая заставила по-новому взглянуть на российскую действительность: после заграничных походов русской армии уже невозможно было мириться ни с самодержавием, ни с крепостным правом, обрекавшим на рабство большую часть населения страны. В сложившейся ситуации самодержавие начало менять идеологические ориентации.

В существовавшей политической обстановке противостояния либеральной и охранительной (консервативной) идеологий проявлялись нарастающие противоречия феодального строя России.

С воцарением Александра I в стране изменяется политический режим в сторону его явного смягчения. При царе сложился кружок «молодых друзей», состоящий из либерально мыслящих людей, получивший впоследствии название «Негласного комитета». Совместно с этим Комитетом царь Александр I провел ряд либеральных законов и подготовил преобразования центральных органов управления.

Таким образом, в царствование Александра I сложилась либеральная атмосфера в обществе, которая способствовала появлению реформаторских проектов и конституционных настроений у передовой и образованной части русского общества.

Особое значение для возникновения в политико-правовой мысли России западнических либеральных течений имела программа общественных преобразований Михаила Михайловича Сперанского.

В его политической философии и практической деятельности нашли свое проявление некоторые принципиальные подходы к решению социальных проблем, характерные для западнической либеральной мысли, и, вместе с тем, выявились противоречия в проекте осуществления преобразования общественно-политического строя России. Исходя из принципов философии эпохи Просвещения, Сперанский полагал, несовершенство в обществе, несправедливость и неэффективность государственного устройства, в котором, по его мнению, царили бюрократический произвол и анархия, могут быть исправлены с помощью разумного законодательства и просвещения народа и власти. Суд совести и правды, согласно Сперанскому, является естественным и всеобщим законом в общении человека с собой, другими людьми и Богом, а нравственный порядок образует основу порядка государственного.