Полное собрание сочинений. Том 4

Таким образом, ценность – это всё-таки общая цель. Думать иначе – значит думать «от человека», а не «от природы» (от реальных основ); поддаваться стереотипам. Такое понимание ценностей (единственно верное) говорит о том, что, во-первых, ценности могут быть какими угодно (и популярность, и богатство, и то же быть киллером…), и, во-вторых, что не существует никаких абсолютных, вечных ценностей. Все ценности относительны и преходящи. Правда, одни приходят на несколько лет и исчезают, а другие остаются тысячелетиями, но это вопрос непринципиального количества. Поэтому все эти разговоры «философов-моралитиков» лишены всякого смысла. «Мы теряем свои ценности», «ценности перестают иметь значение» и т.д. Конечно, ценности можно и терять, и приобретать, но почему-то принято (у многих) считать, будто есть несколько ценностей, которые вечны и которые уж никак нельзя заменить на другие (ведь так и общество развалится). Я же скажу, что очень даже можно. В процессе смены ценностей, в процессе отмирания одних и прихода на их место новых нет ничего странного. Конечно, есть ряд и «вечных» ценностей, т.е. таких, которые присутствуют почти во всех обществах (не убей, не укради и т.п.). Но, во-первых, это именно «почти» (есть и исключения), а во-вторых, чтобы общество не разрушило само себя, такие ценности должны быть, потому они и встречаются везде. Т.е., есть данные ценности – есть и общество; нет их – нет общества. Следовательно, везде, где общество, там и такие ценности. Иначе – деградация и саморазрушение. Они попросту оптимальны, но и не более того. В целом же – общество развивается, открываются новые возможности, и, как следствие, новые цели, а далее из этих целей образуются ценности. И наоборот, что-то перестаёт быть значимым, и цель ослабляется, ценность отмирает (как сейчас с такой ценностью, как «семья»). Это вполне естественный процесс развития. Плохо было бы наоборот, если бы ценности долгое время оставались одними и теми же, что означало бы застой в обществе, со всеми вытекающими отсюда плачевными выводами.

Мне могут возразить, мол, вымирает хорошее, а на его место приходит плохое. Но это, повторюсь, относительно. Были ценности «взаимопомощь» и «не выделяйся», стали же «будь сам за себя» и «будь богаче всех». Плохо? Хорошие ценности сменились плохими? Не согласен. Так получается, что гуманнее держать человека в нищете и всячески попирать его «Я», чем ежели он будет богатым и будет личностью. Неужели ж общество из нищих серостей лучше общества из богатых сытых Личностей? И вообще, хватит об этой относительности.

Ценности – это «общественные цели» и этим, в общем-то, всё сказано. Виден и исток, и их содержание, и их значимость, и их роль в обществе. Ни добавить, ни убавить. Просто «проинтегрировать» конкретные индивидуальные цели – и вот вам ценности. Всё. Да и, кстати, пора бы уже поговорить и о собственно сферах жизни общества.

Собственность

С основными понятиями, организующими наше общество, более или менее мы разобрались. Перехожу не к понятиям, но к сферам, также основным и также, прежде всего прочего, организующим опять же нашу жизнь. Начну с экономики. Ибо что ближе к телу, если не само тело? И как я говорил во введении, экономическая сфера социального бытия будет у меня представлена тремя главами: собственность, трудовые отношения и труд. Именно эти институты я считаю ключевыми в образовании всей экономической сферы. И здесь на первом месте у меня стоит вопрос собственности. На первом же, потому что от его решения во многом зависят решения последующих вопросов, да и вопрос этот очень уж близок к вопросу о власти, который был рассмотрен буквально только что.

Что же такое собственность? А точнее, собственность частная? В самом широком смысле, – это всё, что моё. Моё же то, на что я имею такие права, которых не имеет больше никто. В общем-то, определение хоть и широчайшее, но зато безошибочное; уж точно включено всё. А раз уж это достоверно (что моё), то от того я и буду отталкиваться. Что может быть моим? Моё, естественно, тело; мои мысли; моя работа; мой отдых; моё поведение и, наконец, мои вещи, которые можно так же разделить на живые и неживые. Столько видов и есть. На всё это я имею эксклюзивные права, это действительно моё, моя собственность.