Мы не боимся преждевременности нашего журнала. Но это одно только изъ условій неусп
ха, есть еще условія. Журналъ можетъ быть излишнимъ, можетъ идти по пути, занятому уже другимъ, говорить о томъ, что уже сказано. Этаго намъ, кажется, можно тоже не бояться. Мы не знаемъ нетолько изданія, но книги, которая бы удовлетворяла т мъ потребностямъ, на которыя мы хотимъ и над емся отв тить въ нашемъ журнал — на потребности руководствъ для учащихся [78]въ сельскихъ школахъ и руководствъ для обучающихъ въ сельскихъ школахъ. — Скажемъ см ло наше мн ніе, нашъ журналъ долженъ быть первымъ шагомъ къ народному образованію, которое еще не начиналось въ Россіи. У насъ есть въ народ грамотность, но образованіе еще не начиналось. Споръ о томъ, нужна или н тъ грамотность, надъ которой такъ ядовито см ются, [79]но [80]самое слово и понятіе грамотность, не такъ см шны, какъ кажется. По нашему мн нію, это есть физіологическій фактъ въ нашемъ обществ . Понятіе грамотности есть удивительно русское понятіе. Это есть тоже, что ежели бы знаніе одн хъ буквъ безъ складовъ считалось бы за изв стную ступень развитія и стали бы спорить, полезно оно или вредно. — Грамотность не есть ступень развитія, а случайная Fertigkeit. [81]Вредно или полезно ум ть плести снурочки въ смысл образованія? Никто не можетъ отв тить. Но ежели одни будутъ несправедливо разум ть подъ грамотностью ступень развитія, a другія вредное вліяніе учителей и процеса ученія на нравственность и умственныя способности учащихся, то споръ можетъ продлиться. Но ежели бы споръ о грамотности ясн е былъ бы формулированъ, то мы только по опыту были бы на сторон т хъ, которые отрицаютъ ея пользу. —Третье условіе неусп
ха изданія есть его несоотв тственность съ потребностью, происходящая отъ нев рнаго взгляда редакціи. Въ этомъ отношеніи мы не можемъ быть покойны и считаемъ своей обязанностью кратко изложить основанія, которыя будутъ руководствовать насъ въ выбор статей для нашего журнала. —Образованіе есть потребность всякаго челов
ка. Поэтому образованіе можетъ быть только въ форм удовлетворенія потребности. В рн йшій признакъ д йствительности и в рности путя [82]образованія есть удовольствіе, съ которымъ оно воспринимается. Образованіе на д л и въ книг не можетъ быть насильственно и должно доставлять наслажденье учащимся. —Идеалъ руководства
————
[ЗАМЕТКИ ОБ АНГЛИЙСКИХ УЧЕБНЫХ КНИГАХ ДЛЯ ШКОЛ.]
Протестантски нравственная книга съ катехизическими вопросами, д
лающими необходимымъ заучиванье.Никуда не годится. Дидактизмъ во всей сил
. Абстрактное правило ставится прежде конкретовъ жизни. —Сжатыя изр
ченія о доброд тели и о естественныхъ предметахъ, безъ port'ee. [86]Описаніе мануфактурныхъ производствъ недурно но сухо отъ краткости.3.
[89]Reading lesson books.
[101]Вс все тоже. Соединяющія вс св д нія, коротко, неясно и безъ системы.*
*
* Grant Arithmetic.
[105]