* Cassell’s Arithm[etic] for the Youn[g]s.
[106]Lang’s. Heigher Arithm[etic]
[109]— хорошая.*
*
*
?
*
[124]* Dexter’s Mineral, animal and vegetable substances.
[131]— Отличная книга, отв чающая на всякіе вопросы д тей.* The observing eye.
[132]О микроскоп , почти популярно.*
* Hooker’s child book of nature
[135]— отличная книга.*
Popular economic botany,
[137]все чужія растенія, но нужны[я] вс мъ.* Cathechism of agricultural chemistry and geology.
[139]—* Griffith
[140]забавы химическія.Trimmer for farmer[s] and landowners.
[141][
Educational Guardian.
[142]Pupil teacher.
[143]School and teacher
Englich journal of education.
[145]National societies.
[146] , [147]The educational record.
[148][ПИСЬМО К НЕИЗВЕСТНОМУ О НЕМЕЦКИХ ШКОЛАХ.]
Я теперь почти кончаю мое путешествіе по школамъ Европы — часть Германіи, Франція, Англія, Италія, Бельгія — уже осмотр
ны мною — и мн страшно дать не только теб и педагогическому міру — но страшно самому себ дать отчетъ въ томъ уб жденіи, къ которому я приведенъ вс мъ вид ннымъ. [149]—Heraus damit. Вотъ оно. Только мы русскіе варвары не знаемъ, колеблемся и ищемъ разр
шенія вопросовъ о будущности челов ка и лучшихъ путяхъ образованія, въ Европ же это вопросы р шенные; и что зам чательн е всего, разр шенные на 1000 различныхъ ладовъ. Въ Европ знаютъ не только законы будущаго развитія челов чества, знаютъ пути, по которымъ оно пойдетъ, знаютъ, въ чемъ можетъ осуществиться счастье отд льной личности и ц лыхъ народовъ, знаютъ, въ чемъ должно состоять высшее гармоническое развитіе челов ка и какъ оно достигается. Знаютъ, какая наука и какое искуство бол е или мен е полезны для изв стнаго субъекта. Мало того, какъ сложное вещество разложили душу челов ка на — память, умъ, чувства и т. д., и знаютъ, сколько какого упражненія для какой части нужно. Знаютъ, какая поэзія лучше вс хъ. Мало того, в рятъ и знаютъ, какая в ра самая лучшая. — Все у нихъ предусмотр но, на развитіе челов ческой природы во вс стороны поставлены готовыя, неизм нныя формы. [150]И это совс мъ не шутка, не парадоксъ, не иронія, а фактъ, въ которомъ нельзя не уб диться челов ку свободному, съ ц лью поученія наблюдающему школы одну за другою, какъ я это д лалъ, хоть бы въ одной Германіи, хоть бы въ одномъ город Франкфурт на М[айн ]. —