Так преобразился Господь по человечеству Своему, на Фаворе. – А этим дается нам знать, что Он и нас, нашу омраченную грехом и страстями житейскими природу, нашу душу и наше тело может удивительным образом преобразить и просветить, как действительно преображает, претворяет, просвещает. За примерами ходить далеко не нужно. Они бывают ежедневно со всяким верующим молящимся и кающимся искренно христианином. Спрошу я каждаго из вас: скажи, что бывает с тобою, когда ты обремененный каким нибудь грехом приходишь хотя в этот храм, примерно, с искренним раскаянием и пламенною молитвою к Богу и пречистой Его Матери? Или, когда тебя давит какая либо сильная скорбь и тоска: и ты со слезами помолишься Господу, чтобы Он облегчил ее, разрушил, прогнал? Не замечал ли ты вскоре после того великой перемены в душе своей? Покаялся ты искренно во грехе, осудил себя, укорил, посмотрел трезво на свои неодобрительныя мысли, чувства, поступки, дал слово – перемениться: и тебе грех прощен, ты стал спокоен: на душе у тебя светло, свободно, тишина и благодать. – А если ты сильно скорбел и тосковал о чем либо, – и высказывал пред Богом и Материю Божиею, радостию всех скорбящих, свои скорби и напасти с покорностию воле Божией, – скажи, не чувствовал ли тогда вскоре перемены в душе своей? У тебя водворялись в душе покой и тихое умиление с упованием на отеческий промысл Божий, и ты уходил после своей молитвы утешенный, ободренный. – Вот, значит бывает преображение и в каждом из нас, – т. е. от искренней, усердной молитвы мы удивительно преобразуемся к лучшему; и спокойны делаемся, и трезвы от опьяняющих нас грехов; – истинно, грехи, какие не возьмите, сделают нас пьяными – и ко греху почувствуем отвращение, и от греха отстанем, и к добродетели почувствуем расположение и к Богу станем поближе. А то – грех лукавый совсем бы удалил нас от Бога, если бы мы не молились, не каялись, не испытывали скорбей. Но мы, братия, люди маловерные, слабые в молитве и в подвигах добродетели, и в нас, поэтому, духовная перемена или преображение внутреннее не столь заметно, не столь светло и славно, как во святых угодниках Божиих. Вот в них благодать Божия совершила чудное преображение, обновление, просветление. Были они люди, подобострастные нам, а посмотрите, что из них сделала благодать Божия при их вере и горячности любви к Богу, при умерщвлении в них всего плотскаго, греховнаго: из грешных людей, они стали как бы ангелами святыми, из слабых – сильными благодатию Божиею, из незнатных – славными, а многие из смердящих сосудов всякаго греха, из сосудов диавола – всеблагоухающими сосудами благодати Божией и всякой добродетели. Вот какое чудо преображения производит в человеках благодать Божия. И это – только начатки, только слабая тень того славнаго преображения, которое совершит Господь над любящими Его во второе Свое страшное пришествие, когда произведет окончательный суд над миром:
Слово в день Вознесения Господня.
Святая Церковь всех земнородных возбуждает ныне к веселию и говорит:
И так в праздник Вознесения Господня нужно радоваться всем христианам. Чему же радоваться? – Казалось бы, скорее надобно было печалиться и скорбеть, потому что сладчайший Спаситель наш Иисус Христос оставил нас видимым Своим присутствием и вознесся на небеса, откуда придет опять, но придет уже грозным Судиею всех земнородных. Нет, в день воспоминания вознесения Господня больше причин к радости, чем к печали. Разсмотрим только, почему Господь от нас вознесся на небо.