Но не вс же люди въ этомъ искаженномъ положеніи (думалъ онъ), и съ этою мыслію отправился въ Константинополь, чтобы тамъ ссть на корабль и плыть на Западъ. Но въ Константинопол прежде всего пошелъ онъ къ патріарху получить отъ него благословеніе.
Къ удивленію Александра, патріархъ уже былъ предувдомленъ объ немъ. Впрочемъ, Александръ не меньше удивленъ былъ и его необыкновенною простотою обращенія, посреди всеобщей напыщенности Грековъ. Онъ принялъ его въ особой комнат, съ большимъ участіемъ разспрашивалъ объ остров, говорилъ о Греціи, о Европ, далъ нсколько полезныхъ совтовъ, и между прочимъ сказалъ: „По несчастію, твоя правда, сынъ мой! Человкъ искаженъ въ нашемъ бдномъ отечеств; но въ просвщенныхъ земляхъ онъ не лучше. Такихъ людей, такой жизни, какъ у васъ на остров, не найти нигд! Впрочемъ, посмотри самъ; опытъ убдительне. Да! и въ другомъ замчаніи ты не ошибся: только, кажется, въ народ нашемъ готовится что-то новое, есть какое-то броженіе, которое предвщаетъ перемну... Но я не знаю, радоваться ли этому, или бояться? Если что будетъ, то будетъ не безъ крови; а кто знаетъ, на пользу ли? Прежде всхъ наружныхъ перемнъ, я желалъ бы видть перемну внутреннюю, которая возможна при всхъ обстоятельствахъ и, можетъ быть, даже и легче при тяжелыхъ. Но, авось, Богъ не оставитъ Своего народа, который и безъ того много, много страдалъ! Видишь ли: вся бда отъ того, что просвщеніе теперешнее выросло подъ вліяніемъ ереси. Отъ того заронилась въ него ложь, а ложь привела къ неврію. Что-жь вышло? Истина и умъ стали врагами. Чего тутъ ждать? Но самъ увидишь! Ахъ! не то бы было, если бы нашу православную Грецію не задавили неврные! Все воля Божія: Онъ знаетъ лучше, куда и какъ вести человка и человчество! Наше дло только молиться, чтобы Онъ смягчилъ праведный гнвъ Свой и помиловалъ Свой бдный народъ. Впрочемъ, мы страдаемъ, мы убиты; но святое дло, но святая Церковь — она жива и будетъ жить. Не одни мы православные: подл насъ есть братья наши, которые составляютъ великое государство, богатое надеждами. Прежде и они задавлены были неврными; но теперь проснулись, отдохнули, и для человчества готовится у нихъ новая судьба. Правда, и къ нимъ уже нашли дорогу ослпленіе, ереси и заблужденія неврія, и у нихъ уже святая правда и умное просвщеніе начинаютъ приходить въ разногласіе; но Провидніе не обманетъ: придетъ время, Оно пошлетъ имъ людей, которые поймутъ истину, и тогда все перемнится. Тогда, можетъ быть, и намъ можно будетъ надяться воскреснуть для жизни.... Если же у насъ случится что-нибудь прежде.... тогда я прошу Бога объ одномъ: чтобъ далъ мн умереть, исполняя долгъ мой, и умереть съ надеждою, не видавъ обмана и новой гибели моего народа!”
„Впрочемъ, это еще не скоро. Покуда прощай! Да благословитъ тебя Богъ. Мы не забудемъ тебя въ молитвахъ нашихъ, а ты вспомни иногда обо мн. Вотъ теб паспортъ: онъ будетъ теб нуженъ; я нарочно приготовилъ его для тебя прежде. Вотъ еще письма отъ многихъ здшнихъ фанаріотовъ и банкировъ ко многимъ важнымъ лицамъ въ Европ. Они теб пригодятся. Чмъ скоре ты узнаешь, что теб любопытно знать, тмъ скоре излчишься отъ любопытства. Оставайся здсь какъ можно меньше; долго жить здсь теб не безопасно: лучше сядь-ка на первый корабль — и съ Богомъ! Когда же воротишься на родину, — а ты врно воротишься, — можетъ быть, меня уже не будетъ на свт; ты не забудь, однако, что былъ старикъ, который предсказывалъ теб разувреніе въ мысляхъ и возвращеніе назадъ, и который отпустилъ тебя съ благословеніями и съ любовью.”
Но ссть на корабль въ эту минуту было не совсмъ легко. Случилось такъ, что кораблей въ Константинопол стояло не много, а попутчиковъ явилось вдругъ такое множество, что некуда было помстить ихъ. Это необыкновенное стремленіе въ Европу произведено было перемною политическихъ обстоятельствъ на Запад. Съ трудомъ и за дорогую цну могъ Александръ отыскать себ мсто на одномъ купеческомъ корабл, который хотя шелъ въ Италію, однако на пути своемъ долженъ былъ сдлать еще многія уклоненія.
На корабл было много народу всякихъ націй и сословій. Были Турки, Греки, Итальянцы, Нмцы, Французы и Поляки. Были также и женщины — между прочимъ, дв дамы, принадлежавшія къ одному изъ Европейскихъ посольствъ въ Константинопол. Он возвращались въ свое отечество, соскучивъ жизнію на Восток: одна была баронесса