Каждый человек не может быть пригоден для всех работ. Но каждый должен смотреть за своей работой и не вмешиваться, куда не следует, так мы ни в чем не преуспеем. Наша цель и работа: заботиться о ежедневном, насколько это возможно, очищении души: т. е. освободиться от мусора и очистить – по любви Божией и нашему смирению – нашу душу от всякой нечистой мысли, и не наполнять ее помышлениями о том, что делает тот или другой человек.
Все христиане обязаны слушаться законов Церкви. Мы не должны смотреть на то, что делают другие, но исполнять заповедь Христову:…смотрите же за собой.
Родители и дети
Отец и мать понесут ответственность, если не станут заботиться о своих детях и если не заботятся об их будущем.
Если родители трудятся и откладывают немного денег, чтобы построить для детей дом или оплатить их обучение, то это не только не грех, но они и призваны так поступать…
Грех, когда собирают деньги по страсти, по сребролюбию, по отсутствию веры в промысел Божий.
Если дети пренебрегаемы родителями, не имеют от них помощи, то детям поможет Бог. Родители же будут осуждены за то, что оставили детей без попечения.
Родители должны жить по-христиански и следить за своим поведением.
Дети с малого возраста, когда и разговаривать еще не могут, начинают, словно компьютер, фиксировать все, что видят и слышат в доме.
И если видят отца и мать дерущимися, ссорящимися, оскорбляющими друг друга, ведущими плохие разговоры, то они, будто на дискету, записывают все это в себе.
А когда взрослеют, то, сами того не желая, наследуют от родителей все страстные состояния и начинают говорить и поступать, как им диктуют страсти.
Дети, со своей стороны, должны быть очень внимательны в уважении к родителям. Когда дети злоупотребляют возражениями, не уважают родителей, от них уходит благодать, и они становятся приемниками демонских влияний и энергий.
Если плохо, злобно обращаются дети с родителями, то открывают себя для воздействия демонов и обязательно будут заблуждаться. Оскорбляя родителей, они отдают себя в распоряжение сатаны.
Когда дети озоруют, лучше побранить их утром.
Тогда впереди у них целый день, и новые впечатления развлекут и утешат их. А если побранить их вечером, у них омрачается ум, это может привести к плохим поступкам.
Если уходят в мир иной малые дети, то идут они прямо в рай, как ангелоподобные. А когда умирают их родители, то они встречают родителей с зажженными светильниками.
Но если ребенок подрастает и выбирает неправильный путь, тогда и родителям – вред.
Дети, если мы растим их с терпением и любовью, пойдут по хорошему пути.
Никогда христиане не должны проклинать. Многие сыплют проклятиями, не задумываясь: и «пропади ты пропадом», и «чтоб тебе света не видеть», и прочее. А надо быть осторожными, ибо попускает Бог иногда, и «схватывают» бесы, когда люди начинают говорить с гневом и негодованием, особенно родители.
Проклятие «схватывает» только тогда, когда есть неправда. (Человек, творящий неправду, открывает себя для действия проклятий.)
Когда неправды нет, проклятие возвращается на голову того, кто его произнес, и он подвергается всем последствиям.
Слава Тебе, Боже! Слава Тебе, Боже! Со славословием: «Слава Тебе, Боже!» утопают все демоны.
Если жена сохраняет свою девичью фамилию, то это есть начало разлада христианской семьи и начало расставания. Порядок, который дан от Бога устройству семьи, уходит. И начинается путаница: один ребенок может взять имя отца, другой – матери, и… закрутилось.
Необходимое условие для создания семьи – жениху и невесте найти хорошего духовника, которому бы они подчиняли свои мнения.
А вот что было сказано старцем Паисием о так называемых добрачных связях, и это выражение церковного взгляда весьма важно в наше время «свободной любви». Однажды к старцу пришли молодые и спросили, следует ли им пожениться. Старец ответил: «Если имеете духовного судью и будете слушаться его во всем (ибо так сглаживаются противоречия), тогда женитесь как можно скорее, молясь, чтобы до брака вам не войти в плотскую связь».
«Сколько следует иметь детей?» – спрашивали многие у старца.
Старец говорил, что непременно нужно иметь абсолютное доверие к промыслу Божию, и не «программировать» человеческим разумом. Детей дает Бог. Он один знает точно, дать ли, когда дать и сколько. Ограничивать себя в деторождении – великий грех, ибо этим люди выражают, что сами могут решать такой важный вопрос лучше, чем Бог.
В гордыне они пренебрегают премудрым Промыслом. А ведь Бог видит и душевное, и материальное их состояние, и многое другое, чего мы сами не видим. Он видит все.
Страшный грех – аборты. Некий врач с медсестрой убили 250 человеческих зародышей. Котят и то жалко…