Читаем Помоги, святый отче! Святой Паисий Святогорец. Житие. Наставления. Пророчества полностью

Пусть христианские врачи объявят во всеуслышание, что аборт есть убийство. Пусть известят женщин, что наукой точно установлено: около 95 % сделавших аборт страдают различными видами раковых заболеваний. Ведь организм женщины, когда она зачинает, настраивается так, чтобы обеспечивать развитие младенца. В результате аборта все процессы в организме резко обрываются и меняются, и наступают патологические последствия. Пусть же объявят, объяснят врачи, что происходит и с какими последствиями.

Пусть политики заговорят о проблеме снижения рождаемости в народе. Христиане с трудом имеют одного ребенка, тогда как мусульмане – десять, и скоро мы столкнемся с проблемой, которая ясно покажет все наши беззакония и нехранение заповеди Христовой. Не виноваты перед нами национальные меньшинства. Ведь греческие женщины без войны стали сами убивать своих детей.

Согласитесь, уважаемый читатель, что и к нам, русским, эти слова старца Паисия можно отнести в полной мере.



* * *

Если семья бедная и едва способна взрастить одного ребенка, и родители боятся появления второго и избегают этого – они поступают неразумно. Если Всемогущий и Всеблагий Бог пожелает принести в мир еще других детей, то Он, конечно, знает, что надобно нам «прежде прошения нашего», Он позаботится и о достатке семьи.

* * *

Не следует унывать и тем, кому не дано иметь детей. Стало быть, в этом Бог усматривает благо и пользу для них. Нельзя прибегать к каким-либо искусственным и незаконным способам обзавестись ребенком. Добрым может быть только то, что согласуется с волей Божией, а не является проявлением нашего упрямства.

Многим Бог не дает детей, чтобы они полюбили детей всего мира как своих. Следует также помнить о святом примере Иоакима и Анны – родителей Пречистой.

* * *

Некто пришел к старцу и стал жаловаться ему на тягости семейной жизни. Родители, мол, ворчат, жена странная, непутевая, дети безобразничают…

Бог попускает такие трудности, чтобы мы расплатились за свои безобразия, которые творили в детстве. Родители «занудствуют». Но вспомним, сколько досады и горечи причинили мы им в детстве – своим недовольством, капризами, озорством, ребяческим брюзжанием.

Сколько трудов и забот понесли они, взращивая нас! Бог справедливо предоставляет нам возможность потерпеть родителей, позаботиться о них и таким образом погасить долг.

Избегать мирского духа

Когда диавол сокрушает брата, или семью, или монастырь, нам надо исправлять помыслы. И тогда там, где диавол сделает подкоп, мы вобьем клин, чтобы строение не упало.

* * *

Сегодня повсюду царит мирской дух. Бог благословил нас на щедрую милостыню, а мы приобретаем большущие холодильники для своих продуктов и увеличиваем склады. Сегодня властвует везде страсть многостяжания (даже к нам, монахам, пришел этот микроб).

* * *

Цена вещей возрастает, а люди непрерывно теряют цену самим себе.

* * *

Человек – хочет он или нет – несет всю меру ответственности за то, как он проводит свою жизнь. Расплачиваться все равно, рано или поздно, придется.

* * *

Сердце имеет очень большую силу. Всю его желательную силу надо направить к духовному. И следует знать, что оно переполняется радостью, когда делает что-либо не по обязанности, но по любочестию, по любви.

* * *

От телесных недугов часто рождаются духовные утешения, поэтому отнесемся к недугам с любовью.

* * *

«Скорбь по плоти служит пособием к сохранению заповедей Божиих» (Авва Исаия).

Осмелимся предположить, что каждый, или почти каждый, христианин имел случай убедиться, что телесные страдания часто заставляют вспомнить о Боге и о грехах своих, тогда как телесное благополучие может обеспечить сердцу «духовную дремоту».

* * *

Один сельский врач сказал как-то старцу, что, по его мнению, в мире свирепствуют три мучительных болезни – сердечные заболевания, душевные и рак.

Старец поправил, дескать, разводы, душевные болезни и рак.

На вопрос того же врача, являются ли душевнобольные бесноватыми, старец ответил, что нет.

Так вот, оказывается, что такое развод на христианский взгляд.

А ведь большинство «прогрессивного человечества» рассматривает его как вполне допустимое и даже, в общем-то, естественное житейское явление. Разглагольствуют даже о пользе разводов.

* * *

Зачастую плотская брань происходит от расстройства (смущения). Если кто смущается из-за неудавшегося дела и не может этого преодолеть, тогда диавол перенастраивает на похоть, как бы для утешения. Однако потом расстройства еще больше!

* * *

Когда кто в искушениях и трудных, тяжких обстоятельствах проявляет терпение, тогда Бог находит для него наилучшие решения. Поэтому нужно во всем оказывать Богу послушание и смиряться, терпеть все, желая только действия благодати Божией. Пусть мы терпим и не действуем, предоставляя действовать Богу.

* * *

Самым лучшим лекарством в любом из наших испытаний являются еще большие испытания других людей, достаточно только вспомнить о них.

* * *

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)
Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)

Данный перевод Библии является вторым полным переводом Библии на русский язык после Синодального перевода, который выполнен в России. Перевод осуществлялся с середины 1980-х годов по 2010 год в качестве 2-х параллельных проектов (перевод Ветхого Завета и перевод Нового Завета), и впервые вышел в полном издании 1 июня 2011 года в издательстве Российского библейского общества.Современный перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Его отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения.В переводе отражено выразительное своеобразие библейских текстов, относящихся к раз­личным историческим эпохам, литературным жанрам и языковым стилям. Переводчики стремились, используя все богатство русского литературного языка, передать смысловое и сти­листическое многообразие Священного Писания.Перевод Ветхого Завета имеет высокие оценки различных ученых. Оценка же перевода Нового Завета неоднозначна, - не все участники Российского Библейского Общества согласились с идеей объединить эти переводы Ветхого и Нового Завета под одной обложкой.

Библия

Религия, религиозная литература
ДОБРОТОЛЮБИЕ
ДОБРОТОЛЮБИЕ

Филокалия - т. е. любовь к красоте. Антология святоотеческих текстов, собранных Никодимом Святогорцем и Макарием из Коринфа (впервые опубликовано в 1782г.). Истинная красота и Творец всяческой красоты - Бог. Тексты Добротолюбия созданы людьми, которые сполна приобщились этой Красоте и могут от своего опыта указать путь к Ней. Добротолюбие - самое авторитетное аскетическое сочинение Православия. Полное название Добротолюбия: "Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется." Амфилохий (Радович) писал о значении Добротолюбия: "Нет никакого сомнения, что Добротолюбие, как обожения орган, как справедливо назвал его преподобный Никодим Святогорец, является корнем и подлинным непосредственным или косвенным источником почти всех настоящих духовных всплесков и богословских течений в Православии с конца XVIII века до сего дня".

Автор Неизвестен

Религия, религиозная литература