Посеянное в тернии. Современное евангелие истины

И вещи твои вынеси, как вещи нужные при переселении, днем, перед глазами их, и сам выйди вечером перед глазами их, как выходят для переселения.

(Иезекииль 12:4)

Возьми пояс, который ты купил, который на чреслах твоих, и встань, пойди к Евфрату и спрячь его там в расселине скалы.

(Иеремия 13:4)

Через пророка Бог готовит переселение (исход) для других людей, осуществляет процесс намагничивания. Христос указывает на путь, семя, скалу, огонь, виноградник, используя эти символы как центры кристаллизации сознания слушающих. На втором этапе гностик, обращаясь к намагниченному сознанию, начинает толковать - дробить, расчленять, разукрупнять мозаику, сложившуюся в результате сцепления; крупные блоки связанных хаотических идей-архетипов разрушаются. После дробления остается "чистый лист", очищенная субстанция - энергия сознания, которую можно привести в движение идеей уже любого уровня сложности. Кроме того, такой чистый лист является плацдармом для экспансии на окружающие территории тьмы. Этот процесс, происходящий в уме, носит еще одно название - распространение проказы (Лев. 13:13), то есть очищение телесного облика, дикого набора безусловных рефлексов - дома, в котором живет субстанция, обращенная в своем движении вверх. Когда очищение всех территорий будет закончено, крещение завершается и переходит в иное качество - наслаждение непрерывным течением, ненарушаемым покоем.

90

Сюжет трагедии оказывается важнее личности действующих персонажей: еще Аристотель отмечал, что их место может занять любой. Поэтому линии библейских сюжетов одновременно являются линями судьбы каждого человека, которые вычерчивают определенные геометрические фигуры. Эти фигуры - отдельные грани кристаллов, представляющих собой чистые образы-символы, единые для всех религий. Линии, соединяющие звезды на небе в созвездия, прочерчены людьми, и каждый может нарисовать их по-своему. Однако мир един, так что в астрологических системах разных эпох и народов созвездия совпадают. Как говорил Будда, названия могут быть разными, но сущностная форма (числовое выражение законов) одинаковой. У героев сказаний Запада и Востока разные имена, но они вовлечены в один и тот же процесс (впрочем, восточная традиция больше говорит об абстрактном, а для Запада больше важны имена действующих лиц, то есть личное и человеческое). Так устроена суровая и в то же время прекрасная реальность Библии - программа, по которой живет мир. Ее выполнение периодически возобновляется после "перезагрузки".

Еврейка, читая в Библии историю продажи Иосифа братьями, горько плакала, жалея его. Спустя год, когда начался новый цикл чтения Пятикнижия, она вновь дошла до этой главы и очень рассердилась на Иосифа: "Дурачок, так тебе и надо! Знал ведь с прошлого года, какую штуку тебе устроили братцы, - чего же ты опять к ним полез?"

(Из фольклора)

Работа этой программы и выражается в чередовании вечных многогранных символов единобытия.

В моем бреду одна меня томит

Каких-то острых линий бесконечность,

И непрерывно колокол звонит,

Как бой часов отзванивая Вечность.

Мне кажется, что после смерти так

С мучительной надеждой воскресенья

Глаза вперяются в окрестный мрак,

Ища давно знакомые виденья.

Но в океане первозданной мглы

Нет голосов, и нет травы зеленой,

А только кубы, ромбы, да углы,

Да злые, нескончаемые звоны.

(Н. Гумилев. Больной)

Постепенно вводя основные понятия и символы, мы будем переходить ко все более сложным сюжетам; они будут распространяться волнами, которым не видно конца. Все фигуры исходят из одной точки - Единого центра - и затем входят в нее. Как и в теоретической физике, такие картинки-диаграммы строятся по определенным топологическим законам, заданным Богом.