Читаем После Ельцина. "Веймарская" Россия полностью

Можно, конечно, поставить этот вопрос и в иной редакции: почему вообще идеологи должны делать что-то с этими людьми? Ведь это натуральные, чистейших кровей фашисты. Уличные разбойники, откровенно признающееся в любви к “Адольфу Алоизовичу Гитлеру” и готовые ответить на мифический “геноцид русского народа” вполне реальным геноцидом народа еврейского… Но это не помешало Баркашову сделать значительную карьеру в оппозиционном истеблишменте. Он заседал на самом верху ее структурной пирамиды как член руководства обеих главных организаций “объединенной” оппозиции - Русского национального собора (РНС) и Фронта национального спасения (ФНС). А генерал Филатов, представляющий “Русскую партию”, был обозревателем “Дня”, фашисты сидели за одним столом с парламентариями и интеллектуалами оппозиции - как соратники, как союзники. Вот я и спрашиваю: почему не противен такой альянс всем этим интеллигентным, на первый взгляд, людям? Почему не стыдятся они духовного родства с “просто коричневыми”? Почему не только без колебаний подают им руку, но и соревнуются меж собою за право усадить за свой стол? Почему писатель Проханов неутомимо печатал упражнения фашиста Филатова, идеолог Кургинян цеплялся за национал-социалиста Лысенко? И даже такие генералы оппозиции, как вождь РНС Александр Стерлигов и бывший демократ Константинов, возглавивший ФНС, дрались между собой за честь числить в рядах своей организации Баркашова? Как они, поборники нравственного возрождения России, “испохабленной”, по их мнению, послеавгустовским режимом, оправдывают в собственных глазах такую сверхпохабную нравственную неразборчивость? Как могут они после этого ожидать, что порядочные люди станут относиться к ним иначе, нежели с брезгливым презрением?

Это, впрочем, отдельная тема, к которой надеюсь еще вернуться.


46


С ТОПОРОМ В ГРУДИ? Не будем все же отмахиваться от первоначально сформулированного вопроса: что делать идеологу оппозиции? Выбирать между Баркашовым и Корчагиным? Одного фашиста прогнать, другого приголубить? Или отсечь обоих как, пардон, “этно-радикалов”? Но кто же ему это позволит? Не отдадут ему их на расправу генералы оппозиции, которым эти люди нужны для массовых акций и практических дел, куда более важных для них, чем любая идеология. К тому же придется ему охватывать “объединительной идеологией” не только уличных бандитов. Предстоит искать общий язык и с ярко”коричневыми” интеллектуалами, такими как Александр Дугин, проповедующий в журнале “Элементы” в ансамбле с европейскими фашистами всемирную “консервативную революцию” и возвращение в средневековье.

Сколько угодно мог заявлять Кургинян: “Я требую, чтобы партийный лидер Геннадий Зюганов, являющийся одновременно крупным лидером Русского национального собора и Фронта национального спасения, дал внятную политическую оценку высказываниям Александра Баркашова, ибо этот политик тоже занимает высокое место в иерархии”41. Ничего не ответил ему Зюганов, даже бровью не повел. А если ответил бы, то наверняка что-нибудь столь же невнятное и напыщенное, как Проханов: “Статья Кургиняна появилась в роковой для русской патристики миг, когда вся демократическая антирусская пропаганда осуществляет отвратительную, изнурительную для нас доктрину “русского фашизма”, согласно которой все формы русского национального возрождения ассоциируются или вплотную именуются фашизмом… Именно этот термин гонит сегодня в тюрьму патриотов, возвестивших о сионистской опасности. Именно жупел “русского фашизма” демонизирует целые слои русской общественности… Эта гнусная доктрина должна связать в сознании общества трагедию минувшей войны, истребившей цвет нации, и нынешнюю русскую патристику! Ибо фашизм для русского человека - непреодолимая кровавая категория, отрицаемая на бессознательном уровне… В этом мерзость идеологического удара демократов. Мы живем с топором в груди, всеми силами стараясь выдавить из себя это лезвие. Статья Кургиняна загоняет этот топор еще глубже”42.

Но помилуйте, ахнет читатель, разве Кургинян придумал Баркашова? Или Корчагина? Или Филатова? Или Дугина? Вы сами взяли всех этих дикарей в друзья и соавторы. Жить с топором в груди и вправду неудобно. Но зачем? Проще простого порвать с неподходящей компанией. Раззнакомиться. Выгнать этих людей из-за своего стола, как они сами друг друга выгоняют. При чем здесь демократы и их “гнусная доктрина”, когда оппозиция по собственной воле идентифицировала себя с фашистами? Когда сам Проханов заявил в интервью журналу “Страна и мир”, что готов к фашизму, если через фашизм возможно возрождение государства?

Впрочем и Кургинян понимает, что нормальная человеческая логика здесь не при чем. Он готов смириться с “просто коричневыми” в “патриотических” рядах: “Я могу понять и в чемто даже принять национализм Баркашова. Каждый волен иметь свои симпатии и антипатии.


4


Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих казней
100 великих казней

В широком смысле казнь является высшей мерой наказания. Казни могли быть как относительно легкими, когда жертва умирала мгновенно, так и мучительными, рассчитанными на долгие страдания. Во все века казни были самым надежным средством подавления и террора. Правда, известны примеры, когда пришедшие к власти милосердные правители на протяжении долгих лет не казнили преступников.Часто казни превращались в своего рода зрелища, собиравшие толпы зрителей. На этих кровавых спектаклях важна была буквально каждая деталь: происхождение преступника, его былые заслуги, тяжесть вины и т.д.О самых знаменитых казнях в истории человечества рассказывает очередная книга серии.

Елена Н Авадяева , Елена Николаевна Авадяева , Леонид Иванович Зданович , Леонид И Зданович

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Афганская война. Боевые операции
Афганская война. Боевые операции

В последних числах декабря 1979 г. ограниченный контингент Вооруженных Сил СССР вступил на территорию Афганистана «…в целях оказания интернациональной помощи дружественному афганскому народу, а также создания благоприятных условий для воспрещения возможных афганских акций со стороны сопредельных государств». Эта преследовавшая довольно смутные цели и спланированная на непродолжительное время военная акция на практике для советского народа вылилась в кровопролитную войну, которая продолжалась девять лет один месяц и восемнадцать дней, забрала жизни и здоровье около 55 тыс. советских людей, но так и не принесла благословившим ее правителям желанной победы.

Валентин Александрович Рунов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное