Читаем После запятой полностью

Раньше она была даже в Европе, не говоря о Востоке, где она до сих пор сохранилась местами. Вы почитайте свидетельства — в средние века люди радостно готовились к смерти, потому что у них была вера. Они просили призвать священника, когда чувствовали приближение смерти, принимали причастие, потом по отдельности прощались с близкими, сказав им все, что не успели раньше или стеснялись, — близким это тоже, кстати, значительно облегчало прощание. Вы почитайте — люди готовились, как к празднику, одевались в нарядные одежды и все, даже молоденькие девушки, умирали с улыбкой, готовясь к встрече с Господом. А на Востоке, когда человек готовится отойти в лучший мир, рядом с ним непрестанно дежурят люди, не давая ему уснуть, чтобы он умер в полном сознании и с именем Бога на устах. — Ну и для чего все это? — Что? — Ну к чему мы должны прийти, так бесконечно кочуя туда-сюда? — Милая моя, планы Господа Бога мне не совсем доложили, но вот о ближайшей цели нам было внятное сообщение во всех религиях — в результате всех этих мучений мы должны явиться в осиянных телах. — И как же мы будем выглядеть? И что, мы тогда не умрем? И какого мы будем пола, кто какой выберет? — Я думаю, что пола тогда не будет. — Это как платоновские андрогены, что ли? — А мы и так в осиянных телах. Видящие люди утверждают, что нас всех, независимо от степени святости, окружает сияющий кокон. Просто не все его видят. — Но все равно у святых это сияние такое, что все его видят. Да и вообще, от праведной жизни, мыслей и деяний происходят химические перемены в теле. Почему даже в православной вере канонизация святого происходит только через определенный срок, когда вскрывают могилу и убеждаются, что тело не сгнило? Да вы вообще знаете, что праведники не воняют? И экскременты у них даже совсем другого качества, чем у нас. — Да они просто ничего не едят почти, вот и все объяснение. — А ты попробуй сам питаться тем и в таком количестве, чем они питаются. Ты не сможешь, а если насильно заставят, как в концлагере, или жизнь вынудит, как в Эфиопии, то ты просто через какое-то время покроешься струпьями, опухнешь с голоду и умрешь со вздутым пузом. И нести от тебя будет так, что хоть святых выноси. — Мне сейчас вспомнилась трагедия Алеши Карамазова, когда его старец провонял. — Значит, он был не такой уж святой, а может, просто хотел преподнести Алеше, как любимому ученику, урок. Ради этого они и не на такое идут. — Серафим Саровский, когда его гроб вскрыли через двадцать лет после смерти, тоже оказался не в лучшем положении. Правда, запаха от него не было, но сохранились только скелет и волосы. Это привело в смущение многих, все привыкли к нетленности мощей святых. Тогда Синод выпустил специальное послание, в котором говорилось, что нетление мощей является дополнительным и необязательным признаком святости. Тем более что во время канонизации произошли чудеса исцеления и больше доказательства не требовались. — Да, люди какими были, такими и остались, ничего не меняется. — Разве вы не замечаете, что мы изменились, стали утонченнее, добрее, что бы там ни говорили, да и экологическое сознание у нас проснулось, чего раньше и в помыслах не было. Даже планетарные принципы со временем меняются, а планеты более древние создания и более долговечные, чем мы, люди. Например, Сатурн, который еще в средние века считался планетой-карателем, злым и бессмысленным, сейчас воспринимается как учитель, строгий, но принципиально указывающий на твои ошибки и не отстающий, пока ты их не исправишь. А мы, люди, промежуточная, переходная раса, какими были питекантропы по отношению к нам. Мы должны мутировать на уровне клетки и дать начало осиянной расе. — А я считаю, что колесо Сансары движется бесконечно, и мы непрерывно проходим все стадии, от голодных духов до богов и потом по новой. — Зачем? — Да потому что Вселенная бесконечна и познание ее тоже бесконечно. — А как же, по буддистскому учению, если человек достигает состояния Нирваны, он может уже не возвращаться или возвращаться осознанно. — Будда говорил о колесе Сансары, и я недавно понял, что Он знал, что это движение бесконечно, просто было еще не время людям об этом сообщать. — Слушайте, я вас умоляю, мы все-таки живем в православной стране. Бели вы хотите ей помочь, то сходите все завтра в церковь и помолитесь о спасении ее души. Не пожалейте грошей на свечку! У меня даже есть универсальная молитва, которую я переписал у одного монаха, все остальные на смерть какие-то узконаправленные, молитва вдовца или молитва родителей, а эта годится всем. Если хотите, я дам ее переписать. — Зачитай ее лучше сначала. — Не знаю. Никто не будет возражать? Она длинновата. — Давай-давай. Мы послушаем. — Ну хорошо. Слушайте.

Молитва

Перейти на страницу:

Похожие книги

Николай II
Николай II

«Я начал читать… Это был шок: вся чудовищная ночь 17 июля, расстрел, двухдневная возня с трупами были обстоятельно и бесстрастно изложены… Апокалипсис, записанный очевидцем! Документ не был подписан, но одна из машинописных копий была выправлена от руки. И в конце документа (также от руки) был приписан страшный адрес – место могилы, где после расстрела были тайно захоронены трупы Царской Семьи…»Уникальное художественно-историческое исследование жизни последнего русского царя основано на редких, ранее не публиковавшихся архивных документах. В книгу вошли отрывки из дневников Николая и членов его семьи, переписка царя и царицы, доклады министров и военачальников, дипломатическая почта и донесения разведки. Последние месяцы жизни царской семьи и обстоятельства ее гибели расписаны по дням, а ночь убийства – почти поминутно. Досконально прослежены судьбы участников трагедии: родственников царя, его свиты, тех, кто отдал приказ об убийстве, и непосредственных исполнителей.

А Ф Кони , Марк Ферро , Сергей Львович Фирсов , Эдвард Радзинский , Эдвард Станиславович Радзинский , Элизабет Хереш

Публицистика / История / Проза / Историческая проза / Биографии и Мемуары