Читаем Последняя капля полностью

— А если я заберу два стула? — Ради прикола спросил Вовка, мало-помалу приходя в себя.

Миноги переглянулись, а парень, заметивший это, весьма удивился.

— Неужели они не поняли моей шутки? — Подумал он.

— Нет. Не поняли. Тут же мысленно ответил ему третий глаз. Они приняли твой вопрос за чистую монету.

И правда, в считанные секунды, оценил мимику на лицах сидящих подле него миногов, Вовка понял — его вопрос зародил в них надежду на что-то.

— Если. — Взволнованным голосом ответил ему глава гильдии. — Тебе удастся забрать два стула, то молю, позаботься о народе миногов, чья энергия теперь течёт в твоих жилах. Попроси взамен за возвращение второго стула, вернуть нашему народу женщин. Настоящих миножек, что раньше горделиво ходили по улочкам подгорного города. Красавиц, что рожали нам детей.

— Хорошо. Попрошу. — Смутившись такому повороту дела, пообещал танк.

— Спасибо, мой сын. — Чуть не плача ответил глава. — Ты даже не представляешь, какую великую надежду вселил в наши сердца. Если наш народ вновь будет полноценным. Если миногов вновь станет много, мы сможем вернуть утраченные города. Сможем быстрее справиться с пустотой.

— Конечно. — Ответил Вовка. — Я постараюсь найти этот остров и украсть два стула.

— Я уверен. Вы найдёте его. — Убедительным тоном заявил кузнец. — С моей-то приёмной дочерью в паре, ты точно отыщешь остров и приберёшь не два стула к рукам, а три. А может и все четыре. Леночка ведь тоже может стульчик взять да на острове припрятать. И не только один стул, а два как и ты.

— И что тогда у богов просить? — Полюбопытствовал Вовка.

— Остальные два желания сами придумаете. — Ответил ему кузнец. Главное асулин в наш мир верните, да новым родственникам жён.

— Хорошо. — Устало ответил Вовка.

— Так. Прекращайте беседы. — Приказал Иног. — Я завершил напитывать тела пострадавших вашей энергией. Теперь прошу всех удалиться. Пусть люди хорошо выспятся до утра.

— Конечно. Будет исполнено. — Отчеканил глава гильдии, вставая. — Спи, мой младший сын, спи, а прибор путь наполняет твой разум знаниями.

— Да. Спите, выздоравливайте, а завтра приходи с моей дочерью в кузницу, я верну вам исправленную экипировку. Не против ведь, если я немного улучшу тут все.

— Конечно не против. — Ответил Вовка, чувствуя, как усталость берёт над ним верх.

Миноги ушли, а парень даже не заметил, как вновь погрузился в сон.

<p>13. Красивые яства</p></span><span>

— О, Вовчик, привет. — Радостно поприветствовал друга Никита, когда заметил его среди толпы людей собравшейся у выхода из города. Ещё бы, ведь сегодня был последний день, когда можно было покинуть эти края, поэтому избранные, что решили продолжить путь начали покидать гостеприимный народ миногов.

— Привет. Три дня не виделись, а кажется, целую вечность. — Добродушно пожав руку друга, сказал Вовка.

— А Ленка где? — Встревожился Никита. — Странно видеть тебя без неё.

— Сейчас придёт с нашими приёмными родителями. Она пошла, попрощаться с владыками города. — Пояснил танк, и Никитка невольно бросил взгляд на стоявшего рядом с другом минога.

— А вы ведь тот стражник, что встретил нас у ворот Минога? — Узнал Номига Никитка.

— Ага. — Довольный тем, что запомнился друзьям избранного стража, кивнул Нимиг и пожал руку Никитки.

— Ого. Силищи у вас, хоть отбавляй. Нам бы такого сильного спутника в дорогу.

— Ха-ха-ха. — Довольно рассмеялся Номиг. — Скоро будет у вас сильный страж как я. Придёт день и Вовка станет таким же сильным как я, а может и сильнее.

— Ваши слова да в уши богу. — Ответил Никитка. — Я тут как наслушался рассказов о том, через какие нам земли предстоит идти, так страх берёт.

— О, вот вы где! — Раздался знакомый голос и к ним подошел Димка. — Ели отыскал вас в этой толпе. Ну, что, когда выдвигаемся?

— Погоди, Сейчас ленка подойдёт с нашим пятым и двинем в дорогу. — Пожав руку, ответил ему Вовка.

— С нашим пятым? Катька что ли передумала в конкурсе красоты учавствовать? — Поинтересовался Димка, но едва взглянув на друзей, понял — надежда напрасна.

— Нет. С нами отправляется в путь сын главы гильдии стражей Минога, который с некоторого времени стал моим старшим братом. — Пояснил Вовка.

— Хм. Смотрю у вас с Ленкой эти три дня прошли весьма бурно. Расскажешь, почему вдруг к нам в пати миног затесался? — Поинтересовался Димка.

— Да и откуда такие крутые доспехи? — Спросил Никита, подметив, что их танк больше не одет в плетёную корзинку, а стоит, красуется в добротных доспехах, почти таких же, как у Номига.

— По дороге всё расскажу. Теперь у нас будет много времени на болтовню. По крайней мере, пока не придём к границам застенья. — Ответил танк.

— Кстати, а ты уже проложил наш дальнейший путь по своей карте? — Спросил Димка.

— Да и согильдийцы мне в этом очень сильно помогли. Показали, где нам можно будет с пользой для дела безопасно передохнуть, хотя бы раз в тридцать дней. — Ответил Вовка.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История последних политических переворотов в государстве Великого Могола
История последних политических переворотов в государстве Великого Могола

Франсуа Бернье (1620–1688) – французский философ, врач и путешественник, проживший в Индии почти 9 лет (1659–1667). Занимая должность врача при дворе правителя Индии – Великого Могола Ауранзеба, он получил возможность обстоятельно ознакомиться с общественными порядками и бытом этой страны. В вышедшей впервые в 1670–1671 гг. в Париже книге он рисует картину войны за власть, развернувшуюся во время болезни прежнего Великого Могола – Шах-Джахана между четырьмя его сыновьями и завершившуюся победой Аурангзеба. Но самое важное, Ф. Бернье в своей книге впервые показал коренное, качественное отличие общественного строя не только Индии, но и других стран Востока, где он тоже побывал (Сирия, Палестина, Египет, Аравия, Персия) от тех социальных порядков, которые существовали в Европе и в античную эпоху, и в Средние века, и в Новое время. Таким образом, им фактически был открыт иной, чем античный (рабовладельческий), феодальный и капиталистический способы производства, антагонистический способ производства, который в дальнейшем получил название «азиатского», и тем самым выделен новый, четвёртый основной тип классового общества – «азиатское» или «восточное» общество. Появлением книги Ф. Бернье было положено начало обсуждению в исторической и философской науке проблемы «азиатского» способа производства и «восточного» общества, которое не закончилось и до сих пор. Подробный обзор этой дискуссии дан во вступительной статье к данному изданию этой выдающейся книги.Настоящее издание труда Ф. Бернье в отличие от первого русского издания 1936 г. является полным. Пропущенные разделы впервые переведены на русский язык Ю. А. Муравьёвым. Книга выходит под редакцией, с новой вступительной статьей и примечаниями Ю. И. Семёнова.

Франсуа Бернье

Приключения / Экономика / История / Путешествия и география / Финансы и бизнес