Читаем Пособие по Непрожитой Жизни полностью

Дело не в гедонизме. Просто полученное удовольствие — самая чётко осязаемая мера полезности. Невозможно с точностью предсказать, насколько сегодняшние действия повлияют на вашу дальнейшую жизнь; могут потребоваться годы перед тем, как вы сможете сказать “наконец-то это пригодилось”. А вот понять, что вы провели время с удовольствием, то есть получили рекреационную ценность, подпитали свой внутренний ресурс, разожгли в себе огонь страсти, можно с кристальной ясностью и сразу же после того или иного действия. Ну а с удовольствием и польза скорее всего подтянется, ведь у вас выше вероятность успешно обучиться и найти применение тому, что вам нравится. Но даже если нет — полученное удовольствие у вас никто не отберёт.

-

Продолжая тему токсичной продуктивности — зачастую люди выигрывают время просто чтобы выиграть время, не совсем понимая, что они будут делать с этим временем дальше (привет, путание цели со средствами). Они корят себя за отдых, пытаются меньше времени тратить на то, что для них может быть приятным и интересным, или пытаются как можно скорее расправиться с работой… Но в угоду чему?

Помните мои будильники по выходным? Как вы думаете, что я делал после того, как просыпался в выходной по будильнику? Да ничего особенного. У меня не было веской причины просыпаться в это время, да и желания что-либо делать тоже. Но я всё равно просыпался и потом часами либо плевал в потолок, либо, в лучшем случае, делал то, что всё равно можно было бы сделать вечером.

Пока я писал эту главу, я совершенно случайно наткнулся в интернете на цитату Эриха Фромма, которая идеально описывает то, что я пытаюсь сказать: “Современный человек думает, что он теряет время, когда не действует быстро, однако он не знает, что делать с выигранным временем, кроме как убить его”. Пожалуй, мне стоит научиться так же кратко и ёмко изъясняться, а не строчить друзьям сообщения, превышающие лимит символов. С другой стороны, эта книга и так выходит слишком короткой, а так бы она вообще была на одну страницу.

Так или иначе, теперь я стараюсь придерживаться правила “выигрывать время только ради чего-то другого”. Экономия времени должна быть обусловленной, а не произвольной. Если же я выигрываю время для того, чтобы потом смотреть в стенку, то лучше его не экономить вовсе.

<p>Глава 3: Улей</p><p>Микровселенные</p>

У меня всегда был довольно индивидуалистический подход к жизни. Я не люблю обобщения, категории, коллективную ответственность за провал одного человека. Мне всегда была чужда идея патриотизма; не понимаю людей, готовых порвать на себе рубашку за кусок земли. Я терпеть не могу цензуру и любые ограничения деятельности индивида, потому что хочу иметь возможность самому взять ответственность за свою жизнь. Если, скажем, я увижу в фильме кишки наружу и получу от этого психологическую травму, то это будет чисто моя проблема, но ради моего и всеобщего блага вырезать этот момент из фильма не надо. Мне не нужна твёрдая, но заботливая рука сверху, которая скажет “я знаю, что для тебя хорошо, а что плохо”. Мне нравится общество, где каждая личность обособлена и уникальна, при этом допустимо практически всё (в рамках разумного) и каждый сам просчитывает последствия собственных действий.

Такое мировоззрение — палка о двух концах: во многих ситуациях оно может показаться эгоистичным, но зато я против подведения всех под одну гребёнку. Некоторых людей из моего окружения искренне удивляет, как можно не считать, что “все бабы дуры”. Хорошо хоть, что я давно не слышал “все американцы тупые”, хотя думаю и такие кадры где-нибудь ещё остались.

Ощущение, будто сейчас этот индивидуализм силён как никогда. Чем больше я узнаю о людях и мире, тем больше мне кажется, что каждый человек — это совершенно отдельная вселенная. Я наконец-то начинаю не на словах, а по-настоящему чувствовать, что другие люди — это другие люди, во всех смыслах. Они по-другому воспринимают даже самые базовые и очевидные вещи, по-другому объясняют себе происходящие события. Мы живём в разных мирах.

На данном жизненном этапе мне кажется, что если кто-то, опрокинув рюмочку водки, и тяжело, но сладко вздохнув, начинает вас учить как жить эту жизнь, втирать про “я мир видал, я порох нюхал” и “запомни мои слова”, то можно смело закрывать уши, ну или как минимум абстрагироваться и смотреть на эти советы “сверху”, как будто они говорятся куда-то в пустоту, а вы здесь в роли беспристрастного незаинтересованного судьи.

Свой собственный мир он видал, да. А ваш нет. Он втирает вам правила, которые по его мнению были полезными для него (а по чьим-то другим стандартам даже не факт, что были…). Если отталкиваться от того, что каждый из нас существует в своём инфополе, в своём видении жизни, со своим прошлым опытом, со своим способом интерпретации и использования этого опыта, то любые советы и нравоучения начинают казаться смешными. Это просто две вселенных сплетничают, что происходит внутри у каждой.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 лучших игр и упражнений для успешного супружества и счастливого родительства
100 лучших игр и упражнений для успешного супружества и счастливого родительства

Книга известного психолога-консультанта Михаила Кипниса представляет собой сборник психологических игр, упражнений и занимательных текстов, которые помогут выстроить эффективную и увлекательную групповую работу тренерам, педагогам, семейным психологам и консультантам. Описание каждого упражнения включает в себя рекомендации по его применению, необходимые материалы, инструкции участникам, оценку необходимого для его проведения времени и размера группы, вопросы для дискуссии с участниками и выводы, к которым они должны прийти.Супружеские пары, родителей и их детей это пособие обучит открытой и конструктивной коммуникации, установлению эмоционально богатых, доверительных отношений, укрепит партнерство между взрослыми членами семьи и детьми, даст почувствовать радость, ответственность и счастье семейного общения.

Михаил Шаевич Кипнис

Карьера, кадры