Читаем Посткоммунистические режимы. Концептуальная структура. Том 1 полностью

По этой причине установление патрональных автократий приводит к вымиранию конкурентного рынка компроматов[861]. Подлинный плюрализм СМИ исчезает по мере того, как сфера коммуникации становится контролируемой, а обвинение и/или суды теряют свою независимость и становятся либо нейтральными по отношению к приемной политической семье, либо активными в отношении тех, на кого указывает верховный патрон. В таких условиях рынок компроматов превращается по сути в монополию (рынок с одним покупателем), где верховный патрон становится главным пользователем компромата, поскольку институты, обеспечивающие действенность компромата, находятся под его властью. Кроме того, если в коммунистические времена компромат был государственной монополией, легко может быть так, что в условиях мафиозного государства он становится монополией верховного патрона и с точки зрения сбора этого компромата, поскольку средства, которыми пользуются частные сборщики компромата, бледнеют по сравнению с (1) законным доступом государства к секретным или конфиденциальным данным и (2) возможностями секретной службы патрона.

Наконец, в патрональных автократиях компромат претерпевает изменения в трех аспектах[862]. Во-первых, в режимах другого типа компромат может быть собран, но не может быть создан в том смысле, что информацию, которую можно использовать в качестве компромата, создает сам факт несоответствия существующей правовой базе. Однако в патрональных автократиях компромат может быть создан, поскольку верховный патрон может изменять правовую базу по своему вкусу. Так, инструментальное право в целом и законы по индивидуальному заказу в частности создают условия (даже ретроспективно), при которых действия конкретных лиц становятся преступными, не являясь таковыми изначально. Следовательно, даже весьма незначительные нарушения закона могут стать уголовными преступлениями, а число случаев, когда информация может стать компроматом, возрастает. Во-вторых, он помогает преодолеть противоречие между равенством перед законом и неравенством после закона. В коммунистических диктатурах использование особых видов «доказательств» против политических противников не требовалось, потому что они были запрещены. В условиях неравенства перед законом политических оппонентов можно было посадить в тюрьму, и, соответственно, существовала категория политзаключенных (которая как отдельный «класс» была, как правило, территориально отделена от обычных преступников в пенитенциарных учреждениях). Но в патрональных автократиях система является формально демократической, и основные права и свободы людей формально соблюдаются. Следовательно, чтобы посадить в тюрьму политических противников, приемная политическая семья должна превратить их в обычных преступников. Специально для этих целей она собирает и использует компромат, после чего верховный патрон может по своему усмотрению инициировать судебное преследование и предоставить для него (через подставных лиц) доказательства, на основании которых политических оппонентов можно признать виновными. В-третьих, компромат меняется таким образом, что одним из условий приема в политическую семью является наличие у главного патрона компромата на этого кандидата. Как мы отмечали в предыдущей главе, в приемной политической семье все, кроме верховного патрона, должны быть преступниками, чтобы их можно было шантажировать и держать под контролем [♦ 3.6.1.2] (естественно, верховный патрон как глава криминального государства тоже нарушает закон). Следовательно, компромат не просто собирают, но и заказывают – либо в форме уже существующего компромата, либо в форме специально совершенного (вероятно, незначительного) для этого преступления, чтобы на совершившего его человека у верховного патрона имелся компромат, с помощью которого он сможет инициировать уголовный процесс, если примет политическое решение наказать или сместить непокорного актора. Таким образом, компромат в патрональных автократиях обретает новую функцию, поскольку служит средством для шантажа, применяемого для обеспечения лояльности верховному патрону, стоящему во главе однопирамидальной патрональной сети.

4.3.5.3. Демократический и автократический легализм

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека журнала «Неприкосновенный запас»

Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами
Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами

Эта книга — увлекательная смесь философии, истории, биографии и детективного расследования. Речь в ней идет о самых разных вещах — это и ассимиляция евреев в Вене эпохи fin-de-siecle, и аберрации памяти под воздействием стресса, и живописное изображение Кембриджа, и яркие портреты эксцентричных преподавателей философии, в том числе Бертрана Рассела, игравшего среди них роль третейского судьи. Но в центре книги — судьбы двух философов-титанов, Людвига Витгенштейна и Карла Поппера, надменных, раздражительных и всегда готовых ринуться в бой.Дэвид Эдмондс и Джон Айдиноу — известные журналисты ВВС. Дэвид Эдмондс — режиссер-документалист, Джон Айдиноу — писатель, интервьюер и ведущий программ, тоже преимущественно документальных.

Джон Айдиноу , Дэвид Эдмондс

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Политэкономия соцреализма
Политэкономия соцреализма

Если до революции социализм был прежде всего экономическим проектом, а в революционной культуре – политическим, то в сталинизме он стал проектом сугубо репрезентационным. В новой книге известного исследователя сталинской культуры Евгения Добренко соцреализм рассматривается как важнейшая социально–политическая институция сталинизма – фабрика по производству «реального социализма». Сводя вместе советский исторический опыт и искусство, которое его «отражало в революционном развитии», обращаясь к романам и фильмам, поэмам и пьесам, живописи и фотографии, архитектуре и градостроительным проектам, почтовым маркам и школьным учебникам, организации московских парков и популярной географии сталинской эпохи, автор рассматривает репрезентационные стратегии сталинизма и показывает, как из социалистического реализма рождался «реальный социализм».

Евгений Александрович Добренко , Евгений Добренко

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги