Читаем Посткоммунистические режимы. Концептуальная структура. Том 1 полностью

В единых пирамидах конкуренция существует внутри слоев и, возможно, между слоями, но не в отношении верховного патрона. В приемной политической семье субпатроны подчиняются принципу интересов элиты и пытаются присвоить как можно больше политических и экономических ресурсов, а равные по власти акторы на каждом уровне патрональной иерархии конкурируют друг с другом по принципу «кто кого»[232]. Однако никто из них не может бросить вызов верховному патрону. Последний допускает конкуренцию между своими клиентами, которые могут мобилизовать своих собственных клиентов, а также привлечь (государственные) ресурсы в той сфере, которой они управляют[233]. При этом главный патрон всегда имеет право вето на каждое их действие, то есть может в любой момент вмешаться, используя свои публичные полномочия, тогда как несогласие с патроном воспринимается как нелояльность, которая всегда наказуема [♦ 3.6.2.4]. В этом состоит отличие патрональных единых пирамид от бюрократических, где бросать вызов главному патрону, то есть генеральному секретарю партии, безусловно, тоже запрещено, но если это все же происходит, конкурент наказывается не за нелояльность к патрону как личности, а за предательство по отношению к партии-государству [♦ 3.3.5].

Помимо слоев, однопирамидальные сети также могут иметь уровни, которые подразумевают относительную автономию. В так называемых многоуровневых единых пирамидах патрон нижнего уровня (1) находится в подчиненном положении по отношению к главному патрону верхнего уровня, то есть верховному патрону, но при этом (2) у него есть своя сеть клиентов, и он может распоряжаться ими, а также политическими и экономическими ресурсами (местного) правительства практически беспрепятственно. Естественно, он делится своими ресурсами с главным патроном, а также ни в чем не смеет его ослушаться, но в обмен на это он получает относительную свободу самоуправления внутри своих владений. Чарльз Тилли называет такого рода отношения посреднической автономией [♦ 5.3.4.2][234]. Многоуровневые однопирамидальные системы существуют главным образом в патрональных автократиях с большой территорией, таких как Россия, тогда как патрональные автократии поменьше, такие как Венгрия, обычно выстраивают одноуровневые единые пирамиды, не допуская никаких посреднических автономий [♦ 7.4.3.1].

2.3. Доминирующий принцип функционирования государства

2.3.1. Общественные интересы, интересы элит и реализация идеологии

Правящая элита – это главный актор внутри государства. Из этого следует, что направление деятельности государства определяется действиями правящей элиты, движимой теми или иными мотивами в процессе управления. Уловив разницу между идеальными типами мотивов, мы можем определить подтипы государства, каждый из которых обычно возглавляет правящая элита, действующая в соответствии с определенным типом мотивации. Естественно, отдельные политические акторы могут преследовать различные цели, но нам кажется, что можно определить некие общие принципы, ценности и интересы, которые выделяют разные типы правящих элит и отличают их друг от друга. Точнее говоря, поскольку модель поведения некоторых фракций элит может не сочетаться с моделью поведения других акторов и фракций, мы определяем не просто общие, а доминирующие принципы, то есть те, которые лежат в основе большинства действий государства (правящей элиты). Мы называем это доминирующим принципом функционирования государства. При определении подтипов государства роль доминирующего принципа можно сравнить с «конституцией» правящей элиты, то есть с главным сводом норм, обуславливающих ее модель поведения, а следовательно, и фундаментальные свойства государства, главным актором которого она является.

Мы выделяем три идеальных типа доминирующего принципа, основанных на определенной комбинации свойств (Таблица 2.4). Первый – это принцип общественных интересов:


Таблица 2.4: Идеальные типы принципов функционирования государства

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека журнала «Неприкосновенный запас»

Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами
Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами

Эта книга — увлекательная смесь философии, истории, биографии и детективного расследования. Речь в ней идет о самых разных вещах — это и ассимиляция евреев в Вене эпохи fin-de-siecle, и аберрации памяти под воздействием стресса, и живописное изображение Кембриджа, и яркие портреты эксцентричных преподавателей философии, в том числе Бертрана Рассела, игравшего среди них роль третейского судьи. Но в центре книги — судьбы двух философов-титанов, Людвига Витгенштейна и Карла Поппера, надменных, раздражительных и всегда готовых ринуться в бой.Дэвид Эдмондс и Джон Айдиноу — известные журналисты ВВС. Дэвид Эдмондс — режиссер-документалист, Джон Айдиноу — писатель, интервьюер и ведущий программ, тоже преимущественно документальных.

Джон Айдиноу , Дэвид Эдмондс

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Политэкономия соцреализма
Политэкономия соцреализма

Если до революции социализм был прежде всего экономическим проектом, а в революционной культуре – политическим, то в сталинизме он стал проектом сугубо репрезентационным. В новой книге известного исследователя сталинской культуры Евгения Добренко соцреализм рассматривается как важнейшая социально–политическая институция сталинизма – фабрика по производству «реального социализма». Сводя вместе советский исторический опыт и искусство, которое его «отражало в революционном развитии», обращаясь к романам и фильмам, поэмам и пьесам, живописи и фотографии, архитектуре и градостроительным проектам, почтовым маркам и школьным учебникам, организации московских парков и популярной географии сталинской эпохи, автор рассматривает репрезентационные стратегии сталинизма и показывает, как из социалистического реализма рождался «реальный социализм».

Евгений Александрович Добренко , Евгений Добренко

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги