Читаем Постулаты и парадоксы жизни (СИ) полностью

математике, второй сценарий в пределе стремиться, к первому сценарию. Только выбор между

сценариями, мы сами сделаем: как и все, так и каждый - а иначе, зачем тогда высшим существам,

понадобилось на земле создавать человека? Даже, если рассматривать самые простые варианты

теории "палеоконтакта" - это не сложно (обычной логикой) объясняется. Но тема, о результате для

элиты (верхушки вождей цивилизации) поэтому, этот вопрос пропускаю. А результат в этом случаи,

подобен тому, как в медицине, человек делает себе прививки, чтобы не умереть, от смертельных

болезней, по сути, заражая себя ими (а мы, как бы и от прививки, не закончили своё существование).

Своего рода такая селекция, или как эволюция в природе, когда, то, что востребовано в будущем

остаётся, а невостребованное прекращает существование....


Что бы стало яснее, по сути, не стану больше перегружать объяснениями и упрощу общую картину.

Из теории палеокотакта (если жизнь и нас, как её часть, создавали неземные, высшие существа) может

следовать, сугубо следующее: если высшему разуму и потребовалось, как-то нас уничтожить (либо

массово истребить) то, совершенно очевидно, делать это, они будут предельно, незаметно для нас.

Стремиться, вступить с нами в открытый контакт, является полным абсурдом, в этом случаи.

Очевидно и, что своё главное воздействие (удар по нам), они направят через "верхушку" нашей

цивилизации (через вождей в самых сильных и передовых регионов нашей планеты). Чтобы через

них, запустить процесс нашей самоликвидации (подобно тому, что начала сейчас, делать элита в этих

странах... теория мягкой силы (скрытой агрессии)... теория управляемого хауса...). Ясно и то, что

после того, как эта "верхушка" запустит, такой процесс (процесс перейдёт в необратимую фазу)

её саму будут, стараться ликвидировать руками других людей (перегружать обоснованием не стану).

А если, кого-то высшие существа сами и ликвидируют (в исключительных случаях) то, это будет

выглядеть естественно и незаметно для остальных (как возникает вопрос и парадокс с Раисой

Горбачёвой и её ролью... и, что сам Горбачёв жив, идёт в общем контексте...).

Но то, что последнее время происходит с нашей цивилизацией, как раз и толкает на мысль,

о реализации "подобного" сценария (тем более то, что мы делаем, ни как не может, стыковаться

с целями нашего создания, по теории палеоконтакта). Безусловно, специально дал упрощённую

картину, чтобы большинству читателей было понятно (но, и это сложно читается).


Однако и сам результат, уже неважно, от какой теории рассматриваешь - получается одинаковый.


- 2016г -

Первой теорией создания жизни и нас, была "Божественная теория". В ней можно вспомнить о

"всемирном потопе", или о Содоме Гоморре.... Эту теорию опровергла "Теория эволюции Дарвина",

в которой также присутствует вымирание целых видов животных. Причём, вымирание касалось

именно самой верхушки доминирующих видов ("элиты животных"... тираннозавры и диплодоки

вымерли, а ящерицы и черепахи остались). Хоть, история цивилизации и не относится к теории

нашего появления, однако, и параллель с теорией эволюции доказана. Когда наиболее развитые

империи рассыпались, и уходили в небытиё. Сейчас, уже предпринимаются попытки, опровергнуть

и теорию эволюции, и заменить её "теорией палеоконтакта" (от начала и до конца пока, всё не

склеивается... и с главным доказательством не придумали, как объяснять).

Подобный процесс нашего развития сразу, наталкивается на вывод. Это когда то, что в начале

выдается за правду, потом отрицается, и становится ложью (это классический третий постулат

диалектики - отрицание отрицания... как да - нет в Библии... сначала правда, потом ложь).

А это в свою очередь, абсолютно чётко согласуется с принципом - разделяй и властвуй. Но и, на

этом, всё не заканчивается. И вот, третей и "добивающей" составляющей (как три "него постулата"),

как раз и выступает - метод научного анализа (анализ - разбиение на составляющие (чтобы

властвовать)... а, ещё наука фиксирует - останавливает... перечислять долго можно, да в мистику

не пойду, дальше). Только сливаются в единое целое, эти три правила, начиная напоминать, игру в

напёрстки. Когда, постоянно один из напёрстков, с шариком, прячут. А, цели таких манипуляций,

как обмана, понятны....

- 2014г -

Но все-таки, что вытекает, из трёх имеющихся теорий, сотворения мира и нас на земле

("Божественной", "теории эволюции" и "теории палеоконтакта"). От этого, сразу же, парадокс

напрашивается - как три постулата, не являются взаимоисключающими (взаимодополняющие и

триедино связаны), точно так же и эти три теории, гораздо проще (логичнее) связывать, чем

представлять (доказывать) их раздельно.

- 2016г -

Причём, для того чтобы доказывать "отрицание", хотя бы одной из этих теорий (оторвать её

от других). Как раз и потребуется, применять этот самый, метод научного анализа - дробления на

оставляющие. Для чего необходимо будет: организовать научные сообщества (археологические,

биологические... исторические), провести множество исследований и т.д. А для того, чтобы

Перейти на страницу:

Похожие книги

Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука
Этика
Этика

«Этика» представляет собой базовый учебник для высших учебных заведений. Структура и подбор тем учебника позволяют преподавателю моделировать общие и специальные курсы по этике (истории этики и моральных учений, моральной философии, нормативной и прикладной этике) сообразно объему учебного времени, профилю учебного заведения и степени подготовленности студентов.Благодаря характеру предлагаемого материала, доступности изложения и прозрачности языка учебник может быть интересен в качестве «книги для чтения» для широкого читателя.Рекомендован Министерством образования РФ в качестве учебника для студентов высших учебных заведений.

Абдусалам Абдулкеримович Гусейнов , Абдусалам Гусейнов , Бенедикт Барух Спиноза , Бенедикт Спиноза , Константин Станиславский , Рубен Грантович Апресян

Философия / Прочее / Учебники и пособия / Учебники / Прочая документальная литература / Зарубежная классика / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века

  Бори́с Никола́евич Чиче́рин (26 мая(7 июня) 1828, село Караул, Кирсановский уезд Тамбовская губерния — 3 (17) февраля1904) — русский правовед, философ, историк и публицист. Почётный член Петербургской Академии наук (1893). Гегельянец. Дядя будущего наркома иностранных дел РСФСР и СССР Г. В. Чичерина.   Книга представляет собой первое с начала ХХ века переиздание классического труда Б. Н. Чичерина, посвященного детальному анализу развития политической мысли в Европе от античности до середины XIX века. Обладая уникальными знаниями в области истории философии и истории общественнополитических идей, Чичерин дает детальную картину интеллектуального развития европейской цивилизации. Его изложение охватывает не только собственно политические учения, но и весь спектр связанных с ними философских и общественных концепций. Книга не утратила свое значение и в наши дни; она является прекрасным пособием для изучающих историю общественнополитической мысли Западной Европы, а также для развития современных представлений об обществе..  Первый том настоящего издания охватывает развитие политической мысли от античности до XVII века. Особенно большое внимание уделяется анализу философских и политических воззрений Платона и Аристотеля; разъясняется содержание споров средневековых теоретиков о происхождении и сущности государственной власти, а также об отношениях между светской властью монархов и духовной властью церкви; подробно рассматривается процесс формирования чисто светских представлений о природе государства в эпоху Возрождения и в XVII веке.

Борис Николаевич Чичерин

История / Политика / Философия / Образование и наука