Читаем Потерять и найти (СИ) полностью

- Ты куда? - спросила его мать.

- Я сейчас, - ответил он и вышел из дома. Он долго бродил по саду. Чандару было тяжело на душе: он завидовал собственному брату, ревновал к нему Рати и маленькую Лакшми. От этого было стыдно и противно, хоть беги прочь на край света. Нарвав цветов, Чандар вернулся в дом.

-- Это тебе, - протянул он цветы молодой матери.

- Ой, Чандар, спасибо. Какие милые, - Рати прижала букетик к груди и с благодарностью посмотрела на деверя.

- Я могу каждое утро приносить тебе такие, - с готовностью проговорил он.

- Что ты, зачем? Пусть растут. Я эти поставлю в воду, и они простоят долго.

- Угу, - смущаясь промычал тот, опустив голову, чтобы Рати не успела ничего прочесть в его глазах.

7

Чандар возился во дворе с Лакшми. С телевидения возвратился Рахул и, увидев брата со своей дочерью, пошутил:

-- Что, нашёл себе подружку?

-- Кажется, да, - улыбнулся тот, погладив ребёнка по головке.

-- А где Рати?

-- Они с мамой ушли ненадолго.

- Ну-ка, дай-ка мне дочку. Э-э, девочка моя, твой папа я. Да. Ты что, плакать собралась? Отняли тебя у дяди Чандара? Ты прости меня, малышка. Получается, что дядька с тобой чаще бывает, чем собственный отец...Э! Лакшми... Это нечестно! - воскликнул Рахул.

Чандар засмеялся:

-- Папу обмочить можно. На то он и папа.

-- Н-да, - согласился Рахул. - Пойдём переодеваться.

Войдя в дом, он заметил на столике открытку. Держа дочь на руке, Рахул положил папку на стол и взял приглашение.

- М-м-м, мы приглашены на приём... Теперь понятно, куда они отправились.

Через некоторое время вернулись женщины. Увидев мужа, Рати заулыбалась.

-- Приглашение видел?

-- Угу. По этому поводу вы ходили за покупками?

- Да, - твёрдо ответила она. - Послушай, дорогой...Мне самой неловко как-то спрашивать у Чандара...

-- О чём?

-- Он может сегодня посидеть с Лакшми? Когда у него полёты?

-- А почему тебе неловко? Ты его стесняешься?

- Да нет. Не в этом дело. Видишь ли, он не обязан сидеть с нашей дочерью. Ты ему брат: тебе удобнее спросить.

Рахул вопросительно посмотрел на жену.

- Просто я ещё не могу привыкнуть к тому, что вы близнецы, - пыталась объяснить Рати.

-- А-а, понятно, - на его лицо легла тень сомнения. - Надеюсь, ты не испытываешь к нему те же чувства, что и ко мне?

-- Ты ревнуешь?

-- А надо?

Рати покачала головой и улыбнулась.

-- Перестань, Рахул. Тебя ни о чём нельзя попросить: всё осмеёшь.

-- Ну, не сердись. Я просто люблю тебя.

-- Я тоже люблю. Лакшми спит?

-- Спит, - ответил Рахул.

-- Ты уже нашёл для нас скромное жилище?

- Теперь мне ясно, почему моя жена хочет иметь свой дом и при встрече не бросается мне на шею сразу, как увидит.

-- Ты прочёл мои мысли, а теперь ответь на вопрос.

- Есть несколько вариантов. Дома довольно приличные. Но ты должна выбрать сама.

-- А ты умеешь угодить, - Рати чмокнула супруга в щёку.

Уладив домашние дела, они стали собираться на вечер.

- А почему мама не может побыть с Лакшми? - продолжил Рахул недавний разговор.

-- В конце концов, если Чандар уедет, с девочкой останется она.

Рахул промолчал.

-- На что ты дуешься? - спросила Рати, заглянув в лицо мужу. - Просто Чандар всегда с Лакшми, и я подумала сразу о нём.

-- Сразу?

-- Ты что, хочешь сказать, что я...

-- Я ничего не хочу сказать. Просто завтра я покупаю дом, твёрдо сказал Рахул.

-- Прости, получилось очень глупо. Я люблю только тебя.

- Не надо оправдываться. Улыбнись. Забудем обо всём. Ты была права - нам нужен собственный дом.

Они поцеловались в своей комнате, и вышли в зал.

-- Уже собрались? - спросила бабушка.

-- Да. Ма, если Лакшми проснётся...

-- Знаю, знаю, - мать поднялась с кресла и пошла провожать их до дверей.

Супруги сели в машину и тронулись в путь.

Тем временем Чандар вошёл в комнату, где спала Лакшми и присел возле кроватки. Девочка проснулась. Взяв её на руки, он вышел в зал.

-- Сынок, ты её разбалуешь, - проговорила мать.

- Нет. Мы только чуть-чуть поиграем, - он дотронулся до носика девочки, её розовой щёчки, до редких волосиков.

- Моя маленькая принцесса. Красавица. Умница моя. Мы с тобой так похожи, - он поцеловал Лакшми в голову. - Как жаль, что ты не моя дочь. Пойдём погуляем, подышим ночным воздухом, посмотрим на звёзды, - он завернул малышку в одеяло и вышел с ней во двор.

- Смотри, не застуди ребёнка, - сказала мать ему вдогонку и удивлённо покачала головой.

А тем временем Рати и Рахул танцевали на вечере. В зале был полумрак, по стенам и потолку бегали разноцветные тени, звучала медленная музыка. В стороне, сидя в креслах, беседовали мужчины. Оттуда то и дело были слышны реплики о политике. Вскоре к этой компании примкнул и Рахул, оставив супругу в дамском обществе. Та, улыбаясь и поддерживая разговор среди дам, время от времени поглядывала на часы.

А Чандар гулял с завёрнутой в одеяло Лакшми. Поглядывая на часы, он тихонько напевал незамысловатую песенку, чтобы убаюкать её. Девочка вскоре уснула, и он понёс её в дом.

- Ты не опоздаешь? - поинтересовалась мать, дострачивая на машинке пододеяльник.

- Нет. Я уже собираюсь, - он отнёс племянницу в спальню и вернулся уже в военной форме. Через пару минут на пороге дома появилась Рати.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза