Повествование от Вадима том 1

41. Но разгорячённые суетой ученики, стремящиеся быстрее выйти из не отпускающей их тайги, не вняли подсказке Учителя и продолжили движение своё.

42. Ночь начиналась быстро. Путники попали в болото, закрывшее раны старой лесосеки.

43. Выйдя на твёрдую почву, быстро поставили палатку, развели костёр, просушили мокрые вещи. На ужин было несколько небольших морковок и свёкла.

44. Ученики поглядывали на Учителя. Учитель молчал...

45. Проснувшись прохладным утром, они увидели прямо перед собой, на севере, три вершины горы Сухая. Увиденное поразило их.

46. Виктор ушёл изучить местность. Когда вернулся, сказал: “Такого со мной ещё никогда не бывало! Теперь вновь придётся идти на запад, и снова — дорога длиною в несколько часов.

47. Ученики собрались у утреннего костра. Учитель негромко сказал: “Зачем же вы вчера обратили молитвы свои к Богу?

48. Что же вы ждали от молитвы своей, если после обращения к Отцу Слово Его дало подсказку вам, но вы не вняли ей!”

49. Ученики молчали, опустив головы.

50. “Ныне каждое Слово Моё, каждый взгляд, молчание будут многое решать для вас, ибо многое уже сказано!”

51. В полдень путники вышли к дороге, на которой были оставлены машины. Путешествие заканчивалось.

52. И сказал Сергей Староста: “Учитель! Последнее время мне кажется, что надо быть ближе к Тебе, время ответственное, надо соответствовать ему. Порой внутри чего-то не хватает”.

53. “Вчера на Тиберкуле ты спросил Меня, не будет ли Слово Моё к вам?

54. Пришло время не знания Веры, а познания её, которое определяется порой молчаливым Моим ответом”, — молвил Сын Человеческий.

Глава 42

    В последнюю субботу сентября, в Курагино, на общинном круге, Учитель дал подсказки в построении общины. Ибо слишком много вопросов было к Сыну Человеческому о созидании общины, много было проб и ошибок в общинном житии.

2. Это был исключительный случай, когда Учитель, по Воле Бога, поведал о принципах построения общины, постигая которые последователи Истины смогли бы увидеть путь движения вперёд.

3. И коснулся Он многих практических сторон жития общины, что послужило основой, на которой община создала законы своего жития.

4. “Если не исполнять законов, община рухнет.

5. Трудность в исполнении законов может показать лишь человека неверующего, неустремлённого.

6. Человеку верующему достаточно сказать один раз!

7. Я бы хотел, чтобы эти слова Мои вы помнили навеки! Верующему два раза говорить не должно!

8. Верующий устремлён исполнить во благо всё то, что проявится перед ним, отдав этому все свои силы, никогда не думая о своём благоденствии.

9. Если вы призваны доверять друг другу на этом едином пути, в чём же тогда проблема?..

10. Когда гармонично развивается общество, потребность в организаторах снижается до минимума.

11. Каждый человек будет находиться на том месте, где он действительно должен находиться, и сделает шаг туда, где ему должно быть.

12. Вы все несёте одинаковую ответственность...

13. Будете жить — построите всё, что необходимо.

14. Если будете стремиться только построить — жизнь потеряете.

15. А способность жить заключается в искреннем стремлении познавать Веру”.

16. И сказал Учитель в окончании слов Своих:

“Много слов Мне пришлось потратить не об истинах вашего постижения, а о практической деятельности, о том труде, который в недалёком будущем преобразуется настолько, что всё то, что сейчас приходится определять,  станет лишним, никчёмным, уйдёт в небытие.

17. Так много слов приходится тратить на то, чтобы организовать маловерных людей в труде.

18. Помните! Только через Веру вы будете постигать всё остальное”.

19. Во второй половине длинного дня было Слово Учителя к чадам Божиим, с нетерпением ждущим встречи с Сыном Человеческим, ибо редки стали проповеди Учителя в залах больших.

20. И было сказано: “Слова многие на пути Веры — бессмысленны.

21. И если Мне приходится говорить многое, то в обилии этих слов можно видеть только одно: Я уговариваю вас верить...

22. Трудность жития человека прежде определялась тем, что каждый из вас видит мир индивидуально, как не видит никто.

23. В восточных учениях есть понятие иллюзорности окружающего бытия. Очень много говорилось там об этом, и, воистину, слова верны. Но верно ли понимание того, что было сказано?

24. Каждый из вас, воистину, живёт в иллюзии, в иллюзии того понимания, которое сам способен явить, коснувшись Истины.

25. Не иллюзорна только Истина. Она неизменно пронизывает Время и Пространство. Она вечна.

26. Не вечно только сиюминутное понимание человека. Оно постоянно меняется в зависимости от вашего развития.

27. Ваш мир иллюзорен. То, что вы видите, не есть то, что есть на самом деле.

28. Всё, что вы видите, вы воспринимаете своим пониманием. А понимание индивидуально и расходится с Истиной.

29. И когда даётся Истина, каждый из вас воспринимает Её индивидуально.

30. Если б вы видели, сколько невольной путаницы возникает у вас, когда вы слушаете Слово Моё.

31. Я говорю вам Слово — вы отвечаете: “Да, как здорово, Оно соответствует всему, о чём мы думаем, Оно расставляет всё по своим местам”.