Повествование от Вадима том 1

34. В этом зале столько людей, которые подверглись этому оскорблению, увидели это сами на себе.

35. Если вы говорите, что православная церковь живёт в дружбе с мусульманами, с другими религиями, — тем более вы лицемерите!

36. Вы, как православные верующие, прекрасно понимаете по-своему, что ни один из них не спасётся, они все будут преданы огню.

37. Но в данный момент, чтобы показать себя настолько дружелюбными, вы говорите: “Мы живём со всеми в мире”.

38. Хотя кто-то из ваших собратьев говорит, что даже протестанты — это ваши враги, не говоря уже о мусульманах и других.

Вы это признаёте открыто.

39. Более того, вы хотели бы создать закон в России, который запретит все религиозные вероисповедания, кроме православия.

40. Но это не так-то просто. Вы говорите, что это трудно будет осуществить, потому что мусульман тоже очень много.

41. Сейчас вы будете искать другие выходы, чтобы как можно больше перекрыть вторжение в земли России других христиан, которые по-своему говорят о Писании.

42. Но в этом и есть великое несчастье ваше: вы разделили сами себя, выделяя свою истину как наиболее верную, хотя продались тьме, и великое несчастье творится внутри церкви. Очень жаль. Но этого уже не скроешь, настолько велика ложь.

43. Многое прекрасное сохранялось в России ранее, но в по­следнее время — это великое несчастье...

44. Я не принёс какие-то новые истины. Моя Суть — это исполнение заповедей любви, данных вам Богом. Это Моя жизнь!

45. Поэтому Я и сказал: “Я пришёл не для того, чтобы говорить вам об Истине, а помочь Её исполнить.

46. Я не умею нарушать заповедей, данных Богом.

47. Если хотите проверить, ступайте со Мной и живите, вы увидите — Я не могу нарушить их в любом случае.

48. Я пришёл научить и вас исполнить заповедь любви!

49. Любовь никогда никого не разрушает! Никогда!

50. Но, к сожалению, вы очень много говорили о любви, говорили тысячи лет. Две тысячи лет назад, принимая эту Истину, вы столь её извратили.

51. Давайте посмотрим более прямо. Православие сейчас начинает входить в армию, благословляя тех, кто приходит на службу.

52. Но не в этом ли таится великое лицемерие? Неужели была сказана заповедь любви, которая предполагала взять в руки палку и во имя справедливости пойти установить мир?!

53. Православие благословляет армию... В армию приходят для того, чтобы убивать, чтобы научиться убивать.

54. Тот, кто любит, — убивать не умеет.

55. Здесь нельзя будет прикрыться тем, что вы боретесь за справедливость, убивая других как бы “в любви” к людям.

Это — великая ложь.

56. Когда любят — больно не могут сделать другому.

57. Но если православие благословляет армию, так не это ли рабство пред тьмою?!

Это впрямую противоречит истинам Любви.

58. Верующий никогда не возьмёт в руки камень, что бы ни происходило вокруг.

59. Ибо если нужно было бы, тогда дана была бы простая поправка: “Любите врагов своих, но, если они упорствуют, возьмите палку, стукните их по голове”.

60. Этого не было сказано. Тогда в чём же дело? Почему же вы так привязаны к армии, почему так привязаны к силе, благословляя её?!

Это — великая слепость, великое невежество. И тут не надо говорить о том, что вы никого не хулите.

61. Конечно, внешне вы этого не делаете, потому что политика вам этого не позволяет. Если вы это сделаете, большой шум поднимется вокруг.

62. Но ведь вы, как православные люди, внутри понимаете, что ни одно другое вероисповедание не выживет: в день Страшного Суда всё погибнет, будет сожжено огнём.

63. А сейчас вы, конечно, пытаетесь сделать мудрое, доброе лицо. Но это — ложь, это неправда!

64. Вот такова суть. И я думаю, вам она будет легко понятна”.

65. Дальше священнослужитель продолжил излагать своё понимание происходящего словами, что деяния Виссариона сравнимы с деяниями Гитлера и Сталина, разрушивших полмира.

66. И сказал он также, что в Минусинске одним строят индивидуальные коттеджи, другим — бараки, и что приведёт это к страшной разрухе, пролитию крови.

67. И сказал Сын Человеческий: “Теперь, как человек, который несёт ответственность за свои слова, так как называет себя носителем правды и истины, как представитель православия, скажите Мне: вы помните заповедь о том, что нельзя лжесвидетельствовать на ближнего своего?”

68. “Да”, — ответил священник.

69. “Сейчас вы сказали то, чего в общине нет! — строго сказал Учитель. — Вы лжец! Я говорю вам: вы — лжец!

70. В общине несколько другие условия: коттеджи там никто не строит, их ни у кого нет.

71. Есть один дом, который ребята возвели от общины, где устраиваются встречи. Он подобен небольшому храму.

72. Так на эту основу подняли очень большой крик и, к сожалению, в духовенстве.

73. И очень жаль, но хула настолько ненормальна, что порою можно услышать высказывание служителя церкви, обращённое к горожанам: “У вас дожди в городе и плохая погода, оттого что Виссарион здесь!”

74. Мне очень жаль, что православие так проявляет себя. Так много было сделано за эти тысячи лет, сотворено трудов праведных на Земле, но как оболгали в последнее время эту истину.

75. И воистину, Я поставлю всё на свои места!