Повествование от Вадима том 1

108. В особый период, когда естественный поток бытия человека проявляется неспособным подняться на следующую, более высокую ступень, человеку даётся возможность соприкоснуться с Истиной, призванной значительно ускорить процесс видоизменения внутреннего мира человека.

109. И каждый, кто сердцем своим узрел Её, призван познавать таинство искренности иного характера.

110. Это — искренность в стремлении наиболее полно измениться в соответствии с воспринятой сердцем Истиной,

111. Когда человек смело стремится отбросить все привязанности к прошлым своим умственным достижениям и решительно устремляется всецело поглотить Пришедшее к нему.

112. Только лишь благодаря подобному таинству, проявляется человек верующий, обретающий способность пройти благоприятно ускоренный процесс своего видоизменения в сторону совершенствования”.

Глава 45

    В ночь с пятнадцатого на шестнадцатое ноября Виссарион вместе с Владимиром и Вадимом прилетел в морозный Екатеринбург, где Его встречали последователи Истины и ждала машина Андрея, чтобы сразу же отвезти в Челябинск, ибо в начинающемся дне была запланирована встреча с Учителем в этом уральском городе.

2. И наступили два дня жизни Сына Человеческого в Челябинске — городе, в котором Учитель ни разу не был, но в котором были дружные, многочисленные последователи Его.

3. И звучало Послесловие в переполненных залах, и были встречи многие с желавшими наедине спросить Учителя.

4. И как всегда, рассыпал Сын Человеческий крупинки Истины.

5. “Чем больше люди начинают говорить об Истине, тем больше они начинают лгать”.

6. “Если новый костюм жмёт, то человек не думает, что его тело неряшливо, он думает, что костюм сшит неправильно.

7. Примеряя на себя Истину, человек не думает, что нужно изменить себя, — человек прежде заключает, что перед ним не Истина”.

8. “Человек создал образ обо Мне, а теперь этим образом Меня судит”.

9. “Любит Учителя тот, кто исполняет Слово Его, а не тот, кто много говорит о любви к Нему”.

10. “То, что быстро созревает, быстро вянет и засыхает. Исти­­­на же созревает степенно, медленно”.

11. Дни жизни Сына Человеческого в Екатеринбурге сплотили последователей Истины града сего и проявили новых.

12. И жаждали приходящие в зал большим числом на встречи с Учителем уразуметь явленное Им, задавая вопросы многие.

13. В Перми, в закамском районе города, остановились в семье Александра, посвятившего годы искреннему служению Кришне.

14. Многие трудности преодолел Александр, не изменив вере своей, ибо были годы гонений и запретов на нетрадиционную религию.

15. И ныне он встретил живого Учителя, и почувствовал трепет в груди, и узрел глубину Слова Виссариона, наполненного неведанными доселе таинствами, которые соединяли в гармоничное понимание несоединимое до сего дня.

16. И молвил Виссарион в этих днях среди многого сказанного: “Человека можно увидеть тогда, когда он сам себя перестаёт видеть”.

17. “Молитва укрепляет, но не развивает.

18. Развитие ваше — в практической жизни на Земле”.

19. “Истину нельзя пробовать. Если начнёшь пробовать, то ничего не поймёшь.

Истине надо отдать всего себя!”

20. “Чтобы что-то понять, надо приблизиться к тому, что вы хотите понять.

21. Если хотите разобраться в дурном, надо приблизиться к дурному.

22. Если хотите понять Свет, надо слиться с Ним!”

23. “Ваше сознание только тогда не сможет исказить то, что идёт от Учителя, когда вы пребываете рядом с Ним в молчании”.

24. “Мудрость рождается в познании собственных шагов, но не в накоплении знаний”.

25. До Ижевска, как и до всех уральских городов, путники добирались с Андреем, в его послушной машине, безотказно выполнявшей работу свою и в ночную метель, и в мороз.

26. Многие чада земли удмуртской уже жили в сибирской общине, и многие собирались вскоре быть там.

27. Дни в Ижевске были насыщены встречами, но именно в этом городе, старанием Анны, у которой остановились путники, Сын Человеческий увидел вечерний сосновый лес и ступил на тропинки его, усыпанные свежим, нежно падающим снегом...

28. Наступили два дня звучания Слова истинного в Казани. Большой город, большой заполненный зал.

29. Когда после Послесловия начались вопросы к Учителю, из первых рядов зала поднялся православный священнослужитель:

30. “Что нам принесёт Ваше новое Учение? Не ту ли духовную катастрофу, которая надвигается? От которой спасает Землю только истинная христианская церковь, которая до сего дня никого не оскорбляет, живёт в мире и с мусульманами, и с буддистами, с католиками и протестантами. Она ведёт только диалоги богословские. Пожалуйста, ответьте, что Ваше Учение принесёт: погибель России или спасение?”

31. “Очень хотелось бы, чтобы вы задавали вопросы, на которые хотели бы действительно услышать ответы и понять. А не просто спрашивали, чтобы ничего не услышать.

32. Ваш вопрос сейчас прозвучал не для того, чтобы что-то понять. Вы даже не желаете услышать Мой ответ. И если Я отвечу положительно, вы всё равно в это не поверите.

33. Говоря о православной церкви... Мне очень жаль, что вы так лицемерите, говоря о том, что она никого не оскорбляет.