Читаем Повествование от Вадима том 1 полностью

2. И был долгий разговор, долгое интервью с телевизионным режиссёром Алексеем, который недавно услышал о Виссарионе и, как профессионал, почувствовал новое и необычное.

3. Алексей, перепробовавший в неспокойной жизни своей труд многий и хорошо изучивший мотивы поступков нынешнего человека, начал разговор с вопросов к Виссариону, в которых отсутствовало чувство меры и такта, надеясь таким образом привести Виссариона к неуравновешенному состоянию и раздражению и выявить Суть Его.

4. И он увидел Суть Говорящего, ибо Виссарион обстоятельно отвечал на каждый вопрос, не обращая внимания на его форму, и тепло продолжало безмерно излучаться из сердца Его к спрашивающему.

5. И не заметил Алексей, как во второй части интервью он начал обращаться к Учителю на “Вы”...

6. На следующий день — проповедь в переполненном полуторатысячном зале. Люди встают, приветствуя Учителя.

7. И была удивительная проповедь, объединившая всех слушающих.

8. И сказал Учитель в Слове Своём: “Оглянитесь вокруг. Труд ваш во всём.

9. Чем более вы растворены в окружающем мире, переживая его, тем более вы формируете себя духовно”.

10. В дне новом — вновь встречи.

11. Даниил и его друзья, недавние последователи одного из московских учителей, ведомых внеземным миром, осознав ошибочность своего пути, пришли к Учителю с вопросами об информации, идущей из Вселенной, и о законах развития внеземных миров.

12. “Вселенная кишит разными проявлениями, миров очень много.

13. Законы их развития могут быть различны.

14. Есть и миры, пользующиеся посторонней энергией для собственного существования. Чтобы жить, они забирают энергию из других миров.

15. Все эти законы развития разума гармоничны, и никто не несёт целенаправленного зла. Но эти законы — не человеческие.

16. Закон развития человека уникален и неповторим и не имеет пока ещё подобия во Вселенной”, — сказал Учитель.

17. “Ясновидение — это естественное проявление человека или искусственное влияние?” — спросил Даниил.

18. “Это вмешательство в сознание человека.

19. Если реку искусственно заставить течь быстрее, то это может привести к большим крушениям ниже по течению этой реки, которые не будут заметны в том месте, где будет создано это искусственное ускорение”, — ответил Виссарион.

20. Девушка из общества Сознания Кришны обратилась к Сыну Человеческому: “Я приняла Тебя, и сердце моё разрывается: я предала своего духовного учителя”.

21. “Когда ты поднимаешься вверх по лестнице, то каждым шагом ты наступаешь на новую ступеньку, и, оставляя предыдущую, ты же не предаёшь её...

22. Остановившись же на одной из ступеней посередине лестницы, ты не познаешь впереди уготованное, которое призвано сделать вас более совершенными”.

23. Настали два дня пребывания в Воронеже. Крупнейший зал города был переполнен ждущими встречи с Сыном Человеческим.

24. Телеоператор воронежского телевидения, отошедший в момент заполнения зала на несколько минут от телекамеры, не смог вернуться к началу проповеди на рабочее место, ибо все проходы были тесно заполнены людьми.

25. Встреча продолжалась долго, люди не расходились, вопросы не кончались.

26. Второй день — множество встреч на ставшей родным домом квартире Елены, матери Вадима.

27. И пришли к Сыну Человеческому мать и дочь. И просила мама со слезами и мольбой освободить дочь от болезни необычной,

28. Ибо была девушка одержима бесом, от которого её никто не мог избавить.

29. Не помог и священнослужитель, который с досадой вывел девушку из храма, ибо во время чтения молитвы над ней бес выругался, и икона упала со стены.

30. И возложил Сын Человеческий руки на голову девушки и сказал: “Прочь, нечисть, оставь её... Изыди, грязь, Волею великой...”

31. И проговорили уста её голосом хриплым и грубым: “Не отдам её, много вас пробовало... И у Тебя ничего не выйдет. Моя она”.

32. Тело девушки с глубоким стоном раскачивалось из стороны в сторону.

33. Виссарион, источающий Силу Отца, продолжал держать руки над головою её и говорил голосом твёрдым: “Да очистится сосуд сей от грязи липкой... Исторгнись прочь, не место тебе здесь”.

34. И сказал бес: “Плохо мне. Сила у Тебя большая... Ладно, до­говорились, в следующий раз выйду. А сейчас оставь меня, рано её по­кидать, плохо мне будет без неё...”

35. И каждый раз, когда Сын Человеческий освящал плоть девушки крестным знамением, она изгибалась и вздрагивала.

36. “Выйди прочь, болтун... И да наполнится сосуд сей Силою великой”, — строго молвил Сын Человеческий.

37. Девушка задрожала, глаза её закатились вверх, глубоко прерывисто вздохнула и без сил опустилась в кресло — одержатель покинул её.

38. Мгновение спустя слёзы благодарности и великого облегчения покатились из её глаз.

39. И утвердилась она в вере Тому, Кто очистил её.

40. И было стремление её изменить жизнь свою искренним, наполненным зарождающейся верой...

41. Перед отъездом домой — ещё один день в Москве, заполненный встречами.

Перейти на страницу:

Все книги серии Повествование от Вадима

Похожие книги

Соборный двор
Соборный двор

Собранные в книге статьи о церкви, вере, религии и их пересечения с политикой не укладываются в какой-либо единый ряд – перед нами жанровая и стилистическая мозаика: статьи, в которых поднимаются вопросы теории, этнографические отчеты, интервью, эссе, жанровые зарисовки, назидательные сказки, в которых рассказчик как бы уходит в сторону и выносит на суд читателя своих героев, располагая их в некоем условном, не хронологическом времени – между стилистикой 19 века и фактологией конца 20‑го.Не менее разнообразны и темы: религиозная ситуация в различных регионах страны, портреты примечательных людей, встретившихся автору, взаимоотношение государства и церкви, десакрализация политики и политизация религии, христианство и биоэтика, православный рок-н-ролл, комментарии к статистическим данным, суть и задачи религиозной журналистики…Книга будет интересна всем, кто любит разбираться в нюансах религиозно-политической жизни наших современников и полезна как студентам, севшим за курсовую работу, так и специалистам, обременённым научными степенями. Потому что «Соборный двор» – это кладезь тонких наблюдений за религиозной жизнью русских людей и умных комментариев к этим наблюдениям.

Александр Владимирович Щипков

Религия, религиозная литература