Повествование от Вадима том 1

28. Да не будет такого человека среди окружающих вас. Да будет исполнена вами великая заповедь Отца: любите врагов своих.

29. Но не говорите о любви к тем, кто любит вас.

30. Ибо какой толк любить тех, кто любит вас?! Вы полюбите тех, кто вас ненавидит, кто придёт в дом к вам с оружием в руках, кто принесёт в дом к вам камень. Не смейте даже подумать об этом человеке плохо, это ваш родной брат.

31. И отныне вы возьмёте великую ответственность за сие творение. Это Истина!

32. И только тогда вы можете робко сказать: “Мы любим Тебя, Отец”.

Но только лишь содеяв руками своими великую любовь, а не словами...

33. Да будет так, чтобы от мгновения сего, от этого Праздника великого, когда много веков назад закладывалось великое Свершение, оставившее в сердцах человеков спасительную тропу, вы ступили достойно на сию тропу.

34. Познайте это великое таинство, и Сила Отца пребудет отныне на челе каждого из вас!

Будьте благословенны! Мир вам и счастье!

Так говорит вам Отец ваш!  Аминь”.

35. И преподнёс епископ всем чадам Божиим, принявшим причастие и пришедшим в день сей во храм, ветви вербы.

36. “Мы будем молиться за вашу поездку, дабы была она во спасение рода человеческого. Это очень нужно и очень сложно!” — сказал Феодор.

37. Епископ Феодор и иеромонах Антоний проводили путников до улицы и обнялись троекратно на прощание.

И глаза священнослужителей были наполнены светом необычного Дня.

Глава 16

   В новом дне пришёл к Сыну Человеческому раввин, именем Саша, служивший в синагоге московской и желавший встречи тайной с Виссарионом, но не желавший последующей огласки встречи сей.

2. Раввин был знакомым Марии, с которым она не виделась несколько лет, с тех пор, когда он был джазовым музыкантом.

3. И вот пришло время, ноябрь 1993 года, и в руках Марии оказался номер телефона старого знакомого, ныне почитаемого в Москве раввина.

4. В разговоре с Сашей Мария поведала о новой жизни своей, о том, что встретила Учителя, и спросила, слышал ли он что-нибудь о Виссарионе.

5. “Нет, не слышал”, — был ответ.

6. “Знаешь, что это за Человек?” — спросила она.

7. “Да, знаю. Это — Иисус!” — ответил раввин.

8. Его ответ привёл Марию в замешательство.

9. “А ты знаешь, кто ты?” — спросил Саша.

10. “Кто?”

11. “Ты — Магдалина!”

12. “С чего ты взял?” — ещё больше удивилась Мария.

13. “Я знал это ещё тогда, когда познакомился с тобой. Ты думаешь, почему я за тобой ухаживал? Ты — источник жизни. Я знал, что по тебе можно отыскать Иисуса.

14. Только зачем вы снова пришли сюда?

Мы здесь две тысячи лет после Его ухода пытались навести хоть какой-то порядок, установить законы. А вы опять пришли всё разрушить...

15. Но в любом случае я буду рад тебя увидеть, общаться с тобой”, — закончил он с улыбкой в голосе.

16. И была радостная встреча Марии и раввина.

И дала ему Мария книгу “Слово Виссариона”.

17. Прочитав “Слово”, Саша захотел встретиться с Виссарионом.

18. В январский приезд Учителя в Москву встреча не состоялась, раввин не смог прийти, в синагоге был праздник.

19. В марте месяце Мария вновь встретилась с Сашей, принесла ему свежеизданное дополнение к книге “Слово Виссариона”, а также “Обращение Высшего Разума Вселенной” и сказала, что Учитель собирается в Израиль.

20. Раввин выразил желание помочь, чем сможет, с оформлением виз и сказал, что хотел бы поехать на землю обетованную вместе с Ним...

21. В канун отъезда Сына Человеческого в Израиль Саша всё же встретился с Виссарионом.

22. И сказал раввин, что прочитанное им “Слово”, вне сомнения, Богом вдохновенная книга и что он согласен практически со всем, запечатленным в ней.

23. И удивило Сашу истинное знание Виссарионом Торы, которым пропитаны страницы книги, хотя плоть Виссариона, Его нынешнее сознание не постигали первоисточников древнего Писания.

24. “Конечно же, это Суть Твоя, это память Души Твоей”, — сказал раввин.

25. “А есть ли у вас в общине евреи?” — спросил Саша.

26. “Есть. В общине живут ребята разных национальностей”, — ответил Виссарион.

27. “Но эти евреи не знают Торы, — сказал Саша. — Было бы хорошо, если бы вы прислали к нам молодых евреев, юношу и девушку, постигать древнее знание, великую этику на родном языке, а не на переводных, урезанных, выхолощенных вариантах.

28. Разве можно постичь музыку Торы, её гармонию, её строгое величие, где каждая строка, каждая буква несут непереводимое таинство, на языке народов, не рождавших пророков? Тора может звучать только на родном языке!

29. Разве вам не нужен в общине тысячелетний опыт древних общин? Ведь без Ветхой традиции невозможно создать новое.

30. И если община впитает в себя древний закон, дух Торы, то к вам поедут евреи, поедет множество евреев.

А там, где евреи, там жизнь!”

31. “Что ж, если кто-то захочет поехать поучиться, да будет ему во благо. Это выбор каждого”, — ответил Виссарион.

32. “То, что Вы едете в Израиль, — это хорошо! Важно напомнить евреям о вере Богу жи­вому!

33. Но в этой поездке — большая опасность! Не говори там о Себе! Там слишком крепка традиция! Как бы не случилось того, что было уже однажды, две тысячи лет назад.

Говори о Себе, как о Вестнике”.