Поздний эллинизм

31. Horovitz J. Das platonische noёton dzoon und der philonische cosmos noetos. Marburg, 1900. Diss.

32. Klеin F.N. Die Lichtterminologie bei Philo von Alexandreia und in den hermetischen Schriften. Untersuchungen zur Struktur der religiosen Sprache der hellenistischen Mystik, Leiden, 1962.

33. Klein F.N. Op. cit., S. 11 (см.: Reitzenstein R., Schaeder H. Studien zum antiken Synkretismus aus Iran und Griechenland. Leipzig, 1926, S. 30).

34. Klein F, N. Op. cit., S. 31-43,

35. Иваницкий В.Ф. Филон Александрийский. Жизнь и обзор литературной деятельности. Киев, 1911.

36. Иваницкий В.Ф. Указ. соч., с. 526-527.

37. Там же, с. 534-536.

38. Иваницкий В.Ф. Указ. соч., с. 536-537.

39. Там же, с. 537.

40. Там же, с. 539.

41. Brehier E. Philo Iudaeus. - In: Brehier E. Etudes de Philosophie antique. Paris, 1955, p. 207-214.

42. Brehier E. Les idees philosophiques et religieuses de Philon d'Alexandrie. Paris, 1908, p. 57-58.

43. Там же, с. 61.

44. Christiansen I. Die Technik der allegorischen Auslegunswissenschaft bei Philo von Alexandria. Tubingen, 1969.

45. Там же, с. 29-46.

46. Там же, с. 30.

47. Там же, с. 31.

48. Там же, с. 32.

49. Christiansen I. Op. cit, S. 34.

50. Там же, с. 35.

51. Сhristiansen I. Op. cit., S. 47-98.

52. Там же, с. 47.

53. Там же, с. 47-75.

54. Там же, с. 51.

55. Сhristiansen I. Op. cit., S. 52.

56. Там же, с. 75-98.

57. Там же, с. 76.

58. Там же, с. 83.

59. Сhristiansen I. Op. cit., S. 96.

60. Там же, с. 98.

61. Там же, с. 132.

62. Там же, резюме на с. 132-133.

63. Christiansen 9. Op. cit., 9. S. 134.

64. Там же, с. 135-136.

65. Там же, с. 137.

66. Ср. в кн.: Stenzеl I. Kleine Schriften, 2, Aufl. 1957, S. 216 ff.

67. Сhristiansen I. Op. cit., S. 138.

68. Сhristiansen I. Op. cit., S. 139-142.

69. Christiansen I. Op. cit., S. 150-151.

70. Ср. о необходимости расширенного понимания аллегории: Нахов И. М. Традиции аллегоризма и "Картина" Кебета Фиванского. - В сб.: Традиция в истории культуры. М., 1978, с, 61-78.

71. Платон. Соч. в 3-х т., т, 3, ч, 1. М., 1971, с. 652-656.

72. В этом отношении много сделал русский исследователь Филона М.Д.Муретов (Учение о логосе у Филона Александрийского и Иоанна Богослова. М., 1885), выводами которого мы здесь пользуемся.

73. Тексты Альбина можно найти в VI томе сочинений Платона у Германа (ниже с. 739). Ср. также: Frendenthal J. Hellenistische Studien. Hf. 3. Berlin, 1879.

74. В дальнейшем будет иметься в виду издание: Numenius. Fragments, texte etabli et traduit par Edouard Des Places. Paris, 1973, Цитация фрагментов Нумения будет производиться у нас по этому изданию.

Часть Вторая

1. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 40, с. 116-117.

Часть Третья

1. Во всех дальнейших цитатах из Порфирия по изданию Анри-Швицера (см. ниже, с. 742.) первая цифра обозначает главу, остальные цифры - строки этой главы.

2. Barnes Т.D. The Chronology of Plotinus' Life. GRBS, vol. 17, N 1. Durham. N.C., 1976.

3. Перевод в нашей книге; Античный космос и современная наука. М., 1927, с. 272-274.

4. Гегель. Лекции по истории философии, пер. Б.Столпнера. Кн. 3. - Гегель. Соч., т. 11. М.-Л., 1935, с. 38.

5. Анализ платоновского "Парменида" см.: Лосев А.Ф. Очерки античного символизма и мифологии. М., 1930, с. 508-512.

6. Анализ см. там же.

7. Wehrli F. Die antike Kunsttheorie und das Schopferische, - "Museum Helveticum", vol. 14, Fase. 1, 1957, S. 39-49.

8. Wehrli F. Op. cit., S. 43.

9. Hager F.P. Zum Problem der Originalitat Plotins. Drei Probleme der "neuplatonischen" Interpretation Piatons. - "Archiv fur Geschichte der Philosophie", Bd 58, 1976, Heft 1, S. 10-22.

10. Hager F.P. Der Geist und das Eine. Untersuchungen zum Problem der Wesensbestimmung des hochsten Prinzips in der Griechischen Philosophie. Bern und Stuttgart, 1970.

11. Graeser A. Vier Bucher uber Plotin. - "Gottingische Gelehrte Anzeigen", 224. Jahrgang, Heft 3/4. Gottingen, 1972, S. 191-205 (специально критическая оценка вышеуказанной книги Хагера).

12. Armstrong А.Н. Elements in the thought of Plotinus at variance with Classical Intellectualism. - "The Journal of Hellenic Studies", XCIII, 1973, p. 13-22.

13. Armstrong A.H. Op. cit., p. 13-14 (в этом смысле особенно показательны трактаты III 8; V 8; II 9 и VI 7). Вопрос о бессознательном у Плотина затронул Э.Р.Доддс в статье "Tradition and Personal Achievment in the Philosophy oi Plotinus." - "The Journal of Roman Studies", 1960, p. 1-7, где он, приводя ссылки на места IV 4, 8; IV 1, 12; IV 4, 4, утверждал, что Плотин открыл бессознательное, а также что его можно считать предшественником Фрейда.

14. Armstrong A.H. Op. cit., p. 15.

15. Armstrong A.H. Op. cit., p. 16.

16. Там же.

17. См.: Pepin J. Theologie cosmique et theologie chretienne. Paris, 1964.

18. Armstrong A.H. Op. cit., p. 18.

19. Там же.

20. Armstrong А.Н. 19-20.

21. Там же, с. 20.

22. Там же, с. 21.

23. Там же, с. 22.

24. Severgnini D. L'estetica in Plotino. - "Giornale critico della filosofia italiana", 1929, Vol. X, Fase. 6, nov. - die. p. 459-463.

25. Brennan R.E. The philosophy of beauty in the Enneads of Plotinus. - "The new scholasticism", vol, XIV, 1940, Jan., n. 1, p. 1-32.