Познавая боль. История ощущений, эмоций и опыта

Проследим генеалогию образов. В 1892 году Мунк пишет картину «Вечер на улице Карла-Юхана», на которой мрачная толпа движется по улице навстречу зрителю. Часть этой группы позднее появится на картине «Angst»^{17} (1894). Здесь эта группа находится в том же положении на той же самой улице, которая изображена на более известной картине Мунка «Крик» (1893). Одной фигуре, не попавшей на «Angst», была практически целиком отведена картина «Отчаяние» в ее первом варианте, а некоторые композиционные элементы этого полотна воспроизведены в другой версии «Отчаяния», выполненной в 1893–1894 годах. Все эти картины входят в цикл «Frieze», и все они говорят о боли или страданиях — хоть и не выраженные явно, эти ощущения присутствуют на полотнах и полностью захватывают зрителя. Весь цикл связан с размышлениями Мунка о внезапном одиночестве, которое охватило художника во время его прогулки по холму Экеберг в Осло[198].

^{Илл. 14. Эдвард Мунк. Fortvilelse. Этюд. 1892 (Музей Мунка)}

На эскизе «Отчаяния» есть сопроводительный текст (илл. 14). Его отредактированная версия позднее появится в дневнике Мунка (запись № 34). Текст исчезает, когда композиция приобретает завершенный вид — словно полотно передает смысл слов даже в их отсутствие. Этот сопроводительный комментарий позволяет проникнуть в намерения художника и контекст создания работы. Прежде чем приступить к его анализу, я хотел бы отметить, что эта картина — реакция на боль. Это способ выразить, продемонстрировать нечто. Охваченный горем из-за смерти отца в 1889 году и встревоженный нищетой, в которую его семья после этого погрузилась, Мунк боролся с суицидальными мыслями. Все это происходило в контексте наследственной предрасположенности к «безумию» и преследовавшего семью туберкулеза, который унес жизни матери и одной из сестер художника. Огромное место в его жизни занимала фигура отца. Мунк описывал его как человека «нервного темперамента и страстной веры», а также считал, что от отца «унаследовал зерна безумия. Ангелы ужаса, скорби и смерти стоят у моего изголовья со дня моего рождения… угрожая мне смертью, адом и вечными муками». Его «изъеденная червями» молодость прошла под знаком болезни, передавшейся от отца[199]. Он сравнивал свое безумие с сифилисом, наделяя наследственность патологическими чертами, с мрачными метафорами боли, недуга и разложения. Мунк отошел от лютеранства и погрузился в мир, в котором страх перед вечными муками уживался со светским стремлением к буржуазным плотским удовольствиям. Его преследовали собственные демоны. Норвежское слово fortvilelse, в данном случае переведенное как «отчаяние», включает понятие полного отказа от борьбы или агрессивной скорби. Таков контекст «Отчаяния».

Текст, которым Мунк сопроводил набросок, цитируют часто (пускай и не в контексте этого изображения), поскольку считается, что его концепция лежит в основе картины «Крик» (1893). Эту работу тоже зачастую понимают неверно — многие полагают, что человек на полотне кричит, в то время как на самом деле он слышит крик. Обратившись к «Отчаянию», проще понять, как фигура, слышащая крик, отражает внутренний надрывный вопль, безмолвный вой отчаяния. Ниже я привожу построчный перевод текста к эскизу «Отчаяния»[200]. Мунк пишет:

Прежде чем приступить к разбору, для верного понимания полотен Мунка необходимо добавить общий контекст дневниковой записи № 34, ибо там мы встречаем в обобщенной форме образы космической боли и мучений. Мунк вспоминает прогулку с друзьями во времена, когда «жизнь распорола» ему душу. Заходящее солнце было «подобно пылающему окровавленному мечу, рассекающему райский свод. Небо было подобно крови — исполосованное огнем». Он видел «взрывные всполохи кроваво-красного на тропе и перилах». Затем «ощутил великий крик» и «да, услышал великий крик»[201]. Картины «Отчаяние», «Крик», Angst и более позднее «Отчаяние» иллюстрируют именно это описание, но обходятся без слов.