Практическая магия

Не стоит думать, что, взглянув от нечего делать в магическое зеркало, сразу увидишь отражение вызываемых форм. Даже самые незначительные магические манипуляции требуют серьезного напряжения ума, полного спокойствия и особенно глубокого осознания трудности предпринимаемой задачи.

Итак, видения в зеркале достигаются только постоянными прогрессирующими тренировками, и здесь мы дадим еще несколько необходимых советов.

Допустим, что опыт выполняется с необходимым спокойствием и сосредоточенностью. Но этого мало, существует еще одно препятствие, которое необходимо преодолеть.

Пристально глядя в центр зеркала, через некоторое время начинаешь чувствовать своеобразный дискомфорт глаз, вынуждающий иногда опускать веки, моргать, что разрушает результат предшествовавших усилий.

Мигание производится импульсивным существом человека и представляет собой чисто рефлекторное действие, его необходимо преодолеть волей, для чего достаточно нескольких ежедневных двадцатиминутных тренировок.

В момент, когда чувствуешь покалывание глаз, надо напрячь всю свою волю, чтобы не дать векам опуститься, и, как мы уже сказали, этого нетрудно достичь.

После того как желание моргать будет побеждено, смотрящий увидит, что цвет зеркала изменяется, из него исходят флюиды – сначала красные, потом голубоватые, напоминающие цвет электрических разрядов – и только тогда в зеркале начнут появляться определенные формы.

В третьей части описаны все подробности, касающиеся освящения зеркала и благовоний. Очень ценные указания находятся также у Катанье, в посвященной Магическим зеркалам главе его Мистической Магии.

То, что мы сказали о воспитании взгляда и его пристальности, можно использовать и в опытах магического очарования.

В этом случае глаз очарованного действует как зеркало и получает флюидические токи из глаз очарователя.

Для настоящего магнетизма требуется другой способ, нежели простое выделение флюида: необходимо его сосредоточение и концентрация вокруг магнетизера. В этом заключается единственный секрет исцелений, достигаемых с помощью человеколюбия. Чтобы лучше это понять, надо вспомнить, что существуют два способа действовать: первый – излучать большое количество флюида с наморщенным лбом и строгим видом – способ отталкивающий, используемый как бы для защиты самого себя от психических существ, и второй, наоборот, с сосредоточенным желанием достигнуть результата. В этом случае наблюдается притяжение флюида к магнетизеру, которому достаточно динамизировать его и направить по назна-чению.

В переводе с испанского слово «Querer» означает одновременно и любить, и хотеть – это и есть ключ целительного магнетизма. Магнетизировать необходимо больше сердцем, чем головой.

Определение, возможно, несколько грубоватое, но точно соответствуюет действительности.

Мы поговорим еще о желании и более сильном его могуществе, чем пробуждение грубого хотения.

Слово

Мы знаем, какое место в современной науке занимает теория вибраций, но она была полностью отнесена к области физических фактов, и вряд ли заманчивые аргументы Фламмариона[16] привлекли достаточно внимания к результатам, касающимся психической области, которые можно извлечь из этой теории. Как доказывает Оккультизм, каждое физическое колебание определяет изменения особого состояния в астральном и психическом планах. Отдавая себе в этом отчет, можно понять значительное влияние человеческой речи на все планы Природы.

Речь представляет собой одновременно три шага действия:

1) звуковой – приводящий в движение физический план;

2) выделение определенного вида жизненного флюида – приводящего в движение астральный план;

3) освобождение и творчество некоторого психического существа или идеи, которой звук дает тело, а произношение – жизнь.

Каждая идея, осуществленная и проявленная таким образом в материальном мире, представляет из себя в какой-то степени реальное существо, постепенно исчезающее, по крайней мере в физическом плане.

Длительность существования идеи зависит от силы напряжения ума, в котором она зародилась, то есть от количества затраченной на нее жизненной силы. Иногда человек посвящает всю свою частную жизнь какой-либо благотворительной цели в астрале, и тогда, особенно в божественном плане, создаются течения изумительной силы. Вот в этом и надо искать настоящие причины исследований и опытов будущих последователей философских и религиозных учений.

Речь – это орудие производительности ума. Это было доказано еще в 1839 году Мальфати де Монтереджио[17] и подробно выяснено в современных трудах Вюржея, особенно в его «Анатомической философии».

Древняя христианская легенда гласит: дьявол не может схватить мысль, пока она не воплотилась в слово.