Читаем Практическая психотерапия полностью

Изначально основой будущей депрессии может служить самокритичный или мазохистический характер – такого человека можно рассматривать как характерологически депрессивного. Фактором, запускающим депрессию, часто становится реальная, символическая или ожидаемая неудача в достижении очень желанной цели. Спортсменка, у которой выявляют артрит, может впасть в депрессию из-за невозможности поддерживать прежний уровень активности. Известие о невозможности получить желанную должность может ввести в отчаяние человека, у которого профессиональное развитие является важной частью его Эго-идеала. Так же может сказаться на ком-то и утрата престижа или потеря средств к существованию, а порой даже ожидание любой из вышеуказанных бед может восприниматься Эго так, будто это уже произошло в действительности.

Утрата любимого человека всегда вызывает горе, но порой так называемый нормальный процесс горевания может стать патологическим, когда самоосуждение и упрёки к себе становятся бесконечными. С динамической точки зрения причина этого – атака Эго на само себя. Эго атакует себя, поскольку его наказывает Суперэго за чувство злости по отношению к умершему, и направляет эту злость на само Эго, в особенности на те аспекты себя, которые являются интроектами умершего (Freud, 1917/1957). Одно из проявлений этого процесса – вина выжившего, когда выживший человек как бы говорит: «Я должен был умереть, потому что у меня так много никому не нужных качеств – щедрость, доброта и т. д.».

Рис. 7 также указывает на часто используемую защиту от обвиняющего Суперэго – приобретение друга или партнёра, чьё Суперэго служит для уравновешивания собственного. Реальная или символическая утрата такого человека, или даже угроза такой утраты также может реактивировать наказывающую часть собственного Суперэго и привести к выраженной депрессии.

Чувство вины часто связывают с депрессией. Трудно сказать, является ли вина причиной депрессии или возникает из-за депрессивного настроения, которое, парализуя человека, делает его неспособным удовлетворить требования Суперэго, а Суперэго за это наказывает Эго чувством вины. Исследования не показали устойчивой ассоциации между виной и депрессией (Silverman, Silverman & Eardley, 1984). Эффективность антидепрессантов позволяет предполагать, что у некоторых людей вина возникает из-за депрессивного настроения и не является его причиной.


Рис. 6. Два варианта нормального характера


Рис. 7. Пути развития депрессии


Когда антидепрессанты облегчают депрессивное состояние, навязчивые самообвиняющие мысли прекращаются, и пациентам становится трудно понять, почему они были так строги к себе. На первый взгляд может показаться, что психотерапия мало чем может помочь в тех случаях, где вина вторична и является следствием депрессивного настроения. Однако в нескольких исследованиях было показано, что у амбулаторных пациентов с умеренной депрессией один из видов психотерапии (когнитивная терапия) так же эффективен, как и антидепрессанты (Murphy, Simons, Wetzel & Lastman, 1984). Таким образом, психологические средства могут помочь Эго осознать, что вина, которую оно испытывает, иррациональна и, возможно, является результатом биологической предрасположенности и/или химической дисфункции, что может подтолкнуть человека к поиску лечения, вместо того чтобы продолжать страдать или решить покончить со страданием путём самоубийства.


Невроз. С динамической точки зрения невроз – это хронический или острый конфликт между требованиями Ид и Суперэго в уже ослабленном Эго. Эго скрывает выражение влечений Ид таким образом, чтобы они не были распознаны Суперэго, и благодаря этому экономит часть энергии, которая понадобилась бы для вытеснения. Ценой этому, однако, становится развитие чуждого и неприятного для Эго симптома, например компульсии, обсессивной мысли или фобии. К примеру, у женщины, которая опасается наказания со стороны Суперэго за сексуальное влечение к мужчинам, может возникнуть страх заражения микробами (символизирующими сперму). Благодаря механизму смещения у неё может развиться фобия и она будет всячески избегать грязи, но у неё могут появиться и навязчивые мысли о том, что она уже заражена, и по многу раз в день мыть руки, создавая таким образом ритуал, которым убеждает себя, что она избавилась от всех микробов (механизм аннулирования).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Запутанная жизнь. Как грибы меняют мир, наше сознание и наше будущее
Запутанная жизнь. Как грибы меняют мир, наше сознание и наше будущее

Под словом «гриб» мы обыкновенно имеем в виду плодовое тело гриба, хотя оно по сути то же, что яблоко на дереве. Большинство грибов живут тайной – подземной – жизнью, и они составляют «разношерстную» группу организмов, которая поддерживает почти все прочие живые системы. Это ключ к пониманию планеты, на которой мы живем, а также наших чувств, мыслей и поведения.Талантливый молодой биолог Мерлин Шелдрейк переворачивает мир с ног на голову: он приглашает читателя взглянуть на него с позиции дрожжей, псилоцибиновых грибов, грибов-паразитов и паутины мицелия, которая простирается на многие километры под поверхностью земли (что делает грибы самыми большими живыми организмами на планете). Открывающаяся грибная сущность заставляет пересмотреть наши взгляды на индивидуальность и разум, ведь грибы, как выясняется, – повелители метаболизма, создатели почв и ключевые игроки во множестве естественных процессов. Они способны изменять наше сознание, врачевать тела и даже обратить нависшую над нами экологическую катастрофу. Эти организмы переворачивают наше понимание самой жизни на Земле.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Мерлин Шелдрейк

Ботаника / Зарубежная образовательная литература / Образование и наука
Письма астрофизика
Письма астрофизика

Эта книга не только о том, как устроена Вселенная, хотя, казалось бы, разговоров как раз на эту тему следует ожидать от увлеченного астрофизика. Все дело в том, что поклонники и противники Нила Деграсса Тайсона в своих письмах спрашивают его не только об инопланетной жизни, звездных системах, путешествиях в пространстве, параллельных вселенных и прочих космических штучках. Они хотят знать, как относиться к теории эволюции, как построить вечный двигатель, когда ждать конца света, как пережить утрату близкого человека, изменить свою жизнь… И автор осторожно делится своим мнением на этот счет, обнаруживая не только широкий кругозор и интеллигентное чувство юмора – о котором всем известно, – но также и мудрость, и чуткость, и простоту.

Нил Деграсс Тайсон

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Зарубежная образовательная литература / Образование и наука
Российский хадж. Империя и паломничество в Мекку
Российский хадж. Империя и паломничество в Мекку

В конце XIX века правительство Российской империи занималось организацией важной для мусульман религиозной практики – паломничества к святым местам, хаджа. Таким образом власть старалась взять под контроль мусульманское население России, интегрировать его в имперское пространство, а также расширить свое влияние в соседних странах. В 1920-е годы советская власть восстановила имперскую инфраструктуру хаджа. Хотя с усилением ксенофобских тенденций в 1930-х хадж был свернут, влияние СССР на Ближнем Востоке во многом опиралось на остатки прежней инфраструктуры. На примере организации паломнических практик историк Айлин Кейн подробно анализирует отношение к исламу в Российской империи и в СССР, обращая при этом особое внимание на международный контекст. Таким образом история российского хаджа предстает в монографии частью глобальной истории. Айлин Кейн – специалист по исламу, профессор истории в Коннектикутском колледже, США.Russian Hajj: Empire and the Pilgrimage to Mecca by Eileen Kane, originally published by Cornell University PressCopyright © 2015 by Cornell UniversityThis edition is a translation authorized by the original publisher

Кейн Айлин

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Зарубежная образовательная литература / Образование и наука