Читаем Практика радости. Как управлять гневом полностью

Терпение – это отличительный признак истинной любви. Отец должен быть терпеливым, чтобы продемонстрировать свою любовь сыну или дочери. Также и мать, и сын, и дочь. Если вы хотите любви, вы должны научиться быть терпеливыми. Если вы не терпеливы, вы не сможете помочь другому человеку.

Вы также должны быть терпеливы сами с собой. Практика принятия гнева требует времени. При этом всего пять минут осознанного дыхания, осознанной ходьбы и принятия своего гнева способны вам помочь. Если пяти минут недостаточно, увеличьте время до десяти минут, а если недостаточно десяти – до пятнадцати. Дайте себе столько времени, сколько нужно. Практика осознанного дыхания и осознанной ходьбы на свежем воздухе – два прекрасных способа принять свой гнев. Даже практика бега очень полезна. Это точь-в-точь как варка картошки: нужно, чтобы огонь под кастрюлькой горел хотя бы пятнадцать-двадцать минут. Сырую картошку есть нельзя. Вы должны сварить свой гнев на огне осознанности. На это может уйти десять или двадцать минут. А может и больше.

Выиграйте бой

Когда вы варите картошку, нужно накрыть кастрюльку крышкой, чтобы из нее не уходил жар. Это концентрация. Когда вы практикуете ходьбу или дыхание, чтобы позаботиться о своем гневе, не занимайтесь ничем другим. Не слушайте радио, не смотрите телевизор, не читайте книгу. Накройте кастрюльку крышкой и занимайтесь только одним делом. Просто практикуйте глубокую ходячую медитацию, глубокое осознанное дыхание и на все сто процентов посвятите себя этой практике – точно так же, как вы бы посвятили себя заботе о плачущем ребенке.

После того как вы проведете некоторое время, принимая свой гнев и внимательно обдумывая ситуацию, к вам придет понимание, и ваш гнев пойдет на спад. Вам станет намного лучше, и вы почувствуете желание пойти к человеку, с которым поссорились, и помочь ему тоже. Когда вы снимаете с кастрюльки крышку, вы чувствуете, как вкусно пахнет картошка. Ваш гнев превратился в энергию любви и доброты.

Это возможно. Представьте себе тюльпан. Когда энергия солнца достаточно сильна, тюльпану приходится раскрыться и показать солнцу свое сердце. Ваш гнев – это тоже цветок. Вы должны принять его и поместить под свет осознанности. Пусть энергия осознанности проникнет в энергию гнева. Спустя пять или десять минут осознанности ваш гнев преобразуется в нечто иное.

Любое состояние ума – гнев, ревность, отчаяние и так далее – чувствительно к осознанности, точно так же как все растения чувствительны к солнечному свету. Культивируя энергию осознанности, вы можете исцелить свое тело и свое сознание, потому что осознанность – это энергия Будды. В христианстве говорится, что Иисус нес в себе энергию Бога, энергию Святого Духа. Вот почему он смог исцелить множество людей. Его целительная энергия называется Святым Духом. На языке буддизма эта энергия называется энергией Будды, энергией осознанности.

Осознанность содержит в себе энергию концентрации, понимания и сострадания. Получается, что практика буддийской медитации – это практика выработки такой энергии, которая наделит нас концентрацией, состраданием, пониманием, любовью и счастьем. Каждый практикующий в центре медитации занимается именно этим, так что все вместе мы создаем мощную коллективную энергию, которая окружает и защищает нас и тех, кто к нам приезжает.

После всего лишь одной сессии практики мы замечаем, что вполне способны позаботиться о своем гневе. Мы выиграли бой для себя и для своих любимых. Когда мы проигрываем, мы проигрываем вместе со своими любимыми. Но когда мы выигрываем, выигрывают все. Так что даже если наш близкий человек не знаком с практикой, мы можем заниматься ею за нас обоих. Не откладывайте собственную практику до тех пор, пока другие ею не займутся. Вы можете практиковать за двоих.

Глава 5

Сострадательное общение

Возможно, в вашей жизни было время, когда вы не могли общаться со своими родителями. Хотя вы жили в одном доме, вы чувствовали, что отец или мать от вас ужасно далеки. В подобной ситуации страдают и родитель, и ребенок. Обе стороны верят, что для них возможны лишь непонимание, ненависть и разрыв. Родитель и ребенок не знают, что у них много общего. Они не знают, что оба способны понять, простить и любить друг друга. Поэтому очень важно замечать те положительные проявления, которые всегда в нас присутствуют, чтобы не дать гневу и другим отрицательным проявлениям взять верх.

За тучами есть солнце

Перейти на страницу:

Все книги серии Тит Нат Хан. Авторская серия

Как любить осознанно
Как любить осознанно

Книга освобождает понятие любви от информационного шума и стрессов.В ней вы найдете зерна мудрости, которые оказывают мощное целительное воздействие на нас в тот момент, когда мы начинаем их практиковать. Знаем ли мы, что значит быть присутствующим? Как культивировать любовь в себе и любимом человеке? Что является главным во взаимоотношениях? Если мы постигнем искусство любви, чудеса неизбежны. Практики создания подлинной любви позволят обрести взаимопонимание, а медитация любви («метта-медитация») – научиться состраданию.«Вы – часть вселенной. Вы и ваш любимый сотканы из звезд», – говорит дзен-мастер Тит Нат Хан.И открывает простые и вполне конкретные правила осознанной жизни, жизни – главного тренда нашего времени.А чтобы вы, прочитав книгу, о них не забыли, внутри вас ждет дизайнерская закладка – «Возьми осознанность с собой». И удивительной красоты рисунки пером и тушью, выполненные Джейсоном ДеАнтонисом. Их можно раскрашивать, на них можно медитировать, с ними приятно мечтать.

Тик Нат Хан

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
Практика радости. Как ходить осознанно
Практика радости. Как ходить осознанно

Мы думаем, что научились ходить еще в детстве. Но так ли это на самом деле? О том, как превратить каждый шаг в практику радости, рассказывает в этой книге Тит Нат Хан, мудрый монах из Вьетнама, которому больше 90 лет. Как и Далай-лама, он считается на Западе одним из величайших учителей буддизма в современном мире.Основываясь на методах дзен-буддизма, Тит Нат Хан предлагает любому человеку, где бы он ни жил и во что бы ни верил, отправиться в самое увлекательное путешествие из всех возможных: к самому себе. Для этого вовсе не обязательно кардинально менять свою жизнь: достаточно лишь научиться осознанно делать то, что мы обычно делаем машинально. В легкой и поэтичной форме Тит Нат Хан дает конкретные советы о том, как привнести в жизнь осознанность, объединив ум и тело.

Тик Нат Хан , Тит Нат Хан

Религия, религиозная литература / Эзотерика

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература