Читаем Практика радости. Как управлять гневом полностью

Когда идет дождь, нам кажется, что солнце не светит. Но если мы сядем в самолет и поднимемся выше облаков, то вновь увидим солнечный свет. Мы увидим, что свет никуда не исчезал. Точно так же в момент гнева или отчаяния наша любовь никуда не исчезает. Наша способность общаться, прощать и сострадать никуда не исчезает. Вы должны верить в это. Мы больше своего гнева, мы больше своих страданий. Мы должны всегда сознавать, что внутри нас есть способность любить, понимать и сострадать. Если вы это знаете, то, когда идет дождь, вы не впадаете в отчаяние. Вы знаете: хотя сейчас идет дождь, солнце продолжает светить. Скоро дождь прекратится, и вы снова увидите свет солнца. Надейтесь. Если вы напомните себе, что положительные проявления внутри вас и другого человека никуда не исчезли, вы будете знать, что через отрицательное возможно прорваться, и тогда все лучшее в вас обоих вновь проявится и засияет.

Практика существует как раз для этого. Практика поможет вам прикоснуться к свету, прикоснуться к Будде, к благу внутри себя, чтобы преобразовать ситуацию. Вы можете называть это благо как угодно – так, как принято называть его в вашей собственной духовной традиции.

В глубине души вы знаете, что способны на умиротворение. Развивайте в себе убеждение, что внутри вас есть энергия Будды. Единственное, что вам нужно сделать, – это обратиться к ней за помощью. Вы можете сделать это, практикуя осознанное дыхание, осознанную ходьбу и осознанное сидение.

Приучите себя слушать внимательно

Общение – это практика. Чтобы общаться, нужно обладать необходимым для этого мастерством. Возможно, вы утратили способность слушать. Возможно, кто-то так часто говорил с вами с обидой, постоянно обвиняя и проклиная вас, что у вас лопнуло терпение. Вы больше не можете слушать этого человека. Вы начинаете избегать его. Вы утратили способность его слушать.

Вы пытаетесь избегать его, потому что вам страшно. Вы не хотите страдать. Но это поведение может привести к недопониманию – человек может подумать, что вы его презираете. Это может причинить ему немало страданий. По вашему поведению ему кажется, что вы хотите от него отстраниться, игнорируете его присутствие. Вы не в силах его видеть, но в то же время не можете его избегать. Единственное решение – это тренироваться и вернуть себе возможность общаться. Добиться этого вам поможет внимательное слушание.

Мы знаем, что многие люди страдают, ощущая, что никто не может понять их или их ситуацию. Все слишком заняты, и никто, кажется, не способен слушать других. Но каждому из нас нужен человек, способный выслушать.

Сегодня этим все больше занимаются психологи и психотерапевты, чья задача – как раз сидеть и слушать вас, чтобы вы сумели открыть свое сердце. Чтобы быть настоящими психотерапевтами, они должны слушать очень внимательно. Настоящие психотерапевты способны слушать всем своим существом, безо всяких предрассудков и без осуждения.

Я не знаю, как тренируются психотерапевты, чтобы добиться необходимого умения правильно слушать. Они сами могут быть полны страдания. Возможно, пока они сидят и слушают клиентов, внутри них самих растут семена страданий. Если психотерапевт переполнен собственными страданиями, как он может достаточно внимательно слушать кого-то еще? Когда люди учатся на психотерапевта, они учатся искусству внимательного слушания.

Слушать с эмпатией означает слушать так, что говорящий чувствует: вы действительно слушаете, действительно понимаете, слышите его или ее всем своим существом – всем сердцем. Но многие ли из нас способны так слушать? Мы в принципе согласны, что надо слушать сердцем, если хочешь действительно услышать, что тебе говорят. Мы соглашаемся: когда человек говорит, нужно, чтобы он чувствовал, что его слушают и понимают. Только это принесет ему облегчение. Но в реальности сколькие из нас способны так слушать?

Слушайте, чтобы принести говорящему облегчение

Слушать внимательно, слушать с состраданием не означает слушать с целью проанализировать или даже выяснить, что случилось в прошлом. Вы слушаете прежде всего для того, чтобы принести человеку облегчение, дать возможность выговориться, почувствовать, что кто-то наконец его понимает. Внимательно слушать означает слушать с неугасающим состраданием все время, пока человек говорит, – возможно, полчаса или сорок пять минут. Все это время у вас в голове должна быть только одна идея, только одно желание: слушать, чтобы дать человеку возможность выговориться и перестать так сильно страдать. Это ваша единственная цель. Другие вещи, такие как анализ, понимание прошлого, могут быть побочным продуктом этой работы. Но прежде всего – слушайте с состраданием.

Сострадание – это противоядие от гнева и обиды

Перейти на страницу:

Все книги серии Тит Нат Хан. Авторская серия

Как любить осознанно
Как любить осознанно

Книга освобождает понятие любви от информационного шума и стрессов.В ней вы найдете зерна мудрости, которые оказывают мощное целительное воздействие на нас в тот момент, когда мы начинаем их практиковать. Знаем ли мы, что значит быть присутствующим? Как культивировать любовь в себе и любимом человеке? Что является главным во взаимоотношениях? Если мы постигнем искусство любви, чудеса неизбежны. Практики создания подлинной любви позволят обрести взаимопонимание, а медитация любви («метта-медитация») – научиться состраданию.«Вы – часть вселенной. Вы и ваш любимый сотканы из звезд», – говорит дзен-мастер Тит Нат Хан.И открывает простые и вполне конкретные правила осознанной жизни, жизни – главного тренда нашего времени.А чтобы вы, прочитав книгу, о них не забыли, внутри вас ждет дизайнерская закладка – «Возьми осознанность с собой». И удивительной красоты рисунки пером и тушью, выполненные Джейсоном ДеАнтонисом. Их можно раскрашивать, на них можно медитировать, с ними приятно мечтать.

Тик Нат Хан

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
Практика радости. Как ходить осознанно
Практика радости. Как ходить осознанно

Мы думаем, что научились ходить еще в детстве. Но так ли это на самом деле? О том, как превратить каждый шаг в практику радости, рассказывает в этой книге Тит Нат Хан, мудрый монах из Вьетнама, которому больше 90 лет. Как и Далай-лама, он считается на Западе одним из величайших учителей буддизма в современном мире.Основываясь на методах дзен-буддизма, Тит Нат Хан предлагает любому человеку, где бы он ни жил и во что бы ни верил, отправиться в самое увлекательное путешествие из всех возможных: к самому себе. Для этого вовсе не обязательно кардинально менять свою жизнь: достаточно лишь научиться осознанно делать то, что мы обычно делаем машинально. В легкой и поэтичной форме Тит Нат Хан дает конкретные советы о том, как привнести в жизнь осознанность, объединив ум и тело.

Тик Нат Хан , Тит Нат Хан

Религия, религиозная литература / Эзотерика

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература