Читаем Практика радости. Как управлять гневом полностью

Пока Дэвид пытался завязать узел на веревке, он внезапно вспомнил, как однажды Анжелина с улыбкой сказала ему: «Дэвид, если однажды меня не будет рядом, а ты очень соскучишься по мне, просто зажги благовония». В тот день, когда она это сказала, ей удалось убедить его пойти с ней в храм и послушать лекцию о дхарме. Монах как раз объяснял, как использовать благовония для общения. Когда вы зажигаете благовония, поднося их Будде, вы хотите пообщаться с Буддой, с бодхисаттвами, с нашими предками. Если мы можем общаться с предками, мы можем общаться и с окружающими нас братьями и сестрами. Так что монах говорил об общении через акт подношения благовоний. Он сказал, что благовония, которые мы подносим, должны быть благовониями наших сердец: благовоние осознанности, благовоние концентрации, благовония мудрости и понимания. Дэвид сидел на лекции возле Анжелины, слушая без особого внимания. Однако он услышал достаточно, чтобы запомнить эти слова. Когда они вышли из храма, Анжелина повернулась к нему и сказала: «Дэвид, если однажды тебе понадобится связаться со мной, поднеси Будде благовония».

Вспомнив об этом, Дэвид бросил веревку, побежал в ближайший магазин и купил пачку благовоний. Но он не знал, как правильно их зажигать. В Сливовой деревне, поднося благовония, мы берем и зажигаем лишь одну палочку. Дэвид взял целую пачку, и несколько минут спустя его комната наполнилась дымом. Он ждал – пятнадцать минут, полчаса, час, но Анжелина не появилась. Тогда он вспомнил, что сказал монах: «Чтобы сделать возможным настоящее общение, вы должны использовать благовония своего сердца, а именно: благовоние осознанности, благовоние концентрации, благовоние понимания». Жечь благовония без осознанности было недостаточно.

Дэвид сидел, глубоко задумавшись над ситуацией. Он увидел, что потерпел неудачу с родителями, с братьями и сестрами, с друзьями, со своим обществом. Он потерпел неудачу даже с Анжелиной. Он начал понимать, что всегда винил в своих страданиях других. Впервые в жизни он пережил несколько мгновений концентрации, и к нему начало приходить понимание. Впервые он спокойно сел и увидел, что был несправедлив к своим родителям и что общение между ними стало невозможным частично по его вине. Раньше он обвинял в своих бедах всех окружающих. Он не понимал, что он сам за них в ответе. Даже с таким терпеливым и добрым человеком, как Анжелина, он потерпел неудачу.

Впервые по щекам его побежали слезы сожаления о том, как он обращался со своими родителями, братьями, сестрами и друзьями. Он вспомнил, как однажды пришел домой поздно и пьяный, ударил Анжелину и унизил ее. Он думал обо всем этом, и внезапно капля сострадания проникла в его сердце, до краев наполненное страданиями и несчастьями. Он продолжал плакать. Чем дольше он плакал, тем легче становилось у него на сердце. В нем произошло превращение. Он начал понимать, что Анжелина пыталась рассказать ему о жизни в соответствии с пятью упражнениями для развития осознанности, о практике внимательного слушания и любящей речи. Он почувствовал желание начать заново и сказал себе: если Анжелина когда-нибудь вернется, он станет другим. «Я буду знать, как о ней позаботиться и сделать наше счастье возможным». В этот момент раздался стук в дверь. Анжелина вернулась. Хотя Дэвид и часа не провел за практикой, он глубоко преобразился.

Дэвид и Анжелина находятся среди нас

Не думайте, что Дэвид – это лишь персонаж сказки, человек из прошлого. Нет. Дэвид все еще жив; он находится среди нас, как и Анжелина. Если вы помните, Дэвид умен и красив, но у него была очень сильная энергетическая привычка всегда винить других в своих несчастьях. Он не мог общаться ни с родителями, ни с братьями, сестрами или друзьями. Он причинял им страдания. Он не хотел, чтобы они были несчастны, но его энергетическая привычка была слишком сильна, так что он не мог ее оставить. Он был одинок и считал, что нет никого более одинокого на целом свете. Он жаждал быть понятым другим человеком, человеком, который поддержит его. Эта жажда есть в каждом из нас – она свойственна всем людям. Нам всем нужен кто-то, кто по-настоящему поймет нас и поможет нам переносить тяготы жизни.

Так что понять Дэвида нетрудно. Вы понимаете его глубочайшее желание. Вы понимаете его сложности. Однажды в его жизнь вошла Анжелина. Время от времени и нам тоже выпадает удача. Иногда в нашу жизнь входит очень хороший человек. И если мы умеем позаботиться об этом человеке, наша жизнь приобретает больше смысла. Но если мы не умеем позаботиться о себе самих и своих энергетических привычках, мы не сумеем позаботиться и о нашей Анжелине. В результате мы сердимся на нее и плохо с ней обращаемся. Вот почему Анжелина уходит от нас, настрадавшись от нашего поведения.

Как сохранить Анжелину

Перейти на страницу:

Все книги серии Тит Нат Хан. Авторская серия

Как любить осознанно
Как любить осознанно

Книга освобождает понятие любви от информационного шума и стрессов.В ней вы найдете зерна мудрости, которые оказывают мощное целительное воздействие на нас в тот момент, когда мы начинаем их практиковать. Знаем ли мы, что значит быть присутствующим? Как культивировать любовь в себе и любимом человеке? Что является главным во взаимоотношениях? Если мы постигнем искусство любви, чудеса неизбежны. Практики создания подлинной любви позволят обрести взаимопонимание, а медитация любви («метта-медитация») – научиться состраданию.«Вы – часть вселенной. Вы и ваш любимый сотканы из звезд», – говорит дзен-мастер Тит Нат Хан.И открывает простые и вполне конкретные правила осознанной жизни, жизни – главного тренда нашего времени.А чтобы вы, прочитав книгу, о них не забыли, внутри вас ждет дизайнерская закладка – «Возьми осознанность с собой». И удивительной красоты рисунки пером и тушью, выполненные Джейсоном ДеАнтонисом. Их можно раскрашивать, на них можно медитировать, с ними приятно мечтать.

Тик Нат Хан

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
Практика радости. Как ходить осознанно
Практика радости. Как ходить осознанно

Мы думаем, что научились ходить еще в детстве. Но так ли это на самом деле? О том, как превратить каждый шаг в практику радости, рассказывает в этой книге Тит Нат Хан, мудрый монах из Вьетнама, которому больше 90 лет. Как и Далай-лама, он считается на Западе одним из величайших учителей буддизма в современном мире.Основываясь на методах дзен-буддизма, Тит Нат Хан предлагает любому человеку, где бы он ни жил и во что бы ни верил, отправиться в самое увлекательное путешествие из всех возможных: к самому себе. Для этого вовсе не обязательно кардинально менять свою жизнь: достаточно лишь научиться осознанно делать то, что мы обычно делаем машинально. В легкой и поэтичной форме Тит Нат Хан дает конкретные советы о том, как привнести в жизнь осознанность, объединив ум и тело.

Тик Нат Хан , Тит Нат Хан

Религия, религиозная литература / Эзотерика

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература