Читаем Практика сталкинга. Работа с вниманием, мышлением и восприятием полностью

Можно подумать, что чувство собственной важности в человека внедрили злые силы, чтобы превратить его жизнь в ад. Это не так. Появление этой структуры обусловлено обычными эволюционными процессами и той ступенькой развития, на которой сейчас находится человек. Можно сказать, что чувство важности – это информационно-энергетическое заболевание, которым необходимо переболеть в детском возрасте.

Рождается чувство собственной важности вместе с личностью, приблизительно в трехлетнем возрасте, но обретает силу и власть над человеком в юношеские годы.

Фактически вся школьная жизнь, когда надо быть «своим среди своих», нельзя опозориться, нельзя упасть лицом в грязь или показать свою слабость, – это тренировочная база чувства важности. Немаловажную роль в развитии этой структуры играют родители. Практически каждый родитель обладает своим, уже воспитанным и натренированным, чувством собственной важности, поэтому он не сможет принять своего ребенка таким, какой он есть, с его детским несовершенством, ошибками, блуждающим вниманием, плохими оценками и капризным поведением.

Чувство собственной важности шепчет каждому родителю: посмотри, какой твой ребенок неряшливый, посмотри, какой он неуклюжий, непослушный, что про него подумают другие родители? Что про него будут говорить учителя? Твой ребенок, если так будет продолжаться дальше, вырастет в дворника, и другой жизни ему не светит. В результате советов чувства важности родитель принимает меры и воспитывает свое любимое дитя жестко, проявляя негодование, ненависть, нетерпимость.

Если в человеке сильна индивидуальность, то в его внутреннем мире разгорается война, которая длится всю жизнь. С одной стороны, чувство важности доказывает свою приоритетную значимость, причем жестко, с претензией и гневом, а с другой – томится доброта, эмпатия и стремление к всеобщей любви и взаимопониманию.

У чувства важности есть и обратная сторона – чувство неполноценности. Если важная личность задирает нос и всюду пытается внедрить свою значимость, то чувство неполноценности идет в противоположном направлении. Неполноценная личность готова унижаться и страдать свыше всякой меры.

Если пристально всмотреться в чувство неполноценности, то можно разглядеть ту же самую важность, только с другой формой поведения и стратегией самопрезентации. Обе структуры – и чувство важности, и чувство неполноценности – направлены на то, чтобы требовать и получать всеобщее внимание.

Чувство важности вырастает из угнетенного, обиженного, рассерженного ребенка. Чувство важности мешает раскрываться индивидуальности и заниматься любимым творчеством потому, что преследует совершенно другие цели: получить внимание, признание, поощрение (все то, что ребенок недополучил в детстве).

Эти цели можно было бы назвать мирными. Но на привлечении внимания чувство важности не останавливается. Оно порождает в человеке мышление мести, желание любой ценой добиться справедливости, доказать ошибочность суждения авторитетов (родителей).

Про чувство собственной важности можно написать отдельную книгу. Не только потому, что большая часть взрослых личностей состоит из чувства собственной важности, а потому, что вся современная культура держится за чувство важности как за главный ориентир развития. Вот почему наблюдается упадок культурных ценностей, увядание искусства и отдаление от бога и природы человека.

Задача сталкинга – не изучение чувства собственной важности по написанным текстам, а непосредственный контакт с этим переживанием, открытие в себе граней чувства важности и освобождение от них.

Начальное распознавание мотивов чувства важности начинается с общего описания его природы. Для начала внутренней охоты достаточно знать обобщенные признаки, стратегии, которые использует чувство важности, его внешние и внутренние проявления. А также иметь оружие, то есть практические методы удаления чувства важности.

Распознать признаки чувства важности можно через вопросы, которые оно задает, действия, которые оно совершает, намерения, которые стремится осуществить, и чувства, которые заставляет переживать.

Краткий перечень вопросов такой:как я выгляжу в глазах окружающих? что обо мне думают другие? что мне надо сделать, чтобы все они думали про меня лучше? похвалят ли меня за выполненную работу? почему другие более удачливые, чем я? как сохранить свое лицо?

Перейти на страницу:

Похожие книги

А тому ли я дала? Когда хотелось счастья, а получилось как всегда
А тому ли я дала? Когда хотелось счастья, а получилось как всегда

Как не чокнуться в отношениях? Что делать, если хочется счастья, а получается ж…па? Как быть, если ты с одной стороны – трепетная и нежная лань, а с другой – неукротимая Харли Квинн? Под какой подол прятать свои яйца и стоит ли это вообще делать? Как разобраться, с кем быть? Почему ты творишь разную фигню, вместо того чтобы быть счастливой? Представь, что ты нашла чужой дневник, и в нем – прямо как про себя читаешь. Измены, зависимые отношения, похожая на ад любовь, одиночество, страхи, сомнения, метания. Реальные истории о том, что неудобно, стыдно, страшно обсуждать. Иди на ручки, во всем разберемся. Я расскажу, почему все это с тобой происходит и что делать. В твоих руках – теория и практика по выходу из любовной… ну ты поняла, откуда. Книга содержит ненормативную лексику

Ника Набокова

Семейные отношения, секс / Психология / Образование и наука
Шопенгауэр как лекарство
Шопенгауэр как лекарство

Опытный психотерапевт Джулиус узнает, что смертельно болен. Его дни сочтены, и в последний год жизни он решает исправить давнюю ошибку и вылечить пациента, с которым двадцать лет назад потерпел крах. Филип — философ по профессии и мизантроп по призванию — планирует заниматься «философским консультированием» и лечить людей философией Шопенгауэра — так, как вылечил когда-то себя. Эти двое сталкиваются в психотерапевтической группе и за год меняются до неузнаваемости. Один учится умирать. Другой учится жить. «Генеральная репетиция жизни», происходящая в группе, от жизни неотличима, столь же увлекательна и так же полна неожиданностей.Ирвин Д. Ялом — американский психотерапевт, автор нескольких международных бестселлеров, теоретик и практик психотерапии и популярный писатель. Перед вами его последний роман. «Шопенгауэр как лекарство» — книга о том, как философия губит и спасает человеческую душу. Впервые на русском языке.

Ирвин Ялом

Психология и психотерапия / Проза / Современная проза / Психология / Образование и наука
Терапия нарушений привязанности. От теории к практике
Терапия нарушений привязанности. От теории к практике

В книге с позиции психоанализа рассказывается об опыте применения теории привязанности в клинической практике. Кратко изложена история возникновения теории привязанности, представлены методы и результаты научных исследований по данной проблеме, а также различные подходы к классификации так называемых «нарушений привязанности». Научные выводы подкрепляются описанием отдельных показательных случаев из клинической практики на материале историй болезни всех возрастных групп пациентов. В заключительной части книги рассказывается о возможностях плодотворного практического применения знаний по теории привязанности в таких областях, как профилактика, педагогика, семейная и групповая терапия.

Карл Хайнц Бриш

Семейные отношения, секс / Психология / Образование и наука