Читаем Правила неосторожного обращения с государством полностью

Нет проблем вызвать бунт — нужно быстрое, уверенное снижение доходов населения хотя бы в 2 раза. Как измерить? Хотя бы в «ВВП на душу населения». Это отличный показатель благосостояния. Упал камнем? Сократился в 2–3 раза? Жди, что массы выйдут на улицу и начнут терзать власти, и еще большой вопрос — удержатся ли они на месте.

Примеров сколько угодно. Индонезия, Аргентина, Украина, Исландия и, наконец, нефтяной фонтан — Венесуэла.

Крах Сухарто и его «нового порядка»

Индонезия, великое островное государство, больше 17 тыс. островов. Теплый, огненный, водяной, вечнозеленый рай. Еще в 1998 г. пересекла рубеж — в стране стали жить больше 200 млн. человек (сегодня — больше 250 млн.). И в том же 1998 году — массовые демонстрации, бунты и отставка Сухарто, диктатора, больше 20 лет находившегося у власти, с личным состоянием в миллиарды долларов.

Экономические причины? Ответ — азиатский кризис 1997 г. Резкое, жесточайшее сжатие доходов населения. ВВП на душу населения (в долл. США) сократился в Индонезии в 1998 г. в сравнении с 1997 г. в 2,3 раза. Было 1308 долл. (1997 г.). Маловато! А стало 572 долл. (1998 г.) — беднейшая страна![212]

За этим стоял острый финансовый шок в конце 1997 — начале 1998 гг. Бегство иностранных капиталов, девальвация рупии, банковская паника (набеги населения на банки, чтобы снять вклады). С марта 1997 г. по июнь 1998 г. рупия обесценилась к доллару США в 6,2 раза. Ставка центрального банка был поднята более чем в 5–6 раз. Инфляция подскочила с 6 % в 1997 г. до 58 % в 1998 г.

Всё это — признаки жесточайшей болезни, но, самое главное, резкое, более, чем 2-х кратное, сжатие доходов населения. Финансовый инсульт, ставший политическим.

Страсти по Аргентине

Еще в 2000 г. ВВП на душу населения в Аргентине (37 млн. чел.) был 8,4 тыс. долл. США. Потом — большой финансовый бабах, и уже через два года, в 2002 г. — 2,9 тыс. долл. Падение почти в 3 раза. Население не может это выдержать без политических последствий.

В ноябре — декабре 2001 г. — невыплаты зарплат в госсекторе, банковская паника, массовое снятие депозитов, бегство капиталов, резкий, кратный рост процента до 40–50 %. Дефицит валюты. Ответ правительства — замораживание счетов населения в банках на 90 дней (кроме небольших сумм в песо), полный запрет на снятие денег с долларовых счетов, если только владелец не конвертирует их в песо.

Народ вышел на улицы. 19–20 декабря 2001 г., прямо перед католическим Рождеством, на улицах Буэнос-Айреса — хаос. Объявляется чрезвычайное положение. 21 декабря президент Фернандо Де ла Руа покидает дворец на вертолете, уходит в отставку, в стране меняется власть. На два дня (21–23 декабря 2001 г.) президентом становится Рамо Пуэрта. Затем на неделю — еще один президент, Адольфо Родригес Сао (во власти с 23 по 31 декабря 2001 г.). Он объявляет дефолт Аргентины по госдолгу. И, наконец, президент № 4 Эдуардо Каманьо заступает на пост на целых три дня (31 декабря 2001 г. — 2 января 2002 г.). Только затем всё более-менее успокоилось — с президентом номер пять, Эдуардо Дуальде.

Смена — один за другим — пяти президентов!

Уже при новых властях доллары на банковских счетах принудительно обменены в песо по искусственному курсу, с потерей до 75 % валютной ценности. Кратно вырос госдолг (в 2000 г. — 42 % ВВП, в 2002 г. — 152 %).

Так финансы запускают в действие механизм политического кризиса. А тот приводит к еще большему упадку. Аргентина надолго стала политически нестабильной.

От Исландии до Греции

Выйти на улицы в развитых странах? Населению Исландии хватило сокращения ВВП на душу населения в 1,6 раза (2007–2009 гг.). В 2007 г. этот показатель — 68,2 тыс. долл., в 2009 г. — «всего» 41,4 тыс. долл. Напомним, что в России этот показатель сегодня почти в 4 раза меньше. Дефолт трех крупнейших банков Исландии и обесценение исландской кроны в 2 раза к доллару США в конце 2008 г. привели к тому, что с октября этого же года на улицах стало прибывать протестующих. Пара месяцев — всё больше толп и буйства, и уже в январе 2009 г. последовала отставка правительства. Его на самом деле закидали снежками.

В Греции, стоящей на фундаменте евро, всех этих ужасов — диких изменений валютного курса, вспышек инфляции — не было. ВВП падал 6 лет подряд, с 2008 по 2013 гг. За это время ВВП на душу населения, в долл. США, сократился в 1,4 раза, с 22,7 до 16,7 тыс. долл. Особенного роста цен не было (ежегодная инфляция в 1–4 %). Но госдолг, конечно, взлетел с 103 % ВВП (2007 г.) до 188 % (2018 г.). Страну «выкупили» за счет массивной финансовой помощи от МВФ и ЕС.

Между тем даже этого, наряду с программами экономии, приватизации и ужесточения бюджетного и налогового контроля хватило для массовых протестов — толп на улицах, а также выборов, референдумов и, в конечном счете, радикальных изменений в политическом ландшафте Греции (вытеснение ПАСОК и династии Папандреу).

А что Венесуэла?

Перейти на страницу:

Все книги серии Экономические миры

Правила неосторожного обращения с государством
Правила неосторожного обращения с государством

Темой новой книги известного российского экономиста Якова Миркина стали отношения между государством и личностью. Как не превратиться в один из винтиков огромной государственной машины и сохранить себя, строя собственные отношения с государством и с личностями в нем?Истории людей, живших перед нами, могут стать уроком для нас. Если вы способны понять этот урок, вы всегда будете на несколько шагов впереди. В книге десятки фрагментов писем, дневников, мемуаров исторических личностей. Всё это подчинено одному — как не попасть «под государство», как быть на подъеме — всегда, вместе с семьей. Эта книга — для думающих, проницательных, для тех, кто всегда готов занять сильную позицию в своей игре с обществом и государством.

Яков Моисеевич Миркин

Обществознание, социология

Похожие книги

Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше
Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше

Сталкиваясь с бесконечным потоком новостей о войнах, преступности и терроризме, нетрудно поверить, что мы живем в самый страшный период в истории человечества.Но Стивен Пинкер показывает в своей удивительной и захватывающей книге, что на самом деле все обстоит ровно наоборот: на протяжении тысячелетий насилие сокращается, и мы, по всей вероятности, живем в самое мирное время за всю историю существования нашего вида.В прошлом войны, рабство, детоубийство, жестокое обращение с детьми, убийства, погромы, калечащие наказания, кровопролитные столкновения и проявления геноцида были обычным делом. Но в нашей с вами действительности Пинкер показывает (в том числе с помощью сотни с лишним графиков и карт), что все эти виды насилия значительно сократились и повсеместно все больше осуждаются обществом. Как это произошло?В этой революционной работе Пинкер исследует глубины человеческой природы и, сочетая историю с психологией, рисует удивительную картину мира, который все чаще отказывается от насилия. Автор помогает понять наши запутанные мотивы — внутренних демонов, которые склоняют нас к насилию, и добрых ангелов, указывающих противоположный путь, — а также проследить, как изменение условий жизни помогло нашим добрым ангелам взять верх.Развенчивая фаталистические мифы о том, что насилие — неотъемлемое свойство человеческой цивилизации, а время, в которое мы живем, проклято, эта смелая и задевающая за живое книга несомненно вызовет горячие споры и в кабинетах политиков и ученых, и в домах обычных читателей, поскольку она ставит под сомнение и изменяет наши взгляды на общество.

Стивен Пинкер

Обществознание, социология / Зарубежная публицистика / Документальное
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители

Анархизм — это не только Кропоткин, Бакунин и буква «А», вписанная в окружность, это в первую очередь древняя традиция, которая прошла с нами весь путь развития цивилизации, еще до того, как в XIX веке стала полноценной философской концепцией.От древнекитайских мудрецов до мыслителей эпохи Просвещения всегда находились люди, которые размышляли о природе власти и хотели убить в себе государство. Автор в увлекательной манере рассказывает нам про становление идеи свободы человека от давления правительства.Рябов Пётр Владимирович (родился в 1969 г.) — историк, философ и публицист, кандидат философских наук, доцент кафедры философии Института социально-гуманитарного образования Московского педагогического государственного университета. Среди главных исследовательских интересов Петра Рябова: античная культура, философская антропология, история освободительного движения, история и философия анархизма, история русской философии, экзистенциальные проблемы современной культуры.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Петр Владимирович Рябов

Государство и право / История / Обществознание, социология / Политика / Учебная и научная литература