Шейн_28
Основные аспекты времени:
— ориентация на прошлое, настоящее или будущее;
— монохронизм или полихронизм;
— плановое время или время становления;
— периоды прогнозирования;
— временная симметрия. [114]
Шейн_27
Монохронист обычно не способен понять требований, предъявляемых к полихронисту. [114]
Шейн_26
Полихроническая работа может раздражать человека, работающего в в монохроматическом режиме.
Пример: взаимодействие авиадиспетчера (полихронический режим) и пилота, ожидающего предоставления возможности посадки (монохронический режим) [114]
Шейн_25
Уровень компетенции управленцев может быть оценен по тому, работает ли данный менеджер с периодами прогнозирования, соотвествующими уровню выполняемой им работы. [113]
Идеология, устройство-бытие государства пронизывает все и вся.
В современных российских условиях, при анализе систем часто встречаются исключительно вредные ситуации с абсурдным объяснением. Например возникают вопросы:
Находится ли система в области экономического анализа. Является ли система информационной управляющей системой, или же это паразитарная структура, блокирующая инженерное развитие системы и организации, открывающая информационный поток во враждебные государства, дублирующая бумажный документооборот и работу бухгалтерской системы. и т. п.
Все больные вопросы современности в конце концов упираются в вопрос:
Была ли Февральская и Октябрьская революции 1917 г. сменой общественно строя — или же это была жидовская оккупация и геноцид.
В духовных терминах сатанинское человекоистребление. А сатана, как известно отец лжи. […]
Шейн_24
Чем выше статус, тем более продолжительным становиться период прогнозирования, которым задается менеджер, и тем большей становится так называемая «операционная автономия». [112]
Шейн_23
Плановое время замкнуто, время становления открыто и может простираться далеко в будущее. [111]
Лицо исходящее из планового времени существует в мире управляемых объектов и чувствует себя «вполне зрелым» для того, чтобы управлять внешним миром.
Лицо исходящее из времени становления, живет, скорее в мире процессов, которые достаточно сложно ускорить или замедлить, становление же, как таковое, является постоянно идущим, бесконечным процессом.
Шейн_22
Время не является одномерной ясной концепцией. [108]
Время является фундаментальной символической категорией, используемой нами для упорядочения социальной жизни. [108]
Монохроматическое представление времени: что-то вреде бесконечной ленты, допускающей деление на сколь угодно большое количество частей, причем в данный отрезок или момент времени может делаться только одно дело («не гнаться за двумя зайцами», решать проблемы «последовательно»). [109]
Полихроническое ощущение времени — измеряется, скорее, делами, чем часами, причем в его рамках нескольких дел может совершаться и одновременно. [109]
Каждый из нас тяготеет к той или иной концепции времени, однако мы все способный действовать, как в монохронических, так и в полихронических ситуациях. [110]
Для групп важен уровень консенсуса в вопросе о том, какой концепции времени следует придерживаться в том или ином случае. [110]
Монохроматическая концепция действует на человека мобилизующее и потому лучше всего подходит для ситуаций в которых нужны четкие согласования действий («Сверим часы»). Эта концепция времени способствует координации действий. Может использоваться для управления крупными системами и в ряде случаев считается единственно возможной. [110]
Полихроннические представления о времени лучше подходят для решения комплексных проблем предполагающих одновременную интерактивную работу с целым рядом различных каналов информации. [110]
Группа
Шейн_42
Индивидуальная и групповая обратная связь — это совсем не одно и тоже, посколку реакция группы никогда не бывает однородной. [180]
Шейн_21
Каждая группа должна учиться тому, как стать группой. Этот процесс становления на является автоматическим. Он сложен и многоэлементен.
Люди будучи именно людьми, должны иметь дело с конечным набором фактов, которые они в состоянии осмыслить в любой новой групповой ситуации.
На базисном уровне им надлежит прежде всего выработать общий язык и систему категорий, которая позволяла бы ясно определить те или иные понятия. Формальные языки не позволяют достаточно точно определить такие понятия как работа, группа (бригада) внимание, качество и т. д.
Группа должна прийти к консенсусу относительно собственных границ, определяя тем самым тех, кто входит и кто не входит в нее.
Члены группы должны прийти к единству и в вопросе о распределении властных полномочий и влияния, которое позволило бы направлять возможные проявления агрессии и четко определить систему статусов.