Правильное разделение Слова

Если, как мы это увидели, ГРЕХ есть «КРОВАВЫМ ЯДОМ» Мира и каждый человек, который рождается в мире, унаследовал эту болезнь, то, поскольку где-то есть лекарство от каждой болезни, значит должно быть и лекарство от «Болезни Греха», и это лекарство находится в Евангелии. «Ибо я не стыжусь 'Благовествования Христова', потому что [оно] есть СИЛА БОЖИЯ КО СПАСЕНИЮ всякому верующему». «Сила» Евангелия (Благовествования) лежит в «КРОВИ ИИСУСА». «КРОВЬ ИИСУСА ХРИСТА, Сына Его, очищает нас от всякого греха». 1Ин. 1:7. Это полностью объяснено в главе «Очищение и Искупление», так что нет необходимости останавливаться на этом.

Спасение есть «тройственный процесс», который исходит от «Освящения» и заканчивается «Прославлением». Титу 2:11-13. Таким образом, мы можем сказать, что мы спасены, что мы спасаемся, и что мы спасемся.

0 Мы спасены от НАКАЗАНИЯ за Грех.

Этого мы достигаем «Верой». Вера ведет нас к нашему ОПРАВДАНИЮ. «Итак, ОПРАВДАВШИСЬ ВЕРОЮ, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа». Рим 5:1. Слово «Оправдание» - это юридический термин, и означает провозгласить невиновным. Лучше всего это можно объяснить следующей иллюстрацией. Предположим, что какой-то человек был обвинен в убийстве, был судим и приговорен к смерти. До времени исполнения приговора у тюрьмы появляется незнакомец и просит повидать Шерифа, которому вручает официальный документ. Шериф читает его и находит там прощение. Заключенный тут же обретает свободу и выходит из тюрьмы, как свободный человек, но не как оправданный, поскольку вина за преступление все ещё на нем. Он просто прощенный ПРЕСТУПНИК. С другой стороны, предположим, что этот приговоренный к смерти преступник и в самом деле был невиновен, его осудили из-за стечения обстоятельств, и перед датой исполнения приговора настоящий преступник открывается Шерифу и предоставляет доказательства, что на самом деле преступник – это он. Как в таком случае поступает Шериф? Он не может больше держать в заключении первого человека, поскольку он не виновен, и поэтому освобождает его, и тот выходит из тюрьмы как ОПРАВДАННЫЙ человек, так как он не виновен в преступлении, в котором его обвинили. Таково юридическое значение «Оправдания», а вот его значение в Писании. Здесь – «Тайна Спасения». Невинный человек не мог бы удовлетворить закон, поскольку, даже заняв место преступника, он не мог бы принять его ВИНУ. Но именно это делает Иисус Христос. «Ибо не знавшего греха Он сделал для нас ГРЕХОМ (KJV), чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом». 2Кор. 5:21.

В тот момент, когда грешник верою принимает Господа Иисуса Христа своим личным Спасителем, он становится ОПРАВДАННЫМ. «Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и ВЕРУЮЩИЙ в Пославшего Меня имеет ЖИЗНЬ ВЕЧНУЮ, и на суд не приходит, но ПЕРЕШЕЛ от смерти в жизнь». Ин. 5:24. Результатом Оправдания является то, что мы имеем мир С БОГОМ. Рим. 5:1. Мы должны различать «Мир С БОГОМ» и «Мир БОЖИЙ». Фил 4:7. Здесь иллюстрация наилучшим образом послужит нашим целям. Предположим, что во время Гражданской Войны Президент Линкольн издал прокламацию, что всякий человек, восставший против Правительства, будет прощен в тот момент, когда он переступит «Линию Мэйзона и Диксона». Предположим, что такой человек пересек эту линию в полночь, ничего не зная об этом, он тут же обрел мир С Правительством, но, не зная, что он пересек эту линию, он продолжает продвигаться в страхе, что его арестуют и посадят в тюрьму, пока, с рассветом, он не осознает, что вот уже несколько часов он в безопасности. Какая радость и мир в сердце наполнит его душу в этот момент. Подобным образом, в то самое мгновение, когда мы спасительной верой принимаем Господа Иисуса Христа своим Спасителем, мы обретаем «мир С БОГОМ», но могут пройти дни, недели и даже годы, прежде чем мы осознаем это и получим «мир БОЖИЙ», который принимает всякий понимающий.

1 Мы спасены от ВЛАСТИ Греха.