Правильное разделение Слова

Плоды имеют тенденцию портиться и гнить и без предохранения они вскоре погибнут. Так же происходит с «коренным законом» греха в человеческом сердце. Без Христа между людьми нет никакой разницы. Возьмите мужчину честного, благородного, правдивого, прямого, великодушного; возьмите женщину чистую, целомудренную, нежную, кроткую, воплощение всякого очарования; возьмите какую-нибудь миленькую девушку, чистую, как лилия, свет в доме, живую радость; возьмите маленького ребенка, невинного, домашнего болтунчика, посланного небом, незапятнанного, как только что выпавший снег; какая разница между ними и погибшими духами, душами, насыщенными грехом, они ненавидят и их ненавидят, они проклинают и их проклинают, они богохульствуют и осуждены на муки в Аду? Разница всего лишь, как между пищей, в которую положили закваску и пищей, в которой закваска уже произвела свою работу. Разница только во времени и развитии. Заквашенная пища не может извлечь из себя закваску и не может помешать этой закваске действовать. Окончательное её состояние – это всего лишь вопрос Времени. Если мужчины и женщины, в которых «КРОВЬ ИИСУСА» не искоренила закваску греха, попадут в мир иной, эта закваска греха будет продолжать действовать на протяжение Вечных Времен, и они будут становиться все хуже и хуже с течением вечности, пока не станут такими же плохими, как бесы в Аду. Проказа является столь же настоящей проказой в тот момент, когда пятно проказы вошло в тело человека, как и тогда, когда этот человек, отвратительное создание сидит за городскими стенами и кричит: «Нечист! Нечист!»

Что делает грех? Он производит стыд и ведет к отделению. Он вывел Адама и Еву из Сада. О нечестивом человеке сказано: «Изгонят его из света во тьму и сотрут его с лица земли». Иов 18:18. И Петр сказал Иисусу: «Выйди от меня, Господи! потому что я человек грешный». Лук. 5:8.

Каково Возмездие за Грех? СМЕРТЬ. Грех не просит нас грешить зря. Он платит возмездие, платит в рассрочку и выплачивает вполне, и невозможно избежать этой платы. А плата эта – СМЕРТЬ. Не физическая смерть, ведь умирают и животные и праведники. Если бы возмездием за грех была только физическая смерть, это было бы не проклятием, а, скорее, благословением, так как часто грешник был бы рад умереть физической смертью, и если в этом состоит все наказание, его надежды вполне обоснованы. Смерть эта не является духовной смертью, так как грешники уже духовно мертвы. Еф. 2:1-3. Это – «ВЕЧНАЯ СМЕРТЬ». Что это? В Откровении 20:11-15 сказано, что после того, как Нечестивцы будут судимы и найдены виновными, их приговорят ко «Второй Смерти». Что такое «Смерть Вторая»? что такое «Первая Смерть»? Это отделение души и духа от тела. Во время воскресения Нечестивцев, Нечестивцы опять обретают тела, но, когда их приговаривают ко «Второй Смерти», они умирают опять, то есть, вновь лишаются своих тел, и в своей душе и духе, которые не уничтожаются огнем, они пойдут в Озеро Огненное, где будут оставаться отделенными от Бога всю вечность, это подразумевает выражение «Вечная Смерть».

Грех это не невезение, это – извращение. Заявления, будто мы не обязаны нести ответственность за то, что родились с природной склонностью ко греху, не является оправданием. Наш грех – это отказ принять то, что предусмотрел Бог, дабы избежать этой природы – принять Христа своим Спасителем. Отказываясь от Иисуса Христа, как от своего Спасителя, я сам выбираю нести наказание за грех.

ГРЕХ стоит дороже всего во Вселенной. Он стоил Сатане его возвышенного положения пред Престолом Божиим и привел к бунту на Небесах. Род человеческий заплатил за него потерей Рая. Бог заплатил за него «Жизненной Кровью» Своего Единородного и Возлюбленного Сына. Иисус заплатил за него ценой страданий и «кровавым потом» в Гефсимании, и мучительными терзаниями на Кресте, и вкусив Вечной Смерти, заняв место грешника и осознав, что значит быть забытым Богом.

СПАСЕНИЕ

Всякий рациональный человек осознает, что он имеет «Тройственную Нужду». (1). В том, что касается ВЧЕРА. Почему? Потому что «вчера» было днем ГРЕХА. Что мы делали на протяжение последних лет? Невозможно прожить их заново, как невозможно сбалансировать их «Сверхнормативным Выполнением Добрых Дел». (2). В том, что касается СЕГОДНЯ. Если бы я каким-то образом исхитрился принять меры относительно вчерашнего греха, то как тогда мне быть сегодня? Ведь сегодня, если в моей природе не произошло никаких изменений, я буду грешить, так же, как и вчера. (3). В том, что касается ЗАВТРА. Предположим, что я смог сделать необходимое обеспечение за прошедшее и настоящее, за вчера и за сегодня, но как быть с завтра? Ведь завтра придут все те же старые виды искушений, те же старые предложения сделать зло, та же безнадежность одержать победу над грехом, как и в прошлом. Это показывает нам, что нам необходимо ПРОЩЕНИЕ за Прошлое, ОЧИЩЕНИЕ за Настоящее и СИЛА за Будущее. Где их получить?