В 1899 г. храм был отремонтирован, в 1901 г. его территория обнесена металлической оградой, в 1907 г. построен церковный дом. До 1909 г. храм был приписан к церкви в Веймаре, а с 1911 г. — к церкви в Дрездене, откуда приезжали служить священники, которые вели службы поочередно с храмом в Мариенбаде.[773]
С началом Первой мировой войны число посетителей богемских курортов резко упало, и службы в церкви из-за отъезда русского духовенства прекратились.Город Мариенбад (ныне Марианске Лазне) расположен в лесной котловине в 48 км от Карловых Вар, недалеко от границы с Германией. Со времени своего возникновения в начале XIX века этот бальнеологический курорт с мягким климатом стал привлекать жителей Российской империи (уже в 1811 г. здесь был построен «Русский дом»). Наряду с немцами русские составляли большинство приезжающих, которых насчитывалось до 20 тыс. человек в год, а в конце XIX века выросло в два с лишним раза. В разное время в Мариенбаде отдыхали и лечились: обер-прокурор Святейшего Синода К. П. Победоносцев, генерал граф Н. Н. Муравьев-Амурский, композиторы А. Ф. Львов и А. Г. Рубинштейн, художник О. А. Кипренский, писатели П. Вяземский, Н. В. Гоголь, Ф. И. Тютчев, И. С. Тургенев, И. А. Гончаров, певец Ф. Шаляпин. Мысль о постройке на курорте православного храма появилась у приезжавшей на лечение русской знати еще в 1825 г. Однако пожертвования (25 тыс. руб.), собранные по инициативе князя Голицына, были переданы на сооружение первого в городе христианского храма — католического костела Вознесения Девы Марии. Развитие курортов в Богемии и постройка православных храмов св. княгини Ольги в Франценсбаде (1889) и свв. апп. Петра и Павла в Карлсбаде (1898) сделали строительство русского храма делом международного престижа Мариенбада и практической необходимостью для возрастающего (до 2 тыс. в год) числа православных гостей из России.[774]
В 1860 г. по инициативе настоятеля русской церкви в немецком городе Веймаре протоиерея Владимира Ладинского в городе открылась православная часовня, которая с 1878 г. размещалась в «муниципальном доме» и действовала только летом. В ней служил причт из Веймара. В этой часовне в ноябре 1880 г. поставили походную Владимирскую церковь, подаренную вюртембергской королевой Ольгой Николаевной. На ее содержание постоянный посетитель курорта, промышленник Н. А. Терещенко отпускал ежегодно по 200 гульденов. Церковь освятили 15 июля 1882 г. и обычно по окончании сезона разбирали. Годом ранее был создан комитет, который организовал сбор средств на постройку постоянного храма. Для него было подарено место, но банк, где хранились собранные 15 тыс. гульденов, в 1891 г. обанкротился, и все деньги пропали. Это был тяжелый удар, но новый комитет во главе с врачом И. фон Калинчуком, в который вошли местные врачи Шлезингер и Г. Киш, а также энергичный протоиерей Николай Писаревский из Веймара, продолжил работу. Одновременно в Петербурге был образован церковно-строительный комитет, руководимый графом И. И. Воронцовым-Дашковым, который фактически руководил строительством (комитет И. Калинчука в 1900 г. был распущен).[775]
Крупные пожертвования на строительство храма сделали: великие князья Владимир Александрович и Михаил Николаевич с сыновьями, великая княгиня Вера Константиновна, сербский король Александр, князь Болгарский Фердинанд, а также граф И. И. Воронцов-Дашков, его супруга Елизавета Андреевна, тайный советник Я. С. Поляков, доктор С. Н. Колачевский, полковник П. П. Рыковский, гофмейстеры Н. Н. Копыткин и М. П. Ралли, камергер А. Н. Вульф и другие. Комитет выбрал участок земли на Эгерской улице (ныне — Русская ул.), на лесистом склоне холма Сухи Вршек, между отелем «Казино» и англиканской церковью. В июле 1899 г. был составлен договор о приобретении этого участка за 13 тыс. гульденов у католического монастыря Тепла и внесен денежный задаток, а 27 ноября последовало разрешение австро-венгерского императора, пожертвовавшего одновременно 25 тыс. рублей на строительство православного храма. Обсуждая в 1898 г. решение о постройке, протоиерей Николай Писаревский указал, что в Мариенбаде «не достойно иметь молитвенный дом в частном здании, когда менее значительные исповедания имеют особые, прекрасные храмы» и что православный храм «необходим не только для религиозного утешения и назидания, но и как центр, объединяющий всех русских».[776]
Храм был заложен 24 июля 1900 г. о. Николаем Писаревским и через два года — 25 июня 1902 г. торжественно освящен протоиереем Алексием Мальцевым из Берлина в сослужении румынского архиепископа Иоанна и русского духовенства из Одессы и Санкт-Петербурга, в присутствии городского руководства, представителей дипломатического корпуса и общественности. Всех отличившихся на постройке церкви, которая обошлась в 80 тыс. руб., наградили российскими орденами.[777]