Особенностью японского образования является то, что школьник попадает в новый коллектив. Такая странная «перетасовка» нужна для развития чувства коллективизма. Ученик не должен зацикливаться на одних и тех же людях, а должен уметь находить язык с разными сверстниками.
После завершения занятий в школе ученики обычно не идут домой, а сразу идут в клубы, в которые они записаны. Клубы – это что-то вроде наших кружков. И, как правило, каждый ученик состоит хотя бы в одном клубе. В японских детских организациях известен особый способ воздействия на их членов – татакинаоси (исправление с помощью наказания), когда нарушителей установленного порядка исключают из группы или объявляют им бойкот. И пусть группа, к которой принадлежит человек, меняется, японец, как правило, остается ей верен. Лицо, переходящее из группы в группу, от одной компании к другой, вызывает в Японии недоверие.
Разнообразие и большой выбор секций – признак престижа и богатства школы. Клубы бывают всевозможной направленности: спортивные, художественные, научные, языковые и др. В Японии так обучают аранжировке цветов, чайной церемонии, мастерству игры на классических музыкальных инструментах. Этот же путь положен в основу практических навыков, таких, как умение сшить кимоно, надевать и носить его, одевать в кимоно других и т. д. Кроме того, школьников учат искусству японской каллиграфии и поэзии.
Важным в процессе социализации является то, что в японских школах нет уборщиц: уборку каждый день проводят сами учащиеся в послеобеденное время. Школьники подметают и моют полы, моют окна, выбрасывают мусор и делают многое другое. Причем не только в своем классе, но и в туалетах, и в актовом зале, например. Каждый класс убирает по очереди. Так ребята с ранних лет учатся работать в коллективе и помогать друг другу. К тому же после того, как школьники потратили столько времени и труда на уборку, им вряд ли захочется мусорить. Это учит их уважению к своему труду, а также труду других людей и бережному отношению к окружающей среде.
Не менее интересной особенностью японского образования является то, что уже в начальных классах дети начинают посещать частные и подготовительные школы, чтобы попасть в хорошую среднюю, а потом и старшую школу. Занятия в таких местах проходят по вечерам, и в Японии очень типичное явление, когда в 21.00 общественный транспорт заполняют дети, которые спешат домой после дополнительных уроков. Они занимаются даже по воскресеньям и на каникулах, учитывая, что в среднем школьный день длится от 6 до 8 часов. Неудивительно, что по статистике в Японии почти нет второгодников. Стремление японца учиться, настойчиво учиться заложено в основе японского характера.
Положительным опытом социализации молодежи в Японии является ее четкая организованность и системность, поддерживаемая на всех уровнях от семьи до государства. Актуален японский механизм воспитания целеустремленной, трудолюбивой, ответственной личности, готовой как к профессиональной, так и к семейной жизни. Однако в нашем государстве такой механизм не может быть реализован в полной мере, в силу менталитета, имеющихся традиций, уровня культуры.
Социализация молодежи в Европе проходит по-разному. В Греции, Германии больше внимания уделяется семейному воспитанию. Практически нет детских садов, распространены няни и гувернантки. Принцип школы – не перегружать ребенка, а заниматься его гармоничным развитием (спортом, знакомством с культурой страны). В основе образования лежит деятельностный подход, распространено дуальное образование.
В Великобритании, Швейцарии, Франции центром воспитания и социализации становится образовательное учреждение. В этих странах многоуровневое образование, часть из которого является обязательным, а часть альтернативным. За счет большого количества видов школ и учреждений профессионального образования, каждый может выстроить для себя индивидуальную траекторию. Получение престижного образования или высшего происходит на основе жесткого конкурсного отбора.
Кроме образования во всех европейских странах развита внеурочная деятельность. Во Франции – это школьные кооперативы, культурно-воспитательные центры («воспитательные города»). В Швеции – «дома свободного времени». В Германии – досугово-образовательные центры.
Так, школьные кооперативы во Франции (в них участвует пятая часть учащихся общеобразовательных школ) не только создают клубы по интересам, организуют посещения музеев, театров, но и являются хорошей школой общественного воспитания. Кооперативы действуют на началах самоуправления. Юные кооператоры знакомятся с процедурой выборов в органы власти различного уровня, принимают участие в дискуссиях.
Алла Робертовна Швандерова , Анатолий Борисович Венгеров , Валерий Кулиевич Цечоев , Михаил Борисович Смоленский , Сергей Сергеевич Алексеев
Детская образовательная литература / Государство и право / Юриспруденция / Учебники и пособия / Прочая научная литература / Образование и наука