Преподобный Серафим

– Много было у меня врачей, но ни один не мог помочь мне.

На это женщина ответила:

– Я найду тебе верного врача, который давно уже желает исцелить тебя, он нарочно просил меня сходить к тебе. Спеши в Саровскую пустынь к отцу Серафиму, он тебе может помочь.

После этого видение исчезло. Больная хотела разбудить мать свою, чтобы рассказать ей обо всем этом, но оказалось, что мать сама уже не спала и слышала весь разговор. В ночь на 11 июня вновь явилась та же женщина к больной и сказала уже с упреком и строго, чтобы она не медлила ехать. Это так подействовало на больную, почти умирающую женщину, что она потребовала от матери, чтобы ее сейчас же везли в Саров.

Когда приехала она в Саров, преподобный Серафим никого не пускал в свою келлию. Народу около келлии было великое множество. Мать больной обратилась к монаху, чтобы он немедленно проводил ее к отцу Серафиму. Монах провел ее через все это множество народа к двери келлии преподобного Серафима, хотел войти туда, но в это время сам старец Серафим отворил дверь и сказал: «Пойди сюда скорее, скорбящая Александра». Это и была пришедшая больная. А далее она повествует так: «Коль скоро вошли мы в келлию отца Серафима, я вырвалась из рук тех, кто держал меня с необыкновенной силой и бросилась к ногам отца Серафима».

Тогда старец покрыл ее своей епитрахилью и прочитал над нею молитву, а потом, взяв ее обеими руками за голову, несколько раз приподнял. Больная ощутила в это время, как будто кто-то с шумом сдернул с нее шубу, и чувствовала себя так, как бывает после сильного угара. Потом старец дал святой воды и антидор, велел приложиться к кресту, который висел у него на груди, и к стоявшей на столе иконе Божией Матери и сказал: «Вот твоя Заступница. Она ходатайствовала о тебе перед Богом». Больная выздоровела совершенно.

После смерти преподобного Серафима записано множество чудес, совершенных по молитве его. Из этого множества мы берем только один случай, засвидетельствованный иеромонахом Серафимом, впоследствии Святогорцем, в схиме Сергием. В своих келейных записках он передает следующее.

«В 1849 году при моем отъезде из Вятки, я заболел. Болезнь моя была убийственна: я не думал, что останусь жив, потому что враг сильно восставал на меня. Никакие средства не помогали. Я отчаялся. Только в первый вечер пятидесятого года вдруг как будто кто-то тихо говорит мне:

– Завтра день кончины отца Серафима, Саровского старца, отслужи по нем панихиду, и он тебя исцелит.

Это меня сильно утешило. А надо было сказать, что я лично не знал преподобного, но в тридцать восьмом году, бывши в Сарове, посещал его пустыньку и с той поры возымел к нему веру и любовь. Эта сердечная привязанность и вера еще больше утвердились во мне, когда в тридцать девятом году мне снилось, что я служу молебен преподобному Серафиму и громко воспеваю:

– Преподобный Отче Серафиме, моли Бога о нас.

Только по шестой песни мне нужно было читать Евангелие, и меня затрудняла мысль, какое читать Евангелие – преподобного такое же или другое какое. Вдруг кто-то говорит мне:

– Читай от Матфея 36 зачало.

При этих словах таинственного голоса я пробудился. Но обращусь к начатому… Я попросил, сам будучи не в силах, отслужить по нем литургию и панихиду, и лишь только это сделал, болезнь моя миновала, я почувствовал чрезвычайное спокойствие».

Так свидетельствуют современники о жизни старца Серафима, ныне прославленного преподобного Серафима Саровского и всея Руси чудотворца. Для нас рассмотрение жития преподобного Серафима утверждает и вновь укрепляет веру нашу в Божественную благодать, действующую через угодников Божиих. Для того, чтобы усвоить веру в чудо, также как и для того, чтобы усвоить вообще истины веры, нужно нравственное усилие, нужен подвиг жизни. Вера наша растет и крепнет от внутреннего духовного роста, от нашего внутреннего и духовного укрепления и очищения.