Преподобный Серафим

Можно жить без Бога, но как без Бога умирать? Можно жить без Бога, потому что можно заполнить жизнь пустыми переживаниями, заботами и суетой, но как умирать без Бога? Здесь не помогает мирская суета, которой человек заполняет свою пустоту, все кончено здесь, все мирское отошло, изжито, и здесь остается лишь душа сама с собой. Как же будем умирать без Бога?

Страшно подумать о том, что должен переживать безбожник, хотя бы в последний час отделения души человеческой от тела. И, напротив, какой должна быть блаженной кончина людей не только верующих, но и живущих в Боге. Можно сказать, что как человек жил, так он и умирает в смысле своих предсмертных душевных состояний – это есть итог всего пройденного жизненного пути.

И вот, когда мы теперь подходим к последним дням жизни преподобного Серафима и к самой его кончине, нам невольно приходят на разум все эти мысли. Нам видится в этих блаженных днях и самой кончине его собранная воедино вся праведная, вся святая, вся величественная и блаженная его жизнь.

Преподобный Серафим, как и многие святые угодники, задолго до своей кончины уже знал о том, что близится его смертный час. Так, в беседе с сестрой Прасковьей Ивановной, в беседе, которая была в лесу в ближней пустыни, он и выразил это свое предвидение. Он благословил сестру Параскеву, стал на обрубок дерева и, говоря с ней, пришел в необыкновенный восторг: он поднял руки к небу и говорил:

– Какая радость, какой восторг объемлет душу праведника, когда, по разлучении с телом, ее встречают ангелы и представляют пред лице Божие? – и спрашивал:

– Понимаешь ли ты меня?

Но сестра Параскева не понимала, что он говорит о своей кончине. Тогда преподобный Серафим вновь сказал ей:

– Я силами ослабеваю, живите теперь одни, оставляю вас.

Сестра Параскева подумала, что он хочет укрыться в затвор, но он, прозревая ее мысли, ответил:

– Искал я вам матери, искал и не мог найти. После меня никто вам не заменит меня. Оставляю вас Господу и Пречистой Его Матери.

И потом прямо сказал о своей кончине. Она с рыданиями бросилась к нему в ноги и стала плакать, и стала жаловаться ему на свою скорбь. Ноон утешил ее словами, исполненными благодатной любви, и подтвердил, что скоро его кончина. За полгода до смерти многие приходившие к нему слышали от него:

– Мы не увидимся больше с вами.

И когда просили у него разрешения приехать еще раз, он говорил:

– Тогда двери мои затворятся, вы меня не увидите.

А братии монастырской он сказал в это время:

– Жизнь моя сокращается, братия, духом я как бы сейчас родился, а телом, по всему, мертв.

И вот за неделю до своей кончины преподобный Серафим неожиданно явился к литургии, которую совершал игумен Нифонт. Он причастился за этой литургией Святых Таин, потом о чем-то беседовал с игуменом Нифонтом и известно, что в этой беседе просил, что когда он умрет, чтобы его положили в тот гроб, который стоял у него в келлии, попрощался и, придя в келлию, отцу Иакову вручил образ преподобного Сергия, изображавший явление Сергию Богоматери, и сказал:

– Сей образ наденьте на меня, когда я умру, и с ним положите меня в могилу.

Первого января тридцать третьего года, в воскресный день, преподобный Серафим пришел в последний раз в церковь Зосимы и Савватия, он сам поставил свечи ко всем иконам и причастился за этой литургией. По окончании литургии он простился со всей братией; всех благословил, поцеловал и сказал им, как бы в утешение:

– Спасайтесь, не унывайте, бодрствуйте. Нынешний день нам венцы готовятся.

Затем приложился к Распятию и образу Божией Матери. После литургии к преподобному Серафиму пришел в келлию иеромонах Феоктист, приехавший из Высокогорской пустыни, побеседовал с преподобным Серафимом, и вдруг тот ему говорит:

– Ты ужо отслужи здесь.

А Феоктист спешил, ему было некогда остаться и служить в Сарове. Тогда преподобный Серафим подумал и сказал:

– Ну, так ты в Дивееве отслужишь.

И воистину, в Дивееве застигла его весть о кончине в Сарове преподобного Серафима. Как же совершилась эта кончина?

Рядом с келлией преподобного Серафима жил монах Павел. Когда преподобный Серафим уходил в свою пустыню, он обычно не тушил свечей, и Павлу всегда казалось, что это неосторожно, что легко может случиться пожар. Не раз он говорил об этом преподобному Серафиму. Преподобный Серафим всегда отвечал на это:

– Пока я жив, пожара не будет, а когда умру я, кончина моя откроется пожаром.

Первого января монах Павел, собравшийся идти к ранней литургии, почувствовал запах дыма. Он слышал ночью, что несколько раз преподобный Серафим выходил из келлии на то место, которое было приготовлено для его погребения. Вечером слышал, как преподобный Серафим в своей келлии пел священные песнопения Пасхального канона «Воскресение Христово видевше, светися, светися Новый Иерусалиме, о Пасха велия и священнейшая, Христе».