Читаем Престижное удовольствие. Социально-философские интерпретации «сериального взрыва» полностью

Субкультура брони – бездна разного арта, фанфиков, оригинальных музыкальных композиций, ремиксов, фейковых трейлеров, ивентов, мерчандайзинга и далее по списку. Есть среди брони и женщины, их называют «пегасестры». В разных сообществах соотношение брони и пегасестер разное, но взрослые мужчины всегда преобладают. Образовалась эта субкультура по принципу флешмоба, когда без всяких причин многие люди вдруг начинают вытворять что-нибудь максимально странное и необычное. Между тем брони делают все в точном соответствии с идеологией сериала – радуются жизни и воссоединяются с друзьями. Когда у брони спрашивают, почему они так любят сериал, они долго мнутся и не могут ответить. Обычно же они говорят о трех вещах: как они начали смотреть шоу (им «просто понравилось»), что характеры персонажей хорошо проработаны и что мультфильм вовсе не о стереотипах. Но глубоко мыслить брони и не должны – нелегкая задача понять, почему взрослые мужчины обожают поняш, легла на плечи ученых, уже создавших целую дисциплину brony studies[68]: мужскую аудиторию сериала внимательно изучают уже с 2011 года. Характерно, что фандом большей частью исследуют психологи и социологи, а не философы. Хотя именно последние присвоили себе право рассуждать о популярной культуре книжной серией «Популярная культура и философия». Среди уже вышедших десятков томов, посвященных тому или иному феномену масскульта, нет книги с названием «„Мой маленький пони“ и философия». И все же про феномен пишут не только психологи. Очень важно, что про брони стали рассуждать даже в отечественных интеллектуальных изданиях. Например, вы можете посмотреть цитируемое выше эссе Григория Князева «Death is not magic: как сериал про пони отрефлексировал смерть»[69]. И хотя автор лишь вскользь упоминает брони, сосредоточиваясь, как видно из названия, на совершенно иной проблеме, этот текст все равно имеет большое значение в плане рефлексии над таким сложным продуктом, как сериал «Дружба – это магия».

Но главное, что нужно понимать о брони: их любовь к мультикам совершенно иного свойства, чем у маленьких девочек. В основании их активного интереса лежит четко артикулированная гендерная принадлежность. Брони культивируют свою гетеросексуальность, разрушая самые устойчивые представления о мужчинах через присвоение предельно гендерно и возрастно маркированного феномена популярной культуры. Более того, авторы сериала создают некоторую часть сюжетов специально для них – например, появление в одной из серий лошадок в образах персонажей фильма «Большой Лебовски». Любопытным вопросом в этом отношении, кстати, является, насколько могут пересекаться мужские фандомы фильма «Большой Лебовски» и детского сериала про пони. Иными словами, насколько способны взрослые мужчины, которые любят маленьких лошадок, разглядеть аллюзию на культовый фильм? И если способны, то каковой должна быть их реакция? Если в мультфильм, который вы любите именно за то, что он детский, вдруг намеренно включают ссылку на очень взрослый продукт, не может ли это повлиять на отношение взрослой аудитории к сериалу и объекту любви?

Тем самым возникает следующий вопрос – насколько искренне брони любят поняш? Не подразумевает ли установка на просмотр сериала иронию? Так, сложно поверить, что Сет Грин, один из соавторов мультипликационного шоу «Робоцып», обожает пони, не предполагая ироничного к ним отношения. В одном из эпизодов «Робоцыпа» есть сюжет, где отец заявляет своей дочке об искренней любви к одному анимэшному сериалу и в конце концов, став фанатом, делает так, что девочка теряет к шоу всякий интерес. Логично: если это нравится ее отцу, значит, с шоу что-то не так. На деле же оказалось, что мужчина всего лишь хотел смотреть другую программу и так пытался бороться с дочерью за доступ к телевизору – и просто-напросто решил оттеснить дочь от фандома, став его частью. Нельзя сказать наверняка, намекал ли этим сюжетом Сэт Грин, скажем, на взрослую аудиторию «Моего маленького пони», но то, что поначалу приверженность фанатов к сериалу про восхитительных лошадок с большими глазами сравнивали с анимэ (ведь и фандом берет свое начало с долгих дискуссий на анимешном сайте 4Chan), известный факт.

Перейти на страницу:

Все книги серии Кино_Театр

Престижное удовольствие. Социально-философские интерпретации «сериального взрыва»
Престижное удовольствие. Социально-философские интерпретации «сериального взрыва»

Не так давно телевизионные сериалы в иерархии художественных ценностей занимали низшее положение: их просмотр был всего лишь способом убить время. Сегодня «качественное телевидение», совершив титанический скачок, стало значимым феноменом актуальной культуры. Современные сериалы – от ромкома до хоррора – создают собственное информационное поле и обрастают фанатской базой, которой может похвастать не всякая кинофраншиза.Самые любопытные продукты новейшего «малого экрана» анализирует философ и культуролог Александр Павлов, стремясь исследовать эстетические и социально-философские следствия «сериального взрыва» и понять, какие сериалы накрепко осядут в нашем сознании и повлияют на облик культуры в будущем.

Александр Владимирович Павлов

Искусство и Дизайн
Эпоха сериалов. Как шедевры малого экрана изменили наш мир
Эпоха сериалов. Как шедевры малого экрана изменили наш мир

Масштабный всплеск зрительского интереса к Шерлоку Холмсу и шерлокианским персонажам, таким, как доктор Хаус из одноименного телешоу, – любопытная примета нынешней эпохи. Почему Шерлок стал «героем нашего времени»? Какое развитие этот образ получил в сериалах? Почему Хаус хромает, а у мистера Спока нет чувства юмора? Почему Ганнибал – каннибал, Кэрри Мэтисон безумна, а Вилланель и Ева одержимы друг другом? Что мешает Малдеру жениться на Скалли? Что заставляет Доктора вечно скитаться между мирами? Кто такая Эвр Холмс, и при чем тут Мэри Шелли, Вольтер и блаженный Августин? В этой книге мы исследуем, как устроены современные шерлокианские теленарративы и порожденная ими фанатская культура, а также прибегаем к помощи психоанализа и «укладываем на кушетку» не только Шерлока, но и влюбленных в него зрителей.

Анастасия Ивановна Архипова , Екатерина С. Неклюдова

Кино

Похожие книги

Странствия
Странствия

Иегуди Менухин стал гражданином мира еще до своего появления на свет. Родился он в Штатах 22 апреля 1916 года, объездил всю планету, много лет жил в Англии и умер 12 марта 1999 года в Берлине. Между этими двумя датами пролег долгий, удивительный и достойный восхищения жизненный путь великого музыканта и еще более великого человека.В семь лет он потряс публику, блестяще выступив с "Испанской симфонией" Лало в сопровождении симфонического оркестра. К середине века Иегуди Менухин уже прославился как один из главных скрипачей мира. Его карьера отмечена плодотворным сотрудничеством с выдающимися композиторами и музыкантами, такими как Джордже Энеску, Бела Барток, сэр Эдвард Элгар, Пабло Казальс, индийский ситарист Рави Шанкар. В 1965 году Менухин был возведен королевой Елизаветой II в рыцарское достоинство и стал сэром Иегуди, а впоследствии — лордом. Основатель двух знаменитых международных фестивалей — Гштадского в Швейцарии и Батского в Англии, — председатель Международного музыкального совета и посол доброй воли ЮНЕСКО, Менухин стремился доказать, что музыка может служить универсальным языком общения для всех народов и культур.Иегуди Менухин был наделен и незаурядным писательским талантом. "Странствия" — это история исполина современного искусства, и вместе с тем панорама минувшего столетия, увиденная глазами миротворца и неутомимого борца за справедливость.

Иегуди Менухин , Роберт Силверберг , Фернан Мендес Пинто

Фантастика / Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Проза / Прочее / Европейская старинная литература / Научная Фантастика / Современная проза
Микеланджело. Жизнь гения
Микеланджело. Жизнь гения

В тридцать один год Микеланджело считался лучшим художником Италии и, возможно, мира; задолго до его смерти в преклонном возрасте, без малого девяносто лет, почитатели называли его величайшим скульптором и художником из когда-либо живших на свете. (А недоброжелатели, в которых тоже не было недостатка, – высокомерным грубияном, скрягой и мошенником.) Десятилетие за десятилетием он трудился в эпицентре бурных событий, определявших лицо европейского мира и ход истории. Свершения Микеланджело грандиозны – достаточно вспомнить огромную площадь фресок Сикстинской капеллы или мраморного гиганта Давида. И все же осуществленное им на пределе человеческих сил – лишь малая толика его замыслов, масштаб которых был поистине более под стать демиургу, чем смертному…В своей книге известный искусствовед и художественный критик Мартин Гейфорд исследует, каков был мир, в котором титаническому гению Возрождения довелось свершать свои артистические подвиги, и каково было жить в этом мире ему самому – Микеланджело Буонарроти, человеку, который навсегда изменил наше представление о том, каким должен быть художник.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Мартин Гейфорд

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Документальное