Думаю, что немаловажной частью благочиния должно быть также взаимообщение между священнослужителями и приходами, то есть такое межприходское общение. Потому что когда приход, как говорится, варится в собственном соку и другого священника не видит, то начинает быть чем-то самозамкнутым. Так не должно быть. И священник, если он служит только у себя на приходе, привык к своему хору, к своей службе, у него тоже начинает сужаться коридор восприятия. А когда он начинает общаться с другими священнослужителями, участвует в общецерковных мероприятиях, встает в огромный ряд священнослужителей, епископата, представителей других Поместных Церквей, то у него возникает несколько иное, более обширное и глубокое восприятие самой Церкви. Мне кажется, что это очень важно.
Относительно моего общения с прихожанами могу сказать следующее. Я всегда охотно встречаюсь с людьми. В свою очередь, и у них есть возможность обратиться ко мне. Обычно прихожанин должен обратиться со своим вопросом через настоятеля, и тот проинформирует меня, что есть такой-то вопрос. Я говорю: «Дайте мой номер телефона, и я этот вопрос решу». Я ни в коем случае не закрыт для общения: все телефоны, электронная почта выставлены на сайте, мой телефон включен круглосуточно.
Итак, если попытаться подытожить сегодняшние задачи благочиния, то это, понятно, общий контроль приходов, донесение до настоятелей и ответственных лиц на приходе решений священноначалия и, соответственно, отслеживание их своевременного исполнения, межприходское общение, строительство новых храмов, контроль за организацией богослужебной жизни на приходе, внебогослужебных мероприятий и приходской деятельности.
Сегодня можно констатировать, что все направления приходской деятельности в благочинии находятся в состоянии формирования. И помощь нам оказывают соответствующие отделы РПЦ и Московской епархии; также в Совет викариатства входят ответственные по различным направлениям деятельности от благочиний; наконец, у каждого благочинного есть помощники из священнослужителей.
Понятно, что, к примеру, на таких приходах, как Былово или Варварино, невозможно вести все направления деятельности. У нас, например, в Былово большие проблемы с молодежью. Это такой сектор, к которому мы никак не можем приступить, потому что дети с родителями – да, родители – это уже состоявшиеся люди, у которых, как правило, есть машина, определенный порядок в жизни, а вот молодежь… ее здесь просто нет. Словом, какая деятельность определенному приходу более предпочтительна, это тоже благочиние должно каким-то образом координировать, четко понимая возможности того или иного прихода.
Из уст Святейшего Патриарха мы не раз слышали, что для прихода возможен выбор какого-то определенного направления деятельности и полноценное участие в нем, нежели какое-то распыление. Этот момент тоже очень важный, поскольку на самом деле разница между Москвой и присоединенной к ней новой территорией очень большая – в уровне жизни, в расстояниях (у нас, например, есть приход в Васюнино, на границе с Калужской областью, – представьте только, сколько священнику нужно времени, чтобы добраться до Москвы и потом вернуться обратно, не говоря уже о том, чтобы взять своих прихожан и куда-то их отвезти).
Возможности участия наших приходских священников в общецерковных мероприятиях – в рамках благочиния, викариатства, в рамках всей епархии города Москвы – намного возросли в новых условиях. Я говорю им: «Это великая радость, великое счастье! Одно дело – вы сидите тут у себя, другое – приехали в храм Христа Спасителя, вас там ждут, вы облачились, вышли, соборно помолились…» Это же действительно значимо. Или Успенский собор Московского Кремля, служба со Святейшим Патриархом. Наши священники (это так по всей Московской городской епархии) несут вахту, служа молебен в часовне Иверской иконы Божьей Матери на Красной Площади, говорят проповеди в Богоявленском соборе в Елохове, участвуют в мероприятиях, когда в Москву привозят святыни… Это конкретное и, как мне кажется, весьма полезное привлечение. Все-таки каждый человек, а наипаче священнослужитель, должен постоянно находиться в тонусе. Сказано же:
Мы считаем, что важны и общие для всего благочиния мероприятия. Пока они в процессе становления, например Троицкие гуляния. Когда я был еще только настоятелем, мы пытались организовать сотрудничество с местными культурными организациями. У нас было два достаточно крупных миссионерских проекта – это большой Пасхальный концерт, в который мы приглашали все творческие коллективы, находящиеся здесь, на территории, и как раз эти Троицкие гуляния, которые проходят в живописной деревне Раёво.