Приключения Бэзила Скуридайна

— А что значит оказаться вне закона? Это значит, что любой негодяй может безнаказанно ограбить еврейскую семью, убить хозяина, надругаться над его женой и дочерьми, завладеть его домом и имуществом не опасаясь, что за это придется отвечать в суде! Конечно, в таких условиях невозможно было не только заниматься какой-либо деятельностью, но и просто жить в Испании. Продав за бесценок свои дома и земли и все то, что невозможно было увезти с собой евреи бежали в Португалию, Германию, Италию, Османскую империю и Северную Африку. Дорога в эти страны была тяжела. Для многих это бегство закончилось гибелью.

Не лучше сложилась судьба евреев, которые решили остаться в Испании. Ведь сам эдикт, не предусматривал наказания за отказ от крещения. Но чтобы не стать объявленным вне закона, те, кто не захотел уехать, крестились. Их называли конверсо. Такими конверсо стали и мои прадед с прабабушкой. Возможно, своим принятием христианства они сделали сознательный шаг к тому, чтобы ничем не отличаться от большинства жителей страны, разделяя с ними идеалы Нового Завета, а может быть, и нет! Прадед, будучи сборщиком налогов, обладал значительным состоянием. Наверное, у него не хватило духу на отъезд, когда он понял, что потеряет все нажитое и останется нищим.

«Скорее нет! — криво усмехнулся доктор Крус, услышав слова Хайме, о причинах принятия евреями христианства. — Большинство из них пыталось обмануть нашу церковь, тайно исповедуя свою прежнюю религию!»

— Как они были наивны! — горестно произнес Хайме. — И те, и другие! Попытки тех, кто обманом пытался сохранить свою традиционную веру, притворяясь крещеными христианами, легко раскрывались, так как исполнение обрядов требовало хранения в доме Торы и соблюдения шаббата — отказа от работы в субботу. Если ты не знаешь, суббота — символ союза между Богом и народом Израиля! В субботу верующий еврей должен отдыхать. Запрещается даже разведение огня для приготовления пищи. В зимний субботний день, инквизиторы могли запросто определить дома в еврейском квартале, в которых проживали тайные иудеи, по отсутствию дымов над их трубами.

— А, если нарушить шаббат? — поинтересовался Бэзил.

— О, лучше не говори об этом! — громко воскликнул Хайме. — Нарушителей ожидает смертная казнь!

— Серьезно? — удивился английский моряк, и лукавые искорки загорелись в его глазах. — И кто их будет казнить?

— Это наказание должны будут выполнить, как бы тебе объяснить? — сборщик налогов в затруднении почесал лоб. — Сверхъестественные силы!

— Понятно! — кивнул головой Бэзил Скуридайн. — Жизнь накажет!

— Ты не еврей и поэтому так говоришь! — обиделся Хайме. — Не хочешь слушать дальше?

— Нет! Продолжай, продолжай! — искренне попросил рассказчика англичанин.

— Такое положение дел не понравилось части католических священников во главе с Торквемадой. Они уговорили королеву Изабеллу и короля Фердинанда, обратиться к папе римскому с просьбой о введении инквизиции на территории Испании для борьбы с клятвопреступниками. Папа римский удовлетворил просьбу монархов. В 1480 году, такая инквизиция была организована. Она стала бороться, прежде всего, с конверсо, продолжавшими тайно придерживаться иудаизма, хотя ее суду подлежали также другие еретики, многоженцы, содомиты, чародеи и колдуны. Однако большинство осужденных были евреями, которые карались за тайный переход в иудаизм, как правило, сожжением на костре. Имущество осужденных конфисковывалось и переходило в собственность государства и инквизиции. Так как, основная часть клятвопреступников выявлялась с помощью доносчиков, для поощрения доносчиков выделялась часть конфискованного имущества их жертв. Поэтому находилось все больше и больше желающих поправить свое благополучие за чужой счет. Для них было не важно, что ты стал христианином и испанцем по духу! Главное, что ты еврей по рождению!

По всей стране запылали костры инквизиции. Всего лишь за несколько лет было сожжено несколько десятков тысяч конверсо. Страх охватил оставшихся в живых новообращенных христиан. Некоторые решили спасти свою жизнь бегством в Португалию. Там инквизиции еще не было. Не дожидаясь, когда в трибунал святой инквизиции на них поступит донос, мои прадед и прабабушка с родственниками переехали в Лиссабон. Там, родился мой дед, а затем и мой отец.