Природное Мировоззрение

Христианские отшельники, исламские суфии, йоги и прочие адепты эзотерики стремятся не к разумному покою, а к обретению сверхсознания, единения с божественным. Благоразумным людям не стоит выходить за пределы пределов беспредельного. Покой разума дает возможность жить согласованно с внутренней и внешней Природой.

Бессознательное неотъемлемая часть сознательного. Инстинкты, чувства, интуиция - часть Разума. Равновесие и мера регулируют составляющие целого. Материя и дух взаимосвязаны в жизни. Физическое и психическое составляющие единого организма.

Бессознательное стоит перед Сознанием и преобладает над ним в виду своей древности. За всю историю человечества на техническое развитие затрачено не более 200 лет. Все остальное время общественным мышлением руководило первородное Бессознательное. Могущество религии, предрассудков и мифологии зажимало Разум в темный угол.

Огромный исторический пласт Бессознательного отложился не генном уровне каждого индивида. Бессознательное и Сознательное - это боги и духи внутри и снаружи каждого человека. И все - суть одно. Боги - это архетипические качества психики.

Духовная Реальность едина. Но дух в сознательных и бессознательных состояниях проявляет себя различно. Все живые существа в течении жизни бесчисленное множество раз пребывают в противоречивых состояниях. Положительные, отрицательные и нейтральные качества присутствуют в одной психической структуре. Духи тоже живые сущности, и имеют многообразную психическую систему.

Темное и светлое, зло и добро не обладают сущностью. Поэтому, положительное и отрицательное только явления и проявления. Они изменчивы и условны. Одним качеством нельзя определить многостороннюю сущность.

Во взаимодействии с духами следует опираться на взаимосвязи и взаимоотношения. Определить духовные сущности можно умозрительным наблюдением за собственным мышлением. С точки зрения психологии, понимание бессознательного переводит его в сознательную область.

Практика наблюдения за мыслями открывает новые уровни знания. Ум - это дух. Каждое разумное существо дух. У людей нет души, они сами, их ум есть душа. Изучение собственного ума развивает сущность человека-духа.

Умозрение Сознания проводится в уединенном спокойном состоянии. Следует молча наблюдать за мыслями, как они приходят и уходят. Самому не стоит вмешиваться в мыслительный процесс. Мысль пришла, мысль прошла, и исчезла без следа. В последствии созерцания становиться ясно, что мысли приходят от духов.

При расслаблении возникает промежуточное состояние между бодрствованием и сном. Подобное трансовое состояние лучшее для совмещения сознательного и бессознательного. Постепенно образуется цельность Ума. И это главная цель для достижения гармоничной жизни.

Время для достижения цели различно. Главное - постоянство в развитии Сознания в спектре естественной жизни.

30. Что такое духовность.

Мир слишком противоречив, чтобы называть вещи своими именами. Иллюзии всегда краше действительности. Миражи ярче воспринимаются и крепче воздействуют на умы. Только искусственное обманчиво и ведет к ошибкам, а так же психическим расстройствам.

Светлое и темное - это иллюзии, фантомы которые придумали люди. Добро и Зло к Духовной Реальности не имеют отношения. Многообразность, многопроявленость - вот атрибуты духовного мира. А хорошее или плохое может твориться исключительно в человеческом понимании.

Мифология - составная часть духовности, которая выражается в литературе и кинопродукции, в религии и философии. Миф, как архетип подсознания, занимает основополагающее место в психологии, социологии и политике. Былины про народных героев отложились в характерах намного ярче, чем великие исторические личности. И нельзя называть мифотворчество банальной сказкой. На мифологии строится история: прошлое, настоящее и будущее.

Чем отличаются "Веды", "Авеста", Ветхий и Новый Завет от языческих эпосов древней Греции или германский саг? Ничем не отличается. Дело в отношении. История религий похожа одна на другую. Везде есть Бог Отец Небесный, Духи Природы и Духи народа. Мировые религии произошли из языческих корней.

Вера основана на религиозных установках и не требует доказательств. С точки зрения религиозной философии: Божественное непознаваемо интеллектом. Осознавать Высший мир возможно в ощущениях. И каждый волен верить, во что захочет.

Религиозные обряды и восточные техники медитации дают рецепты по обретению духовного знания. Психотехники христианского аскетизма и мусульманского суфизма сложны и трудоемки. Всевозможные медитации проще, но далеки от типа западного мыслеобразования. Обычное наблюдение за мыслительными процессами открывает материально-духовную действительность на личном опыте.