Читаем Природы краса полностью

Доброго человека пчела не жалит.

Пчёлы и муравьи артелями живут, и работа спора.

Перед дождём пчёлы не летают далеко от улья, а перед хорошей погодой летят стаями в поле.

Если пчёлы с раннего утра отправляются за добычей – будет хороший день.

При приближении грозовых туч пчёлы не прячутся, а продолжают свою работу – дождя не будет.

Пчёлы утром «играют» – будет ясный день.

Пчёлы сильно летят к своим ульям – скоро пойдёт дождь.

Пчёлы поздно вечером возвращаются в улей – к дождю.

Пчёлы сильно жужжат в улье – к дождю.

Поздний цвет мяты обещает пчеловодам богатый сбор мёда.

Сидит девица в тёмной темнице, вяжет узор ни петлей, ни узлом? (Пчела.)

Сидят девушки в горенках, нижут бисерок на ниточки? (Пчёлы.)

В тесной избушке ткут холсты старушки? (Пчёлы.)

Был комарик комаришка...

Был комарик комаришка, стал комар комарищем.

Комар поёт тонко, да звонко.

Не напахтать на комара опары: и пьет, и хлебает.

Орлом комара не травят.

Слоны трутся, меж собой комаров давят.

Под добрую сваху комар носу не подточит.

Кусают и комары до поры.

Попы поют над мёртвыми, комары – над живыми.

Ино от комара да в две руки не отмашешься. (Сравните с английской «Отцеживал комара, а проглотил верблюда».)

И комары лошадей заедают. (Сравните с немецкой «И льву от комара защищаться приходится».)

Комар комару ногу не отдавит.

За комаром не с топором.

За семь вёрст комара искали, а комар на носу.

Подай косаря[4] – казнить, рубить комара.

На праздник и у комара сусло.

И комар лошадь свалит, коли волк пособит.

Шумит, гремит – комар с дуба летит.

Комары толкутся – к вёдру.

Мал малышок, буян на носок, вина в рот не берёт, век песни орёт? (Комар.)

Поёт-поёт, на колени припадёт, вскочит, заточит да опять запоёт? (Комар.)

Не зверь, не птица, в носу спица; собой тонка, голосом звонка; орды от неё стонут, знатные дрожат, кто её убьёт, тот свою кровь прольет? (Комар.)

Вырос наш жук с медведя

Жуку нора за обычай.

За жучком пойдёшь – до навоза дойдёшь.

Подле пчёлки – в медок, а подле жука – в навоз.

Только жук, в навозе живучи, да чисто обихаживается.

И у жука рог, да петушиного бо`дня[5] стоит.

Летит жук да шумит: «Убью!» Гусь спросил, кого. Теленок говорит: «Меня». А уточка: «Так-так-так!»

В поле и жук мясо.

Жуки жужжат – к непогоде.

Во время молотьбы хлеба на току много летает жуков – верный признак скорого дождя.

Летит – воет, а сядет – землю роет? (Жук.)

Чёрный ворон с рогом, а не бык; о шести ног без копыт? (Жук.)

По-бычьи мычит, по-медвежьи рычит, наземь падёт, землю дерёт? (Жук.)

Знай, сверчок, свой шесток

Все сверчки по своим запечьям сидят.

Была бы изба нова, а сверчки будут.

Сверчки наперёд хозяина перебрались в новый дом.

С апреля стряпать бабе веселее: сверчок под шестком поёт ей песни.

Не велик сверчок, да звонко поёт.

Зимою под печкой сверчок очень кричит – к теплу, к снегу, летом – к дождю.

Если сверчки в доме постоянно поют, то дом считается весёлым и жить в нём хорошо и весело. (Кубанская примета.)

Тараканы свою артель привели

Была бы изба, будут и тараканы.

Избу сруби, а тараканы свою артель приведут.

Тараканы первые жильцы, новосёлы, избу обновляют, наперёд жильцов перебираются.

От нечего делать и таракан на полати лезет.

Таракан дрова рубил, себе голову срубил.

Таракан не муха, не взмутит брюха.

Маленькая рыбка лучше большого таракана.

И большой таракан не мерину чета.

Зубчане таракана на канате на Волгу поить водили.

Не видала Москва таракана.

Тараканы из дому ползут – перед пожаром.

А что над нами вверх ногами? (Тараканы на потолке.)

Бежит бык о шести ног; сам без копыт, ходит не стучит? (Таракан.)

Чёрен, да не ворон; рогат, да не бык; шесть ног без копыт? (Таракан.)

Нашего быка дома не любят, на базаре не купят? (Таракан.)

Эка паучища!

Лови паук мух, пока ноги не ощипаны.

Вот паучок, паучонок, паучишка – эка паучища!

Паук сделал много паутины – перед дождем. (Пауки ткут новую паутину каждые 24 часа.)

Паук садится в путину – будет холодно или дождь.

Паук прячется в свою нору – перед дождём.

Паук делает себе гнёзда – будет холодно.

Пауки яички кладут – к вёдру.

Паук вечером спускается по своей паутине – к засухе.

Весною много летит паутины – лето будет жаркое.

Паутина стелется по растениям – к теплу.

Осенью паутина летает – к теплу.

Мушka, где твоя подушка?

Шмель проскочит, а муха увязнет в паутине.

Где муха ни летала, а к пауку попала.

Осенняя муха больнее кусает.

За каждой мухой не нагоняешься с обухом.

Орёл мух не ловит.

И беда набегает, муховор-паук муху пеленает.

Мухи жужжат на радостях – к теплу.

Мухи льнут, больно кусают – к ненастью.

Перед хорошей погодой мухи просыпаются в доме очень рано и начинают гудеть; перед сырой – сидят по стенам смирно и тихо.

Если зимою мухи начинают летать по комнате – к оттепели или к метели.

Мухи бьются летом в окна – на дождь.

Муравей не велик, а горы копает

Муравей не по себе ношу тащит, да никто ему спасиба не молвит; а пчела по искорке носит, да людям угождает.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Дворцовые перевороты
Дворцовые перевороты

Людей во все времена привлекали жгучие тайны и загадочные истории, да и наши современники, как известно, отдают предпочтение детективам и триллерам. Данное издание "Дворцовые перевороты" может удовлетворить не только любителей истории, но и людей, отдающих предпочтение вышеупомянутым жанрам, так как оно повествует о самых загадочных происшествиях из прошлого, которые повлияли на ход истории и судьбы целых народов и государств. Так, несомненный интерес у читателя вызовет история убийства императора Павла I, в которой есть все: и загадочные предсказания, и заговор в его ближайшем окружении и даже семье, и неожиданный отказ Павла от сопротивления. Расскажет книга и о самой одиозной фигуре в истории Англии – короле Ричарде III, который, вероятно, стал жертвой "черного пиара", существовавшего уже в средневековье. А также не оставит без внимания загадочный Восток: читатель узнает немало интересного из истории Поднебесной империи, как именовали свое государство китайцы.

Мария Павловна Згурская

Культурология / История / Образование и наука
Антология исследований культуры. Символическое поле культуры
Антология исследований культуры. Символическое поле культуры

Антология составлена талантливым культурологом Л.А. Мостовой (3.02.1949–30.12.2000), внесшей свой вклад в развитие культурологии. Книга знакомит читателя с антропологической традицией изучения культуры, в ней представлены переводы оригинальных текстов Э. Уоллеса, Р. Линтона, А. Хэллоуэла, Г. Бейтсона, Л. Уайта, Б. Уорфа, Д. Аберле, А. Мартине, Р. Нидхэма, Дж. Гринберга, раскрывающие ключевые проблемы культурологии: понятие культуры, концепцию науки о культуре, типологию и динамику культуры и методы ее интерпретации, символическое поле культуры, личность в пространстве культуры, язык и культурная реальность, исследование мифологии и фольклора, сакральное в культуре.Широкий круг освещаемых в данном издании проблем способен обеспечить более высокий уровень культурологических исследований.Издание адресовано преподавателям, аспирантам, студентам, всем, интересующимся проблемами культуры.

Коллектив авторов , Любовь Александровна Мостова

Культурология