Проблема эстетического отношения

от общества, основой всякого рода формализма. Действительно, доведенное да своего логического завершения, оно приводят либо к натурализму, либо к пустому формотворчеству, то есть в любом случае к формализму, к преобладанию структурных элементов, взятых в чистом виде, по отношению к функциональным. В настоящем искусстве структура

произведения искусства не является самоцелью, она подчинена его

функции агента художественного воздействия в заданном направлении.

204

Горький М. Собр. соч. – Т. 30. – М., 1949. – С. 193.

Коммунист. – 1964. – № 7. – С. 93.

206

Толстой А.Н. Полн. собр. соч. – Т. 13. – М., 1949. – С. 276.

205

222

ПРОБЛЕМА ЭСТЕТИЧЕСКОГО ОТНОШЕНИЯ

Воздействие художника на общество осуществляется посредством

созданного им художественного произведения через те или иные средства коммуникации (книги, радио и телевидение, зрительные и концертные залы, выставки и т.д.). Строго говоря, воздействие оказывается не

на все общество или общественную группу в целом, не непосредственно, но через публику – ту часть общества, которая как раз непосредственно воспринимает данное художественное произведение. Художник

творит под воздействием впечатлений, вызванных всей окружающей

действительностью, но преломленных в его сознании сквозь призму

общественного отношения к ним, что происходит вследствие воздействия общества на художника. Кроме того публика, оценивая конкретное

созданное художником произведение искусства, также оказывает на него влияние (как после создания художественного произведения, так и в

процессе создания его из-за ожидания определенной оценки).

Обратимся теперь непосредственно к процессу художественного творчества. Побудительным мотивом творчества является присущая всем людям потребность в воздействии на поведение окружающих (разновидность потребности в общении и в сохранении общества, а также потребности в самоутверждении), а непосредственным критерием – предварительная идея произведения. Рассмотрим сущность и роль последней.

Предварительная идея – это представление (осознанное или нет – безразлично) о желаемом направлении воздействия – по выражению Гейне

душа, которая требует у художника тела. Известно, что материальному

воплощению результата творчества в любой области предшествует его

идеальный образ, что «самый плохой архитектор от наилучшей пчелы с

самого начала отличается тем, что, прежде чем строить ячейку из воска,

он уже построил ее в своей голове»207. Вопрос заключается в том, в каком

виде человек «строит» в своей голове прообраз созидаемого.

Наиболее распространено представление, что идеальный образ имеет структурное подобие будущему объекту. Еще Фома Аквинский писал: «… подобие дома заранее существует в мысли зодчего. И это

можно назвать идеей дома, ибо мастер намеревается уподобить дом

той форме, которую он задумал в мысли»208. Конечно, идеальный образ, отражающий структуру объекта, должен предшествовать его осуществлению. Однако образ этот не является первичным. Ему предшествует предварительная идея, которая в любом виде творчества носит

функциональный характер, то есть представляет, если можно так выразиться, образ не самого произведения как структурного образования,

а его будущей функции. «Человек создает вещи, существующие вне его,

207

208

Маркс К., Энгельс Ф. Соч.– Т. 23. – С. 19.

Цит. по: История эстетики. Памятники мировой эстетической мысли. – Т. 1. – С. 291.

223

Л.А. ГРИФФЕН

им предшествовала в человеке мысль о них, набросок, понятие, и в основе их лежит намерение, цель. … И эта цель определяет идею дома, которую я набрасываю в всей голове: ибо дом для данной цели я мыслю

себе иным, чем дом для другой цели»209. Это относится и к художественному творчеству, причем здесь цель – определенное направление и

способ воздействия. Предварительная идея выступает в виде тенденции,

в виде предчувствия того ощущения, которое художник должен вызвать

своим произведением у воспринимающего. Ницше писал: «Шиллер

признавался, что состояние, предшествующее акту творчества, проявляется у него не в виде возникающих перед ним образов в порядке их причинной связи, а скорее каким-то музыкальным настроением»210.

Структурный идеальный образ является вторичным по отношению к

функциональной предварительной идее, и строится в соответствии с

требованиями последней. Это же относятся и непосредственно к созданию самого произведения искусства. Идеальный образ представляет собой как бы набросок будущего произведения, его черновик. Как и любой набросок, он не может дать того эффекта, на который рассчитано

само произведение искусства. Поэтому сравнение идеального образа с

предварительной функциональной идеей само носят предварительный

характер. Окончательное же суждение (эстетическое) о соответствии

данной структуры выбранной цели может быть сделано только на основе сравнения с функциональной идеей впечатления, произведенного самим художественным произведением. Чтобы добиться нужного впечатления, художник должен выбирать наиболее адекватные выразительные