соответственно нужды обоих систем. Это дает нам право разделить первоначально потребности человека на две больше группы: «биологические», обеспечивающие направленность действия на самосохранение,
и «социальные», которые формируют общественно-значимые действия.
Мы видели, что близкое к этому деление в явном или неявном виде
имеет место у разных авторов. Влияние общественной природы человека на двойственный характер его потребностей в том или ином виде
отмечалось не раз, однако заслуга первым ясно указать на две характерных составляющих потребностей человека принадлежит, повидимому, Э.Бёрку. «Большинство понятий, – писал он, – способных
произвести сильное впечатление, будь то просто страдание или наслаждение или их видоизменения, – может быть довольно точно сведено к
следующим двум разделам самосохранению и общественности»24.
Приведенное деление потребностей является наиболее общим. В таком виде потребности могут быть выделены в первый уровень (см. схему), отражающий не конкретное воплощение в объектах, а их общую
конечную направленность, и в качестве такового являющийся в высшей
степени абстрактным. Наличие этих двух систем потребностей и соответствующих им двух потенциальных линий поведения, как уже гово24
Цит. по кн.: История эстетики. Памятники мировой эстетической мысли. – Т. 2. – С. 103.
80
ПРОБЛЕМА ЭСТЕТИЧЕСКОГО ОТНОШЕНИЯ
рилось выше, обуславливает появление сознания. На схеме потребностей обе эти потребности находятся на вершине пирамиды. Определив
их соответственно как индивидуальные потребности (обеспечивающие
функцию самосохранения, гомеостазиса индивида как биологического
организма), и общественные потребности (обеспечивающее целостность общественного организма, его сохранение и развитие).
Второй уровень потребностей представляет собой их частичную
конкретизацию, которая, однако, находится еще на довольно высоком
уровне абстракции, достаточном, чтобы потребности этого уровня
также не ощупались человеком непосредственно. Это некоторый промежуточный уровень. На втором уровне индивидуальное потребности
представляются: а) потребностью в регенерации, постоянном самовозобновлении организма человека, регулирующей собственно потребление; б) потребностью в комфортных условиях, устанавливающей оптимальное взаимодействие организма с непосредственной обстановкой
и в зависимости от параметров среды, и в) потребностью в деятельности, в умеренной физической нагрузке, поддерживающей тонус и жизнеспособность организма. В опасных для жизни и здоровья условиях к
ним добавляется еще потребность непосредственного обеспечения целостности организма. В обычных условиях она включается в группу
параметрических потребностей.
Общественные потребности могут быть первоначально конкретизированы следующим образом. Успешная деятельность индивида в качестве элемента общественного организма предполагает выполнение
трех условий: 1) наличие самого общества; 2) контакт с обществом;
3) регулирование обществом поведения индивида. Соответственно
этим трем условиям в качестве обеспечивающих их выполнение определяется и три первичных подразделения общественных потребностей
человека: а) потребность в сохранении общества; б) потребность в общении, и в) потребность в общественном самоутверждении.
Характерным для второго уровня является наличие кроме тех, которые представляют конкретизацию потребностей первого уровня, еще
одной потребности, а именно половой. У всех высших животных половая потребность по ее функции является внешней по отношению к организму; она не играет никакой положительной рола в сохранении данного организма и «навязана» ему видом. Это относится и к человеку. Для
общества как организма она также не связана с обеспечением его устойчивости в данный момент, но является важной для продолжения его во
времени и обслуживает его как часть вида, как популяцию. Как и у животных, половая потребность у человека носят частный характер и определяет его действия только в очень ограниченном объеме.
81
Л.А. ГРИФФЕН
Второй уровень потребностей конкретизирует только цели, а не
средства их достижения. Выше мы отмечали, что одним из важных
следствий общественной природы человека является необходимость в
сложной иерархии целей, когда средство достижения цели высшего
порядка становится целью более низкого порядка. Применительно к
потребностям система непосредственных целей находится на третьем
уровне. Третий уровень представляет собой конкретизацию потребностей второго уровня до степени непосредственного их ощущения.
В отличие от первых двух уровней, отражающих сущностные характеристики человека, и поэтому имеющих достаточно определенный состав, третий уровень, конкретно их воплощающий, не обладает такой
определенностью. Он относится ко второму как форма к содержанию.
Его структура определяется конкретными историческими условиями.
Потребности высших уровней не удовлетворяются непосредственно,
но только через удовлетворение потребностей третьего уровня. Имея
непосредственный характер и подчиняясь цели удовлетворения, потребности этого уровня выражаются как потребности в вещах и действиях.