Проблема эстетического отношения

В силу того, что, обладая конкретной многосторонностью, одни и те же

веще и действия могут удовлетворять различные потребности (второго

уровне), на третьем уровне происходят пересечение этих потребностей

на одних и тех же объектах (что, между прочим, приводит к маскированию их сущности и затрудняет классификацию). Вещи и действия в отношении потребностей приобретают полифункциональный характер.

Например, одежда одновременно удовлетворяет (может удовлетворять)

и потребность в комфортных условиях, и, через характеристику владельца, потребность в самоутверждении. Последняя удовлетворяется

также в общественно-полезном труде; труд же, являясь необходимым

условием существования общества, удовлетворяет потребность в сохранении общества; он же в виде физического труда удовлетворяет потребность в действии. Половой акт удовлетворяет половую потребность

(представляющую потребность в определенной функции собственного

организма) через контакт с человеком другого пола, одновременно

удовлетворяет потребность в другом человека вообще, потребность в

общении. И таких примеров можно привести сколько угодно.

Из-за пересечения резных потребностей на одних и тех же объектах,

потребности третьего уровня могут быть только весьма условно, по

преимущественной функции, поставлены в связь с потребностями второго уровня (как это и сделано на схеме). Но даже эта определяющая

функция не остается неизменной, и в свою очередь определяется конкретными историческими условиями. Если любое действие есть результат потребности, то оно, в свою очередь, также не может не сказы-

82

ПРОБЛЕМА ЭСТЕТИЧЕСКОГО ОТНОШЕНИЯ

ваться на потребностях, в том числе и отличных от вызвавших его,

удовлетворяя или обостряя их вследствие разносторонности объекта.

В зависимости от условий на передний план может выдвинуться одна из

ранее второстепенных сторон. То обстоятельство, что удовлетворение

одной потребности, в силу разнообразия конкретных свойств объекта,

удовлетворяет (или может удовлетворять) одновременно и другие потребности, является, в частности, причиной того, что индивидуальные

(«физические», «биологические», «материальные») потребности человека отличаются от аналогичных потребностей у животных. Это отличие

заключается не в самих потребностях, а в способе их удовлетворения.

Человек так же нуждается в пище, как и животное, но он не может удовлетворять голод так, как животное, ибо он при этом не может не учитывать другие аспекты этого процесса, например, нравственную или эстетическую сторону. И эти последние не есть насилие, совершаемое обществом над человеком, не есть «неестественная» надстройка над «естественной» потребностью в пище. Это выражение столь же органических,

отражающих самую его сущность собственных (хотя и выражающих

нужды общества) потребностей человека.

Поэтому форма удовлетворения потребности, зависящая от необходимости удовлетворения также второстепенных (по отнесению к данному объекту) потребностей, независимо от сохранившейся «биологической» сущности, принимает человеческий вид, присущий удовлетворению любой потребности до тех пор, пока человек остается человеком – в любой области «снижение поведения человека до уровня

животного связано с распадом социально обусловленных импульсов»2525. «Голод есть голод, – писал Маркс, – однако голод, который

утоляется вареным мясом, поедаемым с помощью ножа и вилки, это

иной голод, чем тот, при котором проглатывается сырое мясо»26.

Таким образом, мы в основных чертах рассмотрели характер потребностей человека, на удовлетворение которых направляется (иногда неосознанно) любое действие человека, хотя «люди привыкли объяснять свои действия из мышления, вместо того, чтобы объяснять их

из своих потребностей»27. Удовлетворение потребностей человека

осуществляется предметно, посредством действий и вещей28. С целью

удовлетворения потребностей человек направляет свои действия на

природные объекты, на предметы, созданные людьми, на другого че25

Мясищев В.Н. Проблема потребностей в системе психологии. – С. 75.

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. – Т. 12. – С. 718.

27

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. – Т. 20. – С. 493.

28

Это еще одна основа для классификации потребностей. Рассмотреть, однако, здесь

этот вопрос более подробно не представляется возможным.

26

83

Л.А. ГРИФФЕН

ловека и на самого себя. Все эти объекты имеют бесконечное число

сторон и качеств, а потому непосредственно усмотретъ их связьс коренными потребностями индивида и общества человеку удается далеко не всегда. Поэтому для ориентации в мире объектов с целью удовлетворения потребностей у него выработалась определенное отношение к этим объектам, которое и определяет человеческую деятельность. Как мы пытались показать, общественно-значимую деятельность человека по отношению ко всем объектам этой деятельности детерминируют два вида отношения: рациональнологическое («научное») и эстетическое, в своем единстве направляющие деятельность

человека. То, как общественные потребности человека выражаются в