Как найти учителей
В большинстве крупных и средних городов в Америке, Канаде и Европе проходят занятия по тай-цзи и цигун. Учителя отличаются уровнем компетентности, как профессионализмом в движениях, так и способностью передавать важные моменты, вербально и невербально. Хотя в Китае существует иерархия компетентности учителей, имеющая долгую историю, в западных странах подобного нет. Отсутствует признанная система классификации и аккредитации, униформа или цветные пояса, нет стандартизированного метода оценки компетентности.
Только немногие учителя предлагают такие формальные тренинги для инструкторов, какие предлагаю я.
Учителя отличаются также тем, на чем они заостряют внимание. Для некоторых важным является здоровье и снижение стресса, для других – боевые искусства или медитативные моменты. У некоторых есть метод обучения важнейшим основам и, реже, аспектам нейгун. Мы с моими инструкторами более избирательны и тщательны при обучении ключевым программам цигун, потому что они относятся к самым старым, наиболее эффективным и драгоценным энергетическим практикам даосизма[18]
. Они идеальны для последовательного усвоения составляющих нейгун, описанных в главе 7, и преподаются в манере, понятной для европейцев. Они преподносят студентам основы, необходимые для ясного и систематического изучения и повышения уровня практик ци.Хорошие учителя могут оказать на вас положительное влияние и, возможно, изменить к лучшему вашу жизнь. Некомпетентные могут навсегда отвратить вас от занятий. Если вы живете в городе, где вам предлагается какой-то выбор, потратьте время на то, чтобы исследовать учителей и найти того, кто вам подходит. Это может существенно повлиять на скорость вашего прогресса и интеграции принципов тай-цзи и цигун в повседневную жизнь. Я предлагаю вам начать с практики тай-цзи и цигун и, возможно, даже научиться обучать им других, чтобы помогать им. В грядущие годы появится большая потребность в компетентных учителях.
Глава 9. Секретная сила внутренних стилей боевых искусств
Мастерство, которое заключено во всех боевых искусствах – багуа, тай-цзи и синь-и, – сражаться с полным расслаблением, уравновешенными эмоциями и без мышечного напряжения. Как и все практики ци, внутренние стили боевых искусств обучают вас быть абсолютно здоровыми, расслабленными и сконцентрированными телом, умом и духом.
Слово «внутренний» используется потому, что движение ци в теле и ваше намерение наделяет вас силой давать сверхзаряд вашим физическим движениям. Развитие скорости, силы и выносливости при занятии внутренними стилями боевых искусств связано с развитием ци, а не мышечной силы. Сосредоточение на мышечной силе будет помехой вашей способности чувствовать и двигать ци по телу. Сражение во внешних стилях боевых искусств, таких как карате и тэквандо, часто сопровождается криками, воплями, напряжением и животноподобными движениями. Цель – помочь практикующим сконцентрировать свою силу и напугать своих оппонентов. Эти резкие эмоциональные движения способствуют выбросу адреналина и других гормонов стресса, которые могут не только причинить вред телу, но также, в конце концов, служить формой самогипноза. Если удар кулаком, ногой или бросок вызывают постоянно повторяемый крик, вы можете быть уверены, что это также вызовет внутреннее напряжение в теле. Сражение расслабленное, без агрессии, гнева или выбросов адреналина делает бойцов наиболее смертоносными. Выброс адреналина и других гормонов сдерживает поток ци, ослабляет тело и в дальнейшем уменьшает поток силы ци.
Вопрос в следующем: как можно оставаться внутренне расслабленным и спокойным в ситуации битвы? Если у вас есть интерес к внутренним стилям боевых искусств или в том, чтобы стать бойцом, методы тренировки служат примерами возможностей ци. Многие из уроков можно применить в повседневной жизни.
Преодоление агрессии