Пробуждение спящей красавицы. Психологическая инициация женщины в волшебных сказках

По этому охватывающему меня сладкому ужасу я узнаю, что в терапевтической сессии я имею дело с феноменом, который я называю инициацией. То есть человек, хотя и неосознанно, пришел к психотерапевту для того, чтобы тот помог осуществить переход из одной стадии жизни в другую. Сам, наедине с собой, он этого сделать не может, потому что перешагнуть просто так из одного состояния в другое нельзя, между ними есть момент потери себя. В Бессознательное не ходят в одиночку, можно заблудиться, а можно и не вернуться. Так же точно в племенах приходили к знахарю, шаману, колдунье, а в сказках — к Бабе Яге, Морозко, старичку или старушке, крестной или фее…

Я не сразу пришла к этой аналогии, но долгое время старалась работать в традиционной рациональной манере, отметая мистические проявления как шарлатанство, недостойное современного психолога. Однако, отметая этот аспект, я обнаруживала, что тогда сессии моих клиенток становились выхолощенными и «совсем не про то».

Сейчас, проведя сотни групп и тысячи терапевтических сессий на тему женской инициации, я совершенно спокойно и даже с чувством удовлетворения выслушиваю признания клиентов о «странных состояниях», «кошмарах», «привидениях», «глюках». Поначалу они недоверчиво поглядывают на меня, проверяя мою реакцию, по которой они судят, можно ли мне доверять, поверять свое сокровенное, о котором не расскажешь ни родственникам (озабоченно начнут посылать к доктору), ни коллегам (станут поглядывать как на сумасшедшего, а то и сторониться), ни друзьям (посоветуют забыть или отвлечься). Они извиняются, уверяют меня, что вообще-то они материалисты и люди образованные и сами не верят «во всякое такое», что «может быть, это так, дурь нашла, и не стоит обращать внимание». Они боятся осуждения и диагнозов. То, в чем они нуждаются, — это принятие их опыта и помощи наставника, который будет сопровождать их и не бросит в их путешествии к собственной целостности.

Начну с того, что приведу протоколы двух сессий, которые иллюстрируют сказанное выше. В первой — «Глубокий колодец» — участница группы работала с образами своего сна. Во второй — «Синяя борода» — поводом к началу сессии послужило признание клиентки, что ее по ночам навещает привидение…

«Глубокий колодец»

Валя — красивая 25-летняя девушка, очень женственная и без тени кокетства, сразу же располагает к себе своей правдивостью. Она из семьи алкоголика, мать страдает созависимым поведением, у брата пристрастие к наркотикам. Отношения в семье строились по типу ролевого треугольника: Жертва, Обвинитель, Спаситель. Все три роли Вале хорошо знакомы, но особенно привлекательна для нее роль Спасителя. К этой роли она приучена с детства: мирила поскандаливших родителей, выслушивала жалобы мамы о тяжелой бабьей доле, старалась выглядеть благополучной, чтобы окружающие не догадывались о реальной семейной ситуации… Валя замужем с 20 лет, муж прямолинеен, директивен, «любит порядок». Каждый вечер он выпивает бутылку-две пива. У них сын, который боится отца и уже покрикивает на мать. Валя пришла к психотерапевту не ради себя, а ради брата, которому мечтала помочь, но, как это обычно бывает, скоро осознала, что помощь нужна ей самой. Она поняла это, когда увидела напугавший ее сон.

Валя (рассказывает, плача, как ее напугал сон): Вечером я видела фантастический фильм, который меня потряс, а потом после него меня преследовал сон по его мотивам: как будто девочка упала в колодец, а оттуда вместо нее вышла она же, но уже старуха: старая, страшная, в лохмотьях, и будто что-то хотела мне сказать, а я испугалась ее и убежала…

Я: И что именно ты не захотела выслушать от старушки?

Валя: Нет, я и вспоминать боюсь, я сразу вся начинаю дрожать от страха!

Я: Есть просто сны, а есть кошмары. Как правило, сны забываются, но кошмар забыть невозможно, потому что он вызывает очень сильное чувство страха. Но если сон — это послание нашего Бессознательного, то кошмар — это не просто послание, а угроза. Бывает так, что происходит что-то важное, чего сновидец не хочет признавать. Кошмар как бы берет нас за плечи и трясет, чтобы мы задрожали от страха и, наконец, прозрели и услышали то, что происходит с нашей жизнью.

Валя: Кажется, я знаю, чего я не хочу слышать. Я думаю, старуха хотела сказать мне: «Видишь, как я прожила свою жизнь, на дне колодца, в темноте, взаперти, а теперь я старая, страшная, и люди меня боятся…»

Я: Как эти слова относятся к твоей собственной жизни?

Валя: Я тоже живу, словно на дне колодца, в замкнутом мире своей семьи. Мне все указывают, что делать: раньше родители, теперь муж и даже сын. И я не живу, а все время чувствую себя взаперти.

Я: Расскажи о своих чувствах.