Читаем Происхождение человека и половой отбор полностью

Если для человека представляют выгоду свободные руки и кисти рук, при его выдающихся успехах в борьбе за существование, почему бы предкам человека принимать более вертикальное положение и делаться двуногими. При этом условии они более способны защищаться камнями и дубинами, нападать на добычу или добывать пищу иным способом. Названные особи, в конце концов, должны были выживать в большем количестве. Если бы горилла и другие сходные особи вымерли, то было бы легко и даже с большой правдоподобностью уверять, что животное не могло постепенно превратиться из четвероногого в двуногое, так как все особи в промежуточном состоянии были бы крайне плохо приспособлены для хождения. Но мы знаем (и это заслуживает большого внимания), что человекообразные обезьяны в самом деле находятся в настоящее время в таком переходном состоянии, и никто не усомнится, что в целом они хорошо приспособлены к жизни. Горилла ходит неуклюжей, переваливающейся с боку на бок походкой, но чаще передвигается, опираясь на согнутые кисти рук. Длиннорукие обезьяны порою пользуются руками, как костылями, раскачивая между ними туловище вперед, а некоторые породы гиббонов (Нуlobates) без всякого обучения могут идти или бежать в прямостоячем положении с порядочной скоростью; но они движутся робко и гораздо менее уверенно, нежели человек. Мы видим, словом, у существующих обезьян способ передвижения, промежуточный между четвероногим и двуногим; но, как утверждает один непредубежденный автор,[133] человекообразные обезьяны приближаются по строению ближе к двуногому, нежели к четвероногому типу.

По мере того, как предки человека становились все более и более прямостоячими, а руки их все более изменялись для хватания и других целей, тогда как ноги в то же время превратились в прочную опору для передвижения вместе с этим стали необходимыми и бесчисленные другие изменения в строении. Таз должен был расшириться, позвоночный столб получил своеобразный изгиб, и голова укрепилась в новом положении: все эти перемены были достигнуты человеком. Профессор Шафгаузен утверждает,[134] что «мощные сосцевидные отростки на человеческом черепе представляют следствие прямостоячего положения; эти отростки отсутствуют у орангутанга, шимпанзе и так далее; они меньше у гориллы, чем у человека. Можно было бы указать на различные другие образования, по-видимому, находящиеся в связи с прямостоячим положением человека. Чрезвычайно трудно решить, насколько эти соотносительные изменения являются следствием естественного отбора или же представляют унаследованные последствия усиленного упражнения известных частей или действия одной части на другую. Без сомнения, эти способы изменения часто содействуют дуг другу: так, если известные мускулы и костные гребни, к которым они прикреплены, расширяются от обычного употребления, то это показывает, что известные действия выполняются часто и что они полезны. Поэтому особи, выполнявшие эти действия наилучшим образом, будут выживать в большем количестве. Свободное употребление рук частью причина и частью следствие прямостоячего положения человека, что, по-видимому, привело косвенным путем к другим видоизменениям строения. Древние мужские предки человека, как было раньше сказано, вероятно, обладали большими клыками; но так как они постепенно приобрели привычку действовать камнями, дубинами или др. оружием в драках с врагами или с соперниками, то им все реже приходилось пускать в ход челюсти. Поэтому челюсти, а с ними и зубы, уменьшались в размерах, что почти достоверно, на основании бесчисленных аналогичных примеров. В одной из следующих глав мы встретим близко сходный пример, а именно уменьшение или полное исчезновение клыков у самцов жвачных, по-видимому, в связи с развитием у них рогов, и подобный случай у лошадей, в связи с их привычкой драться, кусая резцами и лягаясь копытами.

Рютимейер[135] и другие утверждали, что череп взрослых самцов человекообразных обезьян отличается так сильно и во стольких отношениях от человеческого черепа по той причине, что на его форму повлияло сильное развитие челюстных мышц, и в результате у этих животных «поистине устрашающее лицо». Поэтому, по мере того, как челюсти и зубы прародителей человека уменьшались в объёме, черепа взрослых людей стали всё больше приближаться к черепам существующих теперь людей. Значительное уменьшение клыков у самцов почти, наверное, должно было повлиять, как мы увидим это впоследствии, путём наследственной передачи и на клыки самок.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Тайны нашего мозга, или Почему умные люди делают глупости
Тайны нашего мозга, или Почему умные люди делают глупости

Мы пользуемся своим мозгом каждое мгновение, и при этом лишь немногие из нас представляют себе, как он работает. Большинство из того, что, как нам кажется, мы знаем, почерпнуто из общеизвестных фактов, которые не всегда верны… Почему мы никогда не забудем, как водить машину, но можем потерять от нее ключи? Правда, что можно вызубрить весь материал прямо перед экзаменом? Станет ли ребенок умнее, если будет слушать классическую музыку в утробе матери? Убиваем ли мы клетки своего мозга, употребляя спиртное? Думают ли мужчины и женщины по-разному? На эти и многие другие вопросы может дать ответы наш мозг. Глубокая и увлекательная книга, написанная выдающимися американскими учеными-нейробиологами, предлагает узнать больше об этом загадочном природном механизме. Минимум наукообразности — максимум интереснейшей информации и полезных фактов, связанных с самыми актуальными темами: личной жизнью, обучением, карьерой, здоровьем. Перевод: Алина Черняк

Сандра Амодт , Сэм Вонг

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
История целибата
История целибата

Флоренс Найтингейл не вышла замуж. Леонардо да Винчи не женился. Монахи дают обет безбрачия. Заключенные вынуждены соблюдать целибат. История повествует о многих из тех, кто давал обет целомудрия, а в современном обществе интерес к воздержанию от половой жизни возрождается. Но что заставляло – и продолжает заставлять – этих людей отказываться от сексуальных отношений, того аспекта нашего бытия, который влечет, чарует, тревожит и восхищает большинство остальных? В этой эпатажной и яркой монографии о целибате – как в исторической ретроспективе, так и в современном мире – Элизабет Эбботт убедительно опровергает широко бытующий взгляд на целибат как на распространенное преимущественно в среде духовенства явление, имеющее слабое отношение к тем, кто живет в миру. Она пишет, что целибат – это неподвластное времени и повсеместно распространенное явление, красной нитью пронизывающее историю, культуру и религию. Выбранная в силу самых разных причин по собственному желанию или по принуждению практика целибата полна впечатляющих и удивительных озарений и откровений, связанных с сексуальными желаниями и побуждениями.Элизабет Эбботт – писательница, историк, старший научный сотрудник Тринити-колледжа, Университета Торонто, защитила докторскую диссертацию в университете МакГилл в Монреале по истории XIX века, автор несколько книг, в том числе «История куртизанок», «История целибата», «История брака» и другие. Ее книги переведены на шестнадцать языков мира.

Элизабет Эбботт

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Педагогика / Образование и наука